Previous Lesson -- Next Lesson
3. Какво Исус Христос себе си кажете думата за неговото идване обратно?
Исус Христос започна своята проповед в Галилея както следва: не се покаете, за кралство небето е винаги под ръка! (Матю 3:2).
В началото на хора влезе в търсят спасение през лятото до него. Те са очаровани около неговата изцелителни дарби чрез единия. Но когато стана очевидно, че старейшините и книжниците в Ерусалим отхвърли Исуса, Много от тях са нарушили също и с него. В тази ситуация на Господа поиска от учениците му, "който не ви казвам аз съм?" Петър отговори, "Вие сте Христос, син на на живия Бог." От това показания Петър е признал че млад мъж в тяхната среда, Исус от Назарет, е горещо са принадлежали Исус Христос и в същото време на Божия Син. Все още не е Господ ги запретихме да разпознаете неговата мистерия (Матю 16:13-20). След това рязък диалог Исус почна да подготви учениците му за негов страдание, смърт и възкресението. Той обясни ги, че те ще трябва да понесат преследване и страдащи, твърде, и че те са на практика самостоятелно отказващата постоянно (Матю 16:24-26; Марка 8:34-38).
Въпреки това, като насърчаване, надежда и удобство по пътя си на страдания Исус ги осведомите за славната идващи отзад. За Човешкият Син ще дойде в славата на Отца Си със своите ангели; и след това той се награда всеки човек според делата му. (Матю 16:27; Лука 9:26)
Някои от принципите на последното решение при идването му гръб Исус вече беше посочено в притчите Му: Той, който е посял добро семе е Човешкият Син; нивата е светът; доброто семе, това са чадата на царството, но плевелите садеца на лукавия враг, който е посял ги е дяволът; жетвата е свършекът на света, а жетварите са ангели. И тъй, както събират плевелите и ги изгарят в огън, така ще бъде и в края на този свят. Човешкият Син ще изпрати ангелите Си, които ще съберат от царството Му всичко що съблазнява, и ония, които вършат беззаконие. И ще ги хвърлят в огнената пещ: там ще бъде плач и скърцане със зъби. Тогава праведните ще блеснат като слънце в царството на Отца си. (Матей 13:37-43; виж също 13:49-50)
Синът на Мария отговаря на садукеите, които отричат възкресението на мъртвите на хитър трик въпрос и им обясних, че мъртвите не остава мъртва: Исус в отговор им рече: Заблуждавате се, като не знаете писанията, нито силатана Бога. Защото във възкресението нито се женят, нито се омъжват, но са като ангели на небето. Но както възкресението на мъртвите, не сте ли чели това, което е говорил с вас от Бога, казвайки: Аз съм Богът на Авраам, и Бог Исааков, и Бог Яковов? Бог не е Бог на мъртвите, а на живите. (Матей 22:29-32)
Няколко дни преди Исус умря на кръста, когато той седна на планината на маслините заедно с учениците си срещу любимия си град, той ги пророкува постепенно засилване на съда на Бога и срещу непокаяните капитал (Матей 23:37-39, 24:1-36; Марк 13:1-32; Лука 21:25-28). В същото време той ги разкри недвусмислен знак за идването гърба си, така че никой не може да ги измами. Ето защо, ако те ви рекат: Ето, той е в пустинята, не излизайте: Ето Той е във вътрешните стаи, не вярвайте. Защото, както светкавицата излиза от изток и се вижда дори до запад, така ще бъде и пришествието на Човешкия Син. , Където трупа, ще орлите се съберат заедно. А веднага след скръбта на ония дни, слънцето ще потъмнее, и луната няма да даде светлината си, и звездите ще паднат от небето и небесните сили ще се разклатят: И тогава се появява знака на Сина човек на небето и тогава ще заплачат всички земни племена, като видят Човешкия син идещ на небесните облаци със сила и голяма слава. Ще изпрати Своите ангели със страхотен звук на тромпет, и те ще съберат избраните Му от четирите ветрища, от единия край на небето до другия. (Матей 24:26-31, Марк 13:24-27; Лука 17:23-24.37; 21:25-28)
В резултат от знания на този световен смяна проява" означава за всички последователи на Исуса: гледане следователно: за вас не знае какво час на Господа идва! (Матю 24:32-44, тук голямата си част епични исторически поеми 42; знак 13:28-37; Лука 21:29-36). Исус поиска от учениците си да бъдат подготвени по всяко време да го видите (Матю 24:42-44; 25:1-13). Който вярва в следващите обратно на Господа е да не бъде бавна, смътен или мързеливи хора в очакване на неговата близо до следващите но да покаже ангажираността си с всички силата си за Исуса и близките на неговото царство. (Матю 24:14; 25:14-30; Лука 19:11-27).
В решителния изправени пред съвета в Ерусалим на действащ първосвещеник име Каиафа поискал Исус след неуспешна проверка на незаконен улов въпрос , заклевам ви, "ли ни казали, дали сте Христово (на Исус Христос), син на Бога?" Исус не се избегне това хитър предизвикателство в предната част на 72 представители на своя народ и даде показания: имате каза: независимо от това казвам ви, по-долу ще видите син на седеше отдясно на силата и идещ с небесните облаци. (Глава 26:63-64; Знак 14:61-62; Лука 22:70).
В този отговор, водена от духа Исус комбинира две месиански обещания от Псалм 110:1 и Даниел 7:13-14 в едно изречение. С това той потвърди своята божественост и неговата власт, Човешкият Син. С това собствено свидетелство той помоли съдиите по косвен начин да признае и обожавам го, свързан с ответника, тъй като идва съдия и цар. Но Каиафа изкрещя: "Той е говорил богохулство! ... Какво си мислиш "Те в отговор каза:" Той е виновен за смъртта" (Матей 26:57-68; тук стихове 65-66, Марк 14:53-65, Лука 22:66-71).
Така Исус свидетелства с едно изречение пред представителите на народа си правно идването си обратно в облаците на небето и по този начин посочи курс и целта на историята на спасението. Що се отнася до идването си като съдия на земята, той е вече разкри по-рано, както следва: Когато Човешкият Син ще дойде в славата Си, и всичките свети ангели с Него, тогава ще седне на престола на славата Си. И преди него ще се съберат всички народи. И той ще ги отлъчи един от други, както овчарят отлъчва овцете от козите. И ще постави овцете от дясната си ръка, а козите от лявата. Тогава Царят ще каже за тях от дясната Му страна: Дойдете вие благословени от Отца Ми, наследете царството, приготвено за вас от създанието на света. ... След това той трябва да се каже, и да ги на лявата ръка, махнете се от Мене вие проклети, във вечния огън, приготвен за дявола и неговите ангели! ... (Матей 25:31-46)
С цялото смирение Исус свидетелства, че баща му не е само да го решението на народите, но и орган по време на идването си да се издигне мъртвите: Истина, истина ви казвам, час идва и сега е, когато мъртвите ще чуят гласа на Божия Син, и които го чуят ще живеят. Защото, както Отец има живот в Себе Си, така е дал и на Сина да има живот в Себе Си; и дал Му е власт да извършва съдба, защото е Човешкият Син. Недейте се чуди на това: За час идва, в който всички, които са в гробовете, ще чуят гласа Му, и ще излязат; ония, които са вършили добро, за да възкръснат за живот, а които са вършили зло, за да възкръснат за осъждане. (Йоан 5:25-29)
Исус свидетелства на учениците Си, синедрион и всички свои слушатели недвусмислено, че той се завръща, така че да доставя своя църква и извършват като Господ и съдията на Страшния съд. В речите си той използва предимно почетното звание "Човешкият Син" и с тях призна, че баща му е дал да го всяка власт на небето и на земята, така че да се изгради царството на Неговата любов и истина.
МОЛИТВА: Господа Исуса, благодарим ви и да се поклонят себе си, защото сте разкри в сащ през вашия няколко обеща, че ще дойдат отново на вдигане на мъртвите и съдия всеки. Ние можем да увеличавате себе си, защото можете да предостави в действителност на слушатели трябва да бъде във на своя думата вечния живот. Ние ви помолим да ни даде сила, за да поддържате обещания и вашия предупреждения и да се подготвим за пристигането си чрез освещават нашите действия и нашите думите. Амин.
ВЪПРОС:
- Които една на Исус спазваше всички тия думи за завръщането си засегна най-много? Какво ще направите сега?