Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- The Lord is my Shepherd -- 002 (The Royal Psalm speaks to a gravely ill person)
This page in: -- ARMENIAN -- English -- German -- Indonesian -- Kyrgyz -- Uzbek -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՏՀԵՄԵ 7: ՍԱՂՄՈՍ 23 - Տհե Լորդ իս մյ Շեպհերդ
Րեֆլեցտիոնս ոն Սաղմոս 23 եւ Պաստորալ խոսքերով Հիսուսի
1. Տերն իմ Շեպհերդ

Տհե Րոյալ Պսալմ խոսում է մի ծանր հիվանդ անձի


Մի մարդ էր պառկած է մեկուսարնում է հիվանդանոց: Նա հանկարծ են պատռված հեռու իր աշխատանքը եւ այլեւս պահել նախատեսված նշանակումները. Նա մոռացության հրատապ բիզնեսը, դառնալ լուրջ հիվանդ է եւ որեւէ հեռանկար է արագ վերականգնում: Հետո նա հանկարծ տեսա մի գրավոր պատի փեշերին իր անկողնում. Այն գրված է սեւ ֆոնի զարդարուն արծաթի տառերով:

ՍԱՂՄՈՍ 23:1
Տերն իմ հովիվ, ես չպետք է ուզում.

Երբ մարդը հիվանդանում է կարդալ այս խոսքերը, նա դարձավ զայրացած. Նա ասաց, որ ինքն իրեն: Ինչ անհեթեթություն է! Ամեն ինչ բացակայում ես: Առողջություն, ապագան, փողի, ուժային եւ ազատության համար. Նա զայրացած րանգ ավագ քրոջ այս քրիստոնեական հիվանդանոցում եւ կտրականապես պահանջեց, որ մեջբերում է անմիջապես կհանվի.

Քոյրը համբերատար լսել է համբերատար, տուեց նրան ու ասաց. Տրանքուիլիզերս նա չի կարող կամայականորեն հանել արտահայտությունը լինելով, որ այն պատկանել է հիվանդանոց: Տհե համբերատար, սակայն, պայթել է: «Ես չեմ ուզում որեւէ բան լսել է, որ հնարավորություն է տալիս ինձ Տէր հիվանդանում եւ իմ գործը քանդվել».

Քոյրը ժպտաց եւ պատասխանեց: «Ես անցնել Ձեր խնդրանքը եւ աղոթում Ձեր վերականգնման»:

Հետո քույրը գնացել, ուշադրությունը հիվանդի էր մագ-նետիցալլյ կազմված է վկայության Դաւթի: Տհե Լորդ իս մյ հովիվ, ես չպետք է ուզում. Տհե հիվանդը գրուլեդ: «Եթե կա Աստված ...! Կա Աստված ամեն դեպքում: Եթե կա` այո, ապա ես ապրել հակաօրինական. Առանց նրա. Նրա դեմ. ՈՒնգոդլյ Բայց Աստված չկա: Այս ամենը բարեպաշտ անհեթեթություն Աւայ հետ մեջբերումով!"

Բայց խոսքերը խրված է պատին, եւ Աստված խոսեց նրան պարզապես այդ պարզ բառերի Մարդը մտածում է ինքն իրեն: Շատերը խոստովանում են, որ Տերը իրենց հովիվ. Նրանք, կարծես, անվտանգ. Ես չեմ զգում, որ ճանապարհը. Իմ ներսում դատարկ է, չուրնինգ եւ շտապել. Բոլոր իմ մտքերը պտտվել են փողի եւ շահույթը. Եթե Աստված կա, ես իսկապես կլիներ դումբեստ մարդ երկրի վրա.

Բառը շարունակեցին խոսել է անհանգիստ սիրտը հանցագործ: «Եթե իսկապես ինչ Աստված, դուք առայժմ ապրել ձեր կյանքը իզուր. Ոչ այլ ինչ է եսասիրությունը, խախտումների եւ պարտքի մեջ կուտակված ձեր անցյալը: Դուք եկել Դատաստանի! .... ոչ! " լաց հիվանդին», չի կարող լինել մի Աստված, այլապես ես ապրել հակաօրինական ու գտնել ինձ անմխիթար վիճակում».

Ժամ եւ օր անցավ. Խոսքերը մնում է պատին. Որ հիվանդը շատ զայրացան ըստ նրանց, բայց չէր կարողանում գրավել իր ուշադրությունը հեռու Դավթի վկայության վրա.

«Եթե կա Աստված, չնայած իմ ընդդիմության, եւ նա պատժում է ինձ հիմա, քանի որ իմ կյանքի ունգոդլյ այնպես, որ ես պետք է մնալ անկողնում, եւ ով գիտե, թե որքան երկար է, ապա թերեւս ճիշտ է, որ Տերն է իմ հովիվը: Սակայն նա չի Թեհմեզճեանի կողմից: Եղել է հոգատար, այլ պատժելու դատավորը, ով հաղթել է ինձ, աստված ինձ դատել ինձ»:

Հիվանդը գրուլեդ է քրոջը: «Ինչու է ձեր Աստծուն, որ անարդար է, քանի որ պետք է ինձ անկողնում այնքան ժամանակ». Տհե Բուժքույրը պատասխանեց «Տերը չէ անարդար է, սակայն ցանկանում է խոսել ձեզ հետ: Նա տանում է ձեզ մեջ հանգիստ մենակություն, այնպես որ դուք կարող եք մտածել այն մասին, Ձեր եւ ձեր Ստեղծող»:

Երբ քույրը գնացել է, որ այն անցավ հիվանդի միտքը, որ նրա հիվանդությունը կարող է նաեւ պարունակել ողորմած մտադրությունը բարի հովիվը ոչ թե ոչնչացնել նրան, բայց նրան մի մենակություն է զգայարաններով, որոնք պարզապես կարող է լինել նպատակը նրան, որ թե որտեղ է. «Բայց եթե նույնիսկ Տերն իմ հովիվ, ես ամեն ինչ կորած: Առողջություն, փողի, ուժային, ազատություն», - ասաց գրուլեդ, պարտավորված լինելու է անկողին.

Հետո մեկ շաբաթվա ներքին հակամարտության հետ մեջբերումով նոր մտքերը թափանցած սիրտը մարդու ստիպված էր եղել `հանգստանալու:« Եթե Տերը իմ հովիվ, ապա ինչ պետք է փոխի իմ կյանքում »: Ծուռ ֆինանսական գործարքների, սեռական հանցագործությունների համար, իսկ մյուսների դեմ րուտհլեսսնեսս եւ կատալոգ իրական մեղքերի ներխուժեց իր մտքում լիղտնինգ արագությամբ. «Ոչ, չեմ ուզում հիշել, որ թող գնա կամ մոռանալ. Ւհո ցարես այնուամենայնիվ,» էր նրա արձագանքը.

Սակայն Դավթի կյանքը կամաց - կամաց գրավել Տհեմե հպարտությունն է հիվանդի. Տհե ապստամբների 'ինքնապաշտպանությունը աճել է թուլանում. Նա պարզապես գրուլեդ: «Աստված, եթե դու գոյություն չունի, չի կարող պարզապես բուժել ինձ արագ, այնպես, որ իմ բիզնեսը չի քանդվել»:

Բայց չկար պատասխանել, միայն գրավոր պատին. Հանկարծ ու նման Ֆլաշ, մի գաղափար կրակել են հիվանդների մտքում: «Արդյոք Աստված ցանկանում է ավելի, քան պարզապես ինձ համար, որովհետեւ առողջ լինել Արդյոք նա ուզում ինձ չի ուզում լինել իմ հովիվը: Ես պետք է ներկայացնել իրեն, դառնալ ոչխար ձայնա եւ նման է. Բահ! Վահ ոչ մի կերպ ... Երբեք ... Ես մարդ եմ եւ ոչ մի ոչխար»:

Սակայն խայթել նստած էր իր սրտում խորը. Տհե Ւորդ պահում է խոսում, որ շատ ավելի պարզորոշ ու հստակ. Որ հիվանդը սկսում է մտածել, թե մի վաճառական սովորաբար չի »: Ինչ կլինի իմ օգուտը, եթե Տերը էին իմ հովիվը: Դա կնշանակեր: Նա ծրագրում է ինձ համար: Նա կուղեկցի ինձ, եւ ես պետք է հետեւենք Նրան: Բայց դա նաեւ նշանակում է, : Նա կտա ինձ համար: Նա միշտ այնտեղ է ինձ համար, ես երբեք կրկին մենակ, նա էլ պատասխանատվություն է կրում իմ կյանքում, եւ ես պետք է հավերժական արժեք!"

Քոյրը, բայց ժպտացել է, երբ նա մտավ սենյակ. Նա լուռ, ծառայել ու աղոթել. Տերը խոսեց հիվանդի ապստամբում իր մահճակալում, մինչեւ որ հասկացել է: «Եթե Տերը իսկապես իմ հովիվ, ապա դա այլեւս կարեւոր, թե արդյոք ես հիվանդ կամ առողջ, հարուստ թե աղքատ, եւ ապա, որ պատկանում են ինձ, եւ ես պատկանում է իրեն: Նա կարող է լինել իմ կյանքը նույնիսկ մահվան».

Այնպես որ, եկել էր իր հանձնման հավերժական Տիրոջ եւ հավատարիմ ներկայացնելու բարի հովիվը `«Աստված, դու լավ Շեպհերդ բոլորի համար, ներիր ինձ իմ ւրոնգ-անում եղեք, ով ղեկավարում է իմ կյանքը, չեն թողնում ինձ: Եղեք Մյ Շեպհերդ ժամանակի եւ հավերժության համար: Եվ եթե ես ուզում եմ փախչել, իրար ինձ հետ, որ կարող է մնալ ձեզ հետ եւ պետք է մի մասը ձեր հոտի յաւիտեան: Ամէն:»:

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on February 07, 2013, at 10:12 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)