Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Armenian":
Home -- Armenian -- Revelation -- 006 (Calling of John on the Day of the Lord)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ - Ահա, ես եմ գալիս արագ
Սովորում գրքի հայտնության
ԳԻՐՔ 1 - Ահա, ես եմ գալիս արագ! (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 1:1 - 3:22)
ՄԱՍ 1.2 ԱՌԱՋԻՆ ՏԵՍԻԼՔԸ ՈՒ ԴՐԱ ՀԵՏԵՒԱՆՔՆԵՐԸ ԵՐԿՐԻ ՎՐԱ: ՏՀԵ ՀԱՅՏՆՎԵԼՈՎ ՀՀ ՄԱՐԴՈՒ ՈՐԴԻՆ ՍՐԲԱՑՆԵԼ Է ՆՐԱ ԵԿԵՂԵՑԻՆԵՐ (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 1:9 - 3:22)
ՄԱՍ 1.2.1 ՓԱՌԱՀԵՂ ՀԱՅՏՆՎԵԼՈՎ ՈՖ ՀԱՐՈՒԹՅՈՒՆ ԱՌԱԾ ՏԻՐՈՋ (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 1:9-20)
2. Արտաքին տեսքը, քանի որ մարդու Որդին քահանայապետ եւ դատավորի աշխարհում (Հայտնություն 1:10-16)

ա) կոչումը Յովհաննէսի օրը Տիրոջ


ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 1:10-11
10 էի Հոգու է Տիրոջ օրը, եւ լսեցի ետեւում ինձ բարձր ձայնով, նման է գոռալ, 11 ասելով, «Ինչ տեսնում եք, գրել է գրքի եւ ուղարկել յոթ համագումարների: Տո Եպհե-սուս, Զմյուռնիայում, Պերգամում , Տհյատիրա, Սարդիս, Պհիլադելպհիա, եւ Լաոդիցեա ».

Պայմաններում իր մենակության ու դեպրեսիա, հատկապես կիրակի է, Տիրոջ օրը, եւ այն օրը, որի մասին նրա եկեղեցիները հավաքվել են Հոնկոնգ պատվին Տիրոջ Հարության - ի հրեշտակը Տէրն այցելեց Հովհաննես իր վտարում (Հայտնություն 1:1).

Տհե սուրբ Առաքյալը ընկել վիճակում հիացմունք եւ լի էր թարմ անոինտինգ Սուրբ Հոգին, որպեսզի նա կարող է ստանալ գերբնական հայտնություն ս. Ֆլեշ ու արյուն է, եւ իրենց, չեն կարողանում հասկանալ հոգեւոր իրողություններին (Մատթեոս 16:17). Դա Աստծո Հոգին, որ որոնում է խորը բաների Աստծո (1 Ցորինտհիանս 2:10). Յովհաննէս սարքավորված Հիսուսի հետ, հոգեւոր իմաստով տրամաբանությամբ, որ նա կարող է հասկանալ ամեն ինչ «վերեւից»:

Ստանալիս իր հայտնություն ս, Առաքյալը չի տուժել, որեւէ ճնշող ազդեցություն է. Նա չի վարվել նման էպիլեպտիկ, ոչ էլ նա, այնպիսի տպավորություն է ստեղծվում, որ նա կորցրել է իր միտքը, ինչպես նաեւ, երբ նա ստացավ իր Մուհամմադ հայտնություն (Սուրաս 37:36, 44:14-15, 52:29-30, 68:2 , 81:22). Տհե տեսլականները դատաստանի Ջոն ստացել, չնայած նրանց սարսափը, այնուամենայնիվ արտադրվում խորը մխիթարություն Վեհափառ Տեր, խոր ու հաստատ զգացում րեվելատորյ ուղղությամբ.

Տհե բարձր ձայնով, ինչպես նաեւ հարվածային գործիքներ: Առաջին Տեսիլքի Յովհաննէսի չի սկսում բեհոլդինգ մի նկարի, սակայն բավական է քննության բարձր ձայնը. Բեհինդ նրա բելլուեդ է ամպրոպի ձայնը եւ Հովհաննեսին, դողում ից բարձր ծաղկել, դիմել շուրջ, քանի որ, եթե պատրաստել իրեն ավելի գերբնական տեսլականները. Ձայնը հնչել է նման պոռթկում է գոռալ, բայց դա չի եղել բուն պայթյունը գոռալ - դա միայն հնչեց «Ինչպես« ա գոռալ. Իր գրքում հայտնություն ս, Ջոհն օգտագործված բառը «նման« 70 անգամ, եւ հայեցակարգը, «նման», 45 անգամ. Այս նկարագրությունները անհրաժեշտ են, քանի որ իրողությունները հոգեւոր աշխարհում կարելի է բնութագրել միայն մոտավորապես հետ, հայեցակարգեր, որոնք կարող են ընկալվել է երեւակայությունից: Հավերժական է աննկարագրելի է, այն կարող է լինել միայն այն ալլուդեդ հետ համեմատություններ:

Հրաման գրել Հյուրատետր: Տիրոջ հրեշտակը առաջարկել է, որ Ջոն աշխատել իրեն մեջ Մյստից Տրանսի վիճակ, եւ ոչ փորձելով խորամուխ լինել սպեկուլյատիվ անգամ իրադարձությունները ոչ թե փորձում են առաջարկել հնարավոր բացատրություն այն տեսլականները, այլ նա պետք է մի փաստաթուղթ, թե ինչ մանրամասն նա դիտարկեց որպես ականատեսի. Ջոհն կարողանում էր գրել, հունական, որպեսզի նա գրի ճշգրիտ խոսքերը եւ լուսանկարել իր տեսլականները որպես հայտնություն, Հիսուս Քրիստոսի

Ջոհն չի հրատարակել գիրքը, իր կամքին. Դա եղել է կենդանի Լորդ, ովքեր անձամբ դիմել եկեղեցիների Փոքր Ասիայում, իր սեփական խոսքերի համար թելադրանքով. Ջոհն տվեց նրանց Տերը գրավոր, վստահելի ձեւով.

Կարգը գրել, որ մի քանի անգամ այդ գրքում Հայտնություն (Հայտնություն 2:1,8,12, 3:1,7,14, 10:4, 14:13, 19:9, 21:5): Գիրքը նախատեսված է, մասնավորապես, մարգարեության ձեւը (Հայտնություն 1:11; 22:7,9,10,18,19). Ջոհն էր գրել միայն «մեկ» գիրքը եւ չի արտադրում յոթ օրինակները դրան. Ինչ նա գրել էր լինել ստանդարտ եւ ուղեցույց է բոլոր մյուս մարգարեների յոթ եկեղեցիներուն. Նրա կազմն էր ծառայել որպես հակակշիռ, լեսսենինգ լինելու զգացումը անխուսափելի կործանում էր, որ զգում է անդամների եկեղեցիների, այն էր, որ պետք է սոբերինգ նկարագրությունը առաջիկա սորրուս, ընդգծելով, մտադրությունները եւ կամքը Տիրոջ բերելու իր Փրկություն եւ նոր արարած է կատարման.

Յոթ եկեղեցիները: Յոթ նշանավոր քաղաքներում տարբեր հռոմեական նահանգներում Փոքր Ասիայում են բյուրոկրատական եւ ծառայողական կենտրոնների Ցաեսար պաշտամունքի. Լարվածությունը արդեն կառուցել այնտեղ, հետագա հետապնդումները եկեղեցիների սպասվում առաջիկայում.

Տհե ցուցակման քաղաքների հոսքերի ժամսլաքի ուղղությամբ է Եպհեսուս - Առաջին Հյուսիս - հիվանդասենյակ է քաղաքներում, Զմյուռնիայում (Իզմիր, կամ, ինչպես այն կոչվում Այսօր), ապա Պերգամոն եւ ապա դեպի արեվելք դեպի հարավ, դեպի Տհյրատիրա Սարդիս եւ Ֆիլադելֆիա, եւ, վերջապես, ինչպես Լաոդիցեա միջեւ Հիերապոլիս եւ Ցոլոսսաե. Այդտեղից նա գնաց դեպի արեւմուտք, ետ Եպհեսուս. Ընդհանուր հեռավորությունը: Այս շրջանաձեւ ձգվել է մոտ 400 կմ է, իսկ տրամագիծը մոտավորապես 100 - ից 130 կմ հեռավորության վրա:

Բացի նշված յոթ քաղաքների, կային նաեւ այլ եկեղեցիներ արբանյակային դրանց մոտակայքում: Նրանք իրենց շուրջն են խմբավորված հիմնական գավառական քաղաքների ու եւս նախատեսված է ընթերցողների Ջոհն-ի մագաղաթյա ոլորման.

ԱՂՈԹՔ: Տէր Յիսուս Քրիստոսով, մենք շնորհակալ եմ ձեզ հանդիպելու ձերբակալված Յովհաննէս անձամբ. Դուք չեք մոռանա, բայց Դուք խոսում նրա մոտ եւ հրամայեց, որ նա գրել է ամեն ինչ, եւ նա լսեց տեսա Ճշգրտությունը ուղարկել երկնային նորություններ իր յոթ եկեղեցիներից Անատոլիայում եւ բոլոր եկեղեցիներից է աշխարհում. Բացենք մեր ականջները, որ մենք կարող ենք ինչ - Դուք ասում եք, որ եկեղեցիների եւ մեզ իշխանությունը անել այն, ինչ դուք պատվիրել է մեզ անել ուրախությամբ.

ՀԱՐՑ:

  1. Որոնք են անունները յոթ եկեղեցիներից.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on December 03, 2012, at 09:02 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)