Mobile device - Print - Bottom

Home -- Russian -- Luke -- 022 (The Acts of John the Baptist)

Previous Lesson -- Next Lesson

ЛУКИ – Христос, Спаситель мира
Изучения Евангелия Иисуса Христа от Луки

ЧАСТЬ 2 - Начало прилюдного служения Иисуса (Лука 3:1-4:13)

1. Иоанн Креститель проповедует покаяние и крестит народ (Лука 3:1-20)

---

ЛУКА 3:1-6
3:1 В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее, 2 при первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне. 3 И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов, 4 как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему; 5 всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; 6 и узрит всякая плоть спасение Божие.

История движется к своей цели. В 14-ом году нашей эры скончался кесарь Август (31 до н. э. – 14 н. э.). Он правил над средиземноморскими странами сорок пять лет и называл себя спасителем мира. После него на римский престол взошел кесарь Тиверий. Он был исполнен коварства и ненависти ко всем людям. Тиверий правил с 14 по 37 гг. н. э. Во время его правления случились все события, о которых мы читаем в Евангелии.

Врач Лука описывал в основном события 28-29 гг. н. э., потому что именно тогда предтеча Христа Иоанн Креститель вышел из своего уединения в пустыне и начал крестить. Политическая и религиозная обстановка в те годы была нехорошей и в стране господствовали бесы.

Кровожадный Ирод, убийца вифлеемксих детей, к тому времени уже умер. Подчиненное Риму царство Ирода поделили между собой его сыновья Ирод Антиппа и Филипп, а также Лисаний. Они ничуть не уступали своему отцу в гордости и надменности, и в их пышных дворцах царил разврат.

После смерти Ирода, в Риме начались беспорядки. Религиозная свобода была отменена, а прокураторам дана была абсолютная власть. Вторым римским прокуратором был Понтий Пилат, жестокий и хладнокровный правитель, который однажды без зазрения совести смешал кровь своих врагов с кровью приносимых в храме жертв, обесчестив тем самым веру народа, его обряды и законы.

Предшественник Пилата в 15 г. н. э. отстранил Первосвященника Анну от священнослужения и назначил вместо него своих родственников, а позже отстранил и их, пока, наконец, не нашел полностью послушную ему фигуру – коварного надзирателя и обвинителя Каиафу. Хитрому Каиафе удалось согласовать политику Пилата с иудейскими законами и обрядами. Таким образом, в народе было одновременно несколько первосвященников, что полностью протичоречило Закону.

Итак, как мы видим, положение весьма усугубилось, и сердца людей стали твердыми, как бесплодная земля. И именно тогда, во время всеобщего упадка, Бог начал совершать спасение человечества, причем не в храме, а в пустынных местах. Там Иоанну, сыну Захарии, было Слово от Господа.

Все начинается с Господа. Человек не может обрести спасение своими собственными делами и молитвами. Бог пронзает стену наших грехов Своим словом и просвещает наш разум Евангелием. Слово Божье наполняет наши сердца и утешает нас. И тогда мы, словно телега, полная Слова Господнего, отправляемся в мир и возвещаем начало новой эпохи.

Благовестие величайшего из пророков Иоанна состояло из одного короткого слова, которому внимали все жаждавшие истины: «Покайтесь!» Иоанн призывал народ покаяться, то есть обратиться к Господу, отречься от своих собственных земных целей и взыскать Бога. Измени свой разум и познай Святого, и ты увидишь, насколько мерзки твои грехи. Как глуп и поверхностен всякий человек, живущий без Господа, каким бы нравственным и воспитанным он ни был! Вникни в Евангелие и исповедай все свои грехи. Попроси прощения у Всевышнего, и сила Господня сойдет на тебя.

Иоанн пришел крестить во имя Бога крещением покаяния. Погружение в воду Иордана символизировало казнь преступника и погребение его тела, а выход из воды символизировал его воскресение и очищение для служения Богу в святости. Осознал ли ты смысл своего крещения? Умер ли ты для самого себя, и воскрес ли ты в Господнем Духе?

Удивительно, что перед требованием покаяться и отречься себя, в Евангелии приводится древнее пророчество из Исаии 3:4-5, цитируемое Лукой в греческом переводе «Септуагинта». В этом пророчестве провозглашается пришествие Господа. Иоанн готовил путь Господу проповедью покаяния и крещением во отпущение грехов, потому что Сам Святой Бог посетил людей в Сыне Своем. Готов ли ты встретиться с Господом? Ты приготовил свое сердце?

Нечистый не может приблизиться к Господу. Святой Дух побуждает тебя выпрямить кривизны на твоем пути, понизить холмы гордости и наполнить долины греха и обольщения Божьей благодатью. Но если ты попытаешься исправить себя сам, то вскоре обнаружишь, что не можешь приготовить путь Господу как должно. Советую тебе отдать свою жизнь в руки Христа с начала этого года. Тогда Он даст тебе силу Святого Духа, которая произведет в тебе действительное покаяние, Он даст тебе победу над грехом и Божье спасение. Покайся, брат, ибо Господь грядет к тебе!

Молитва: Святый Боже! Я недостоин даже слышать Твое Слово! Очисть мой слух и освяти мое сердце, чтобы я уразумел Твою речь и удалился от растленного мира, чтобы готовиться к служению Тебе. Проложи Свою дорогу в мое сердце и наполни мой разум Твоим Евангелием, чтобы я возвещал Твою Благую Весть спасения и призывал мир обратиться к Тебе!

ВОПРОС 31: Когда Иоанн Креститель начал свое служение и каков смысл его крещения?

Mobile device - Print - Top