Mobile device - Print - Bottom

Home -- Russian -- Luke -- 021 (Jesus' Childhood)

Previous Lesson -- Next Lesson

ЛУКИ – Христос, Спаситель мира
Изучения Евангелия Иисуса Христа от Луки

ЧАСТЬ 1 - Исторические события, сопровождавшие рождение Христа (Лука 1:5 - 2:52)

7. Детство Иисуса (Лука 2:39-52)

---

ЛУКА 2:41-52
2:41 Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. 42 И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник. 43 Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его, 44 но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми 45 и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его. 46 Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; 47 все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его. 48 И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя. 49 Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? 50 Но они не поняли сказанных Им слов. 51 И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем. 52 Иисус же преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков.

Ветхозаветный Закон повелевал каждому достигшему двенадцати-летнего возвраста мальчику три раза в год совершать паломничество в Иерусалим: на праздники Пасхи, Пятидесятницы и Кущей (Исх. 23:14-17; 34:23; Втор. 16:16). Но те, кто жил далеко, не могли так часто посещать Иерусалим и делали это только раз в году, на Пасху. Так Пасха стала самым великим праздником для всего народа.

Когда Иисусу исполнилось двенадцать лет, Он впервые пошел в Иерусалим, центральный город мира, где обитал единый Бог, кроме Которого нет иного бога. Все мысли юного Иисуса были поглощены Им. На Него было настроено Его сердце, и к Нему устремлялась Его вера.

В Иерусалиме перед взором Иисуса предстали тысячи закланных агнцев. Паломники сходились в Иерусалим для того, чтобы вспомнить, как их миновал Божий гнев. Этот образ (Агнца Божьего) потряс Юношу до глубины души. Он понял, что без пролития крови никто не может приблизиться к Богу. Главной идеей Его жизни стала жертва, ибо Ему Самому надлежало пройти путь Агнца Божьего и открыть нам дверь к Отцу.

Иисус жил святой, безгрешной жизнью. Он всем сердцем любил Бога, от Которого нисшел, и своих земных родителей. Однако войдя в храм, Иисус забыл обо всем на свете и принялся жадно впитывать слова учителей праведности, которые истолковывали Закон и Писания пророков собравшимся во дворе храма паломникам, а также готовы были ответить всякому юноше, задававшему серьезные вопросы.

Иисус спрашивал книжников и отвечал на вопросы, чем привлек к Себе особое внимание. Учителя сбегались поговорить с Ним. Мальчик оказался в центре внимания, но вовсе не гордился этим. Зрелые в вере иудеи сразу узнали голос премудрости Божьей в этом необычном Юноше. Его Личность произвела такое впечатление на некоторые из них, что они взяли Его к себе домой, накормили Его и беседовали с Ним до ночи, потому что юный Иисус уже тогда облалдал весьма глубокими познаниями Слова Божьего.

Между тем, родители Иисуса думали, что Он идет в Назарет в одном караване с друзьями или родственниками по долине реки Иордан. Когда же они не нашли Его, то сильно встревожились, и никто из друзей и родственников не знал, где Он. Родители Иисуса побежали через пустыню обратно в Иерусалим. Они очень беспокоились о Нем. Они спрашивали всех своих родственников, но никто не знал, где Он. Наконец, они пошли в храм, и там увидели Его в окружении почтенных учителей. Мария с Иосифом испугались, потому что были простыми, неучеными людьми из небольшого горного городка, не привыкшими к столичному шуму.

Иосиф ничего не сказал, чтобы не рассердиться или потому, что он не был самым сильным в семье. А Мария не хотела угашать ревность юного Иисуса по Слову Божьему, но в то же время хотела как-то упрекнуть Его за непослушание. Она рассказала Иисусу, как они оба беспокоились о Нем, особенно Его отец Иосиф, который так боялся, что, может быть, Его похитили или Он потерялся в пустыне или же на Него напали дикие звери. Тогда Дух Святой устами Иисуса обличил неверие Его родителей. «Зачем было вам искать Меня?» - спросил Он их. «Неужели вы еще не убедились в том, что Меня хранит Бог!? Я пришел в Его дом, чтобы поклониться Ему. Он не оставит Меня. Он Моя защита, Моя крепость, Моя скала.»

Но более всего этого, Иисус, изучая Тору, убедился в том, что Великий Бог Творец и Вседержитель не чужой для Него и не далекий, но Он Его истинный Отец. В Ветхом Завете ни один человек, кроме Иисуса не осмелился назвать Бога Своим собственным Отцом. Такое право было только у ожидаемого Христа (2Цар. 7:14; Пс. 2:7; 88:28). Иудейский народ считал себя Божьим отроком и называл Вечного Бога своим Отцом. Но они не подразумевали под словом «отец» истинное рождение от Бога, а употребляли его только в переносном смысле.

А в устах двенадцатилетнего Иисуса это слово обрело новый смысл. Он провозгласил, что Бог не далекий и не страшный. Он Его Отец. Иисус постиг глубину тайны Святого Триединства. Он ясно понимал, что Он единородный Божий Сын, а Бог – Его Отец. Этим словом Он превзошел Ветхий Завет и все религии и открыл нам путь к Богу, чтобы мы примирились с Ним и обращались к Нему: «Отче наш, Сущий на небесах». Не плоть и кровь открыли Ему эту истину, а Отец Его, Который всегда был близок к Нему.

Великий и славный Бог дал Ему не только познание того, что Он Его Отец, но и силу пребывать в Нем. Иисус знал, что Ему должно быть в том, что принадлежит Его Отцу. Иисус жил в духовной сфере, где царила Божья любовь, радость, мир, благодать, истина и сила. В двенадцатилетнем Иисусе проявилась полнота Божества, вся Божья власть. А какой идеей ты живешь? Ты также пребывал в том, что принадлежит твоему Отцу? Или же ты еще не понял, что Бог твой Отец? Вникай в слова Иисуса, и ты обретешь вечную жизнь.

Мария сказала Иисусу, что Его отец Иосиф. А Он ей верно ответил, что только один Бог Его Отец. Эти слова проговорил не голос двенадцатилетнего Мальчика, а голос обитавшего в Нем Святого Духа. И тот самый Дух побудил Рожденного от Бога немедленно повиноваться Своим земным родителям и кротко и смиренно идти с ними. И они все втроем спустились в глубокую долину Иордана. Здесь образ того, как Иисус спустился с высот общения с Богом в низину обыденной жизни в семье, в городе, где Он обучался ремеслу, чтобы помогать своему отцу плотнику.

С того времени до тридцатилетнего возвраста Иисус оставался скрытым от истории, покоился в силе Бога Отца, ни на миг не разлучаясь с Ним. Когда же умер его отец по усыновлению Иосиф, Он все еще оставался в тени, взяв на Себя ответственность попечения о семье. Он трудился Своими руками, уповая на заботу Отца, о которой позже Сам учил в Мат. 6:19-34. Иисус не был ученым или философом. Он был ремесленником, пребывавшим в силе Святого Духа и любви у всех людей. Это может стать еще одним важным принципом в твоей жизни – не желай достичь мирских высот, но смиренно трудись в той профессии, которую дал тебе Бог.

Молитва: Боже Святый! Ты вечный, праведный и сильный. Мы ничего не стоим, но Ты стал нашим истинным Отцом через Иисуса Христа. Прости нам грехи наши и наполни нас Твоим Святым Духом. Да святится имя Твое «Отец» в наших словах, помышлениях и делах, в наших молитвах и вере!

ВОПРОС 30: Почему Иисус сказал «Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему», и что это значит?

Mobile device - Print - Top