Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Hausa -- Hebrew -- Hungarian? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin? -- Peul? -- Polish -- RUSSIAN -- Somali -- Spanish? -- Telugu -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson МАТФЕЯ - Покайтесь, Ибо приблизилось Царство Небесное ЧАСТЬ 2 - Служение Христа в Галилее и ее окрестностях (Матфея 5:1 - 18:35)
Г - Часть третья Неверие иудеев и их враждебное отношение к Христу (Матфея 11:2 - 18:35)
4. Внутреннее устройство Царства Божьего (Матфея 18:1-35) -- четвертое собрание изречений Иисуса
a) Гордость учеников и смирение детей (Матфея 18:1-14)МАТФЕЯ 18:1-4 Евангелист Матфей не случайно начал четвёртое собрание изречений Господа Иисуса Христа именно с этого случая. Этот вопрос чрезвычайно важен для Церкви: “Кто больше в Церкви?” Об этом всё ещё спорят пресвитеры, пастора и епископы. Дьявол пытается хитростью и коварством ввести руководителей христианских общин в это искушение, чтобы они предались этому греху и, позабыв о любви и смирении, начали ссориться между собой. Тогда овцы разбегутся в разные стороны. Поводом к этому разговору о смирении послужил глупый спор учеников о том, кто среди них главный. Они спорили об этом между собою, потому что им было стыдно спрашивать об этом у Иисуса. Вопрос был не в том, кто обладает превосходными моральными качествами, а в том, кто выше чином. Они много слышали и учились о Царстве Небесном, Царстве Мессии, о Его Церкви в этом мире. Но фактически они были ещё очень далеки от этого. Они грезили о земном царстве с внешним блеском и властью. Христос совсем недавно рассказал им о том, что Ему очень скоро надлежит пострадать, после чего Он воскреснет и явится в славе. Исходя из Его пророчества, они ожидали, что Царство Небесное начнётся на Земле. А значит, думали они, нужно стремиться занять в Царстве почётные места. В таких случаях лучше обговорить всё заранее! Ученики старались узнать, кто получит самое высокое положение. Пётр всегда говорил за всех, и ему уже были даны "ключи". Поэтому он полагал, что именно он станет главой государства, а значит бо́льшим. Иуда держал ящик с деньгами и надеялся стать министром финансов. По его мнению, эта должность будет самой высокой. Иоанн был любимым учеником, любимцем будущего Царя, и он считал, что это даёт ему право претендовать на главенство. Андрей был призван самым первым, так почему бы ему не стать главным? Многим нравится слушать и говорить о привилегиях, о славе, но почему-то никто не хочет неустанно трудиться и преодолевать трудности. Люди смотрят на корону, забывая об иге и о кресте. Именно так поступали ученики, когда спрашивали: “Кто больше в Царстве Небесном?” Грех обычно проявляется в стремлении человека к почестям, власти, богатству и красоте. Мы все искушаемы грехом сатаны – гордостью. Чтобы победить эту духовную болезнь, Христос поставил среди них малое дитя и велел им подражать ему в невинности. Они должны были понять, что смирение и упование на Отца разрушает замыслы сатаны. Мы, как малое дитя, по своей природе незрелы, легко ранимы и немощны. Как ребёнок во всех своих заботах и страданиях прибегает к отцу, уповая на его защиту и заботу, так и мы должны прибегать к Богу. Если мы не получим своего законного небесного усыновления, приготовленного для нас Христом, то мы никак не сможем войти в Царство Небесное. Иисус старается научить нас полностью полагаться на Его Отца. Доверь свою жизнь Его великой любви, и ты станешь дитем в Его прекрасной семье. Привилегия этого усыновления реализуется через смирение и кротость. Иисус назвал кротких блаженными, ибо они наследуют землю. Когда ученики спросили, кто больше в Царстве Небесном, Христос заставил их задуматься, о чём они спрашивают Его. Каждый из них считал самого себя “бо́льшим”. Христос предупредил их, что если они не перестанут так мыслить, то не войдут в Царство. МОЛИТВА: Господи Святый, мы превозносим Тебя за то, что Твой Сын Иисус кроток и смирен сердцем и желает преобразить нас в образ Свой. Избавь нас от искушения гордости, чтобы мы не стремились хвалиться и быть у всех на виду, но предпочитали преданно служить Тебе незаметно, ибо наши имена записаны в Книге Жизни! Прости нас за то, что мы упрямо гордимся, и помажь нас Твоим кротким и милостивым Духом! ВОПРОС:
|