Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Polish -- Romans - 075 (Paul’s Worthiness to write this Epistle)
This page in: -- Afrikaans -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek? -- Hausa -- Hebrew -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Malayalam -- POLISH -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish? -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

RZYMIAN - Pan Jest naszym sprawiedliwość
Studia z Listu świętego Pawła Apostoła do Rzymian
DODATEK DO CZĘŚĆ 3 - Raporty Specjalne na postaci Pawła Do przywódców Kościoła w Rzymie (Rzymian 15:14 – 16:27)

1. Pawła dostojność, aby napisać ten list (Rzymian 15:14-16)


RZYMIAN 15:14-16
14 Teraz ja jestem przekonany o was, bracia moi, że również są pełne dobroci, pełne wszelkiej wiedzy, zdolnych również do napominajcie samych siebie. 15 Niemniej jednak, Breth-ren, napisałem do was śmielej w niektórych punktach, jak przypominając, ponieważ łaski danej mi przez Boga, 16, że mogę być sługą Chrystusa Jezusa wobec pogan, służenia Ewangelii Bożej, że ofiara GEN-płytek może być do zaakceptowania, uświęconą Duchem Świętym.

Po ukończeniu badań na teologicznych zasad, jak również dodanie jego praktyczne propozycje, Paul podsumował swój projekt i jego godności, aby napisać ten list. Uczynił to w porządku, że czytelnicy mogą nie być ofiarą krytyki lub wątpliwości.

Paul potwierdzone do chrześcijan w Rzymie, że nie poszli teoretyczne, teologiczne filozofię, ale że owoce ewangelii zostały zrealizowane w nich. Nazywał ich własnych braci w duchu w rodzinie Boga, który stał się dzieckiem Bożym zgodnie z prawdą i duchem. Oni mieli ten przywilej, ponieważ były wypełnione dobrocią, która nie była z nimi, ale dano im przez Boga. Oni nie tylko mówią o Panu i ich związek z nim, ale także mieszkał to zobowiązanie z miłością, pokorą i szacunkiem, tak aby ci, którzy byli z kościoła byli zdumieni ich dobroci.

Apostoł Paweł potwierdził, że takie duchowe przywileje i boski charakter pochodzą z poznania Bóg Ojca przez wiarę w Jego Syna. Powiedział z pewnym przesady, że zostali napełnieni całą wiedzę. Oni wiedzieli, że święty Bóg jest Ojcem, że Jezus Chrystus jest Jego Syn umiłowany, i że nie doświadczył mocy Ducha Świętego. Dlatego, żyli na innym poziomie, jak w innych Żydów i pogan w ogóle.

Ten przyznał im odpowiedzialność zreformować siebie, nie z dumą i wyniosłość, ale z pokorą Chrystusa i przewodnictwem Ducha Prawdy. Prawo miłości jest realizowana, gdy komunikuje się prawdy delikatnie iz miłością do tych, którzy idą na manowce. Jednak już mowy wymaGalatów praktyki, wiedzę i wykonanie z przyzwoitości i szacunku.Apostoł Paweł napisał ten list mimo swej duchowej dojrzałości w zasadach wiary chrześcijańskiej i stylu życia, a on zadzwonił do kompleksowej list jedynie jako "części".

W części 1 swoim liście, wyjaśnił sprawiedliwość Boga, który pozostaje sprawiedliwy, nawet jeśli uzasadnione grzeszników przez krew Jezusa Chrystusa, i napełnił ich Duchem Świętym i wiecznej miłości.

W części 2, podkreślał dalsze trwanie Righ-teousness Boga, pomimo hardheartedness swoich wybranych ludzi, aby cały świat, może uczestniczyć w pełni swej łaski, obiecał ojców wiary.

W części 3, apostoł wyjaśnia praktycznej realizacji sprawiedliwości Bożej w życiu wyznawców Chrystusa, którzy noszą ze sobą bez zarzutu, nawet jeśli niektóre z nich mieszkała w sposób odmienny od in nych. Paul pisał o następujących zasad, w swojej krótkiej liście: "Fundamenty wiary", "doktryna predestynacji", a "zasady chrześcijańskiego postępowania." Pisał przypominać kościoła, który został obdarowany przez Ducha Bożego z uniwersalnym Pełnią Bożą obdarzył wierzących. Miał odwagę, aby podkreślić te podstawowe zasady w chrześcijaństwie, bo doświadczył w swoim życiu do odpuszczania-ności Bóg w pomimo jego prześladowań Kościoła. Co więcej, Święty powołał go, aby być niewolnikiem Chrystusa i szerzyć Ewangelię wśród pogan nieczystymi bezwarunkowo. Ta usłuGalatów nie została wykonana z użyciem przemocy, miecz, czy rozlewu krwi, ani z wyjątkowej elokwencji, ale z modlitwy, wiary i dziękczynienia przed tron Boga. Paul stał się duchowym kapłana, który pojednał nieżydowskich tłumy do Boga.

Jego twarde słowa na celu przygotowanie tych, którzy byli igno-rant i stracił do zobowiązania się do Chrystusa w drodze wdzięczności w posłuszeństwie wiary, że mogą one być szczepione jako członków do duchowego ciała Chrystusa. Jego usłuGalatów została wykonana dzięki mocy Ducha Świętego, który doprowadził do zakończenia apostoła swoją posługę zgodnie z wolą Chrystusa.Przyjemność Bóg towarzyszy mu, bo był posłuszny do motywów jego ducha.

MODLITWA: O Niebiański Ojcze, powiększ cię, ponieważ wykonane Saula, nieposłuszni religijny profesor, cichy i pokornego poprzez wygląd Chrystusa do niego koło Damaszku. Uratowałeś go, nazywa go i umocnił go w Duchu Świętym, aby propagować zbawienie Chrystusa wśród ludów basenu Morza Śródziemnego. Szczególnie dziękuję za tym słynnym liście do kościoła w Rzymie, ponieważ przypomina wszystkie kościoły na świecie zasad swojej wiary.

PYTANIE:

  1. Co Paweł napisać w swoim liście, który uważał tylko część?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on October 23, 2012, at 09:11 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)