Waters of Life

Biblical Studies in Multiple Languages

Search in "Portuguese":
Home -- Portuguese -- Revelation -- 100 (Measurement of the Temple)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- PORTUGUESE -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

APOCALIPSE - Eis que cedo venho
Estudos no Livro do Apocalipse
LIVRO 4 - VENHA TEU REINO (APOCALIPSE 10:1 - 12:17) -- As duas testemunhas dos últimos dias e a expulsão de Satanás do céu
PARTE 4.1 - PREPARATIVOS PARA O SOAR DAS ÚLTIMA TROMBETA (APOCALIPSE 10:1 - 11:2)

4. As medidas do Templo de Deus (Apocalipse 11:1-2)


APOCALIPSE 11:1-2
1 E foi-me dada uma cana semelhante a uma vara; e chegou o anjo, e disse: Levanta-te, e mede o templo de Deus, e o altar, e os que nele adoram. 2 E deixa o átrio que está fora do templo, e não o meças; porque foi dado às nações, e pisarão a cidade santa por quarenta e dois meses.

Algumas palavras desta revelação parecem misteriosas. João não nomeia quem foi, quem lhe pediu para medir o templo. Era um anjo falando com ele, uma voz do céu, um trovão, ou mesmo o Cordeiro de Deus? O altifalante permanece escondido de nós. João recebeu uma ordem clara para medir o templo, seu altar e aqueles que ali adoravam. Esta instrução parece ser um eco do Novo Testamento da medida do templo que está para vir no futuro, que tinha sido mostrado a Ezequiel. A visão mostrada por Ezequiel culminou com a declaração de Yahweh: "Filho do homem, este é o lugar do meu trono e o lugar das plantas dos meus pés, onde habitarei no meio dos filhos de Israel para sempre" (Ezequiel 43,7). A medida do templo por um anjo, na presença do profeta Ezequiel, não tinha a ver com um templo real e existente. Ao contrário, tinha a ver com o modelo de uma futura casa de Deus, a fim de consolar os crentes do Antigo Pacto exilados na Babilônia.

Uma intenção semelhante é clara no caso de João. O templo em Jerusalém já tinha sido destruído e arrasado no ano 70 d.C. Os romanos tinham proibido a entrada dos judeus na Cidade Santa. A nenhum deles foi permitido adorar nos lugares soberanos. Portanto, a ordem para medir o templo totalmente destruído significava para João a promessa e estabelecimento de um futuro templo e seu altar de holocausto (comp. Ezequiel 40-48 e Zacarias 2:5).

Muitos judeus e cristãos judeus viviam naquela época em asilo na Ásia Menor. Os seus pensamentos foram dirigidos para o templo destruído em Jerusalém. João transmitiu-lhes aqui o pedido de Deus para uma resposta às suas perguntas. Ele não lhes descreveu de forma alguma um plano detalhado de construção de pedra para um futuro distrito do templo em Jerusalém. Ele simplesmente testemunhou-lhes que uma palheta para ser usada como vara de medir tinha sido pressionada na sua mão, e que ele pessoalmente tinha visitado e medido em uma visão o centro da Cidade Santa, o templo. Em relação ao evento e resultado da sua medição, João não escreveu uma única palavra!

No Novo Testamento oito versículos confirmam o fato de que o templo do Deus vivo é a igreja de Jesus Cristo, e que Seu Espírito habita nela (I Coríntios 3:16; 6:19; II Coríntios 6:16; Efésios 2:21; I Timóteo 3:15; I Pedro 2:5; 4:17; Hebreus 3:6; 10:21).

No livro do Apocalipse lemos dez vezes sobre um templo de Deus no céu como sendo o lugar onde o Deus santo e Seu Cordeiro se sentam juntos em um trono, e dali reinam sobre o universo. (Revelação 3:12; 7:15; 11:19; 14:15, 17; 15:5,6,8; 16:1,17).

Além disso, há um versículo no Novo Testamento que fala de um templo pós-Herodiano feito de pedra, no qual o Anticristo se senta, se fazendo de deus (II Tessalonicenses 2:4).

Não é de supor, que na visão anterior de João, qualquer um destes templos seja destinado. Ele foi especificamente encarregado de medir a casa de Deus, o altar e aqueles que adoravam lá na cidade santa. Talvez o profeta tivesse em vista a assembleia penitencial do Antigo Testamento. Possivelmente os últimos judeus messiânicos em Israel também foram visionados, adoradores judeus no Espírito Santo, que tinham sido edificados em um templo de Deus, fundamentados sobre o sacrifício de Cristo na cruz, o verdadeiro altar de holocausto do Novo Testamento.

Somente aquele que ama o Cordeiro de Deus e vive sob a proteção do Seu sangue pertence ao verdadeiro templo do Todo-Poderoso! Todos os outros, enamorados de dinheiro, ouro, poder, amor-próprio, sexo, luxúria, trapaça, bruxaria ou mentira, se separam do Espírito Santo. João foi ordenado a não os medir, e a (literalmente) expulsá-los. Eles não pertencem ao templo de Deus. Eles não nasceram de novo espiritualmente.

Deus é Espírito, e aqueles que O adoram devem adorar em espírito e verdade (João 4:24).

Deus é amor, e quem permanece em amor permanece em Deus, e Deus nele (1 João 4:16).

O amor de Deus tem sido derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado (Romanos 5:5).

Palavras como estas descrevem o templo espiritual do Novo Testamento.

Quem afirma ser liberal ou um adepto da morta ortodoxia do Antigo Testamento rebela-se contra o Filho de Deus. Aquele que rejeita a morte sacrificial de Cristo, a ressurreição, a Sua entrega do Espírito Santo, não pertence ao templo do Deus trino. Uma religiosidade sem o Filho crucificado de Deus e Seu Espírito Santo, permanece emocional, não nasce da verdade, age de forma contraproducente e, no final, luta contra o verdadeiro Messias (João 16:1-4).

Os descendentes de Abraão que vivem sem fé em Jesus, são como o sal da terra que perdeu o seu sabor, pronto para ser lançado fora e pisoteado pelas nações (Mateus 5:13). Seguindo a sua própria vontade, "O Seu sangue seja sobre nós e sobre os nossos filhos" (Mateus 27:25), a maioria dos judeus estava espalhada entre as nações. Jesus, na cruz, pediu a Seu Pai que os perdoasse, porque eles não sabiam o que estavam fazendo (Lucas 23:34). Mas depois que apenas uma minoria de judeus se abriu ao Espírito Santo e à mensagem de graça trazida pelos apóstolos, seus corações se endureceram e não se arrependeram, e mais uma vez se opuseram ao Cristo crucificado e ressuscitado. João foi ordenado a não os medir, e a separá-los do núcleo dos verdadeiros adoradores em Israel.

As nações têm pisoteado Jerusalém desde 70 d.C. De pé na praça do templo moderno estão a chamada Cúpula da Rocha e a Mesquita al-Aqsa, com seus rituais anti-bíblicos e anticristãos. Peregrinos de todas as partes do mundo entram na Cidade Santa. Eles suspeitam que Jerusalém é o lugar onde ocorrerá o cumprimento do plano de salvação, e que Jesus voltará para esta cidade. A maioria dos turistas, porém, além de um sentimento religioso pelos locais reverentes, tem pouco interesse no arrependimento sincero ou na adoração no Espírito Santo. Três religiões estão a lutar amargamente pelos seus direitos na Cidade Santa. João foi instruído a não prestar atenção a nenhum deles. Os verdadeiros adoradores são a posse comprada pelo sangue de Jesus Cristo, a quem Ele dota o Espírito Santo e a vida eterna.

O amor do patriarca por Jerusalém ressoa através do termo "Cidade Santa". As palavras e obras de Jesus permitem que as "pedras vivas" desta cidade testemunhem as Suas feridas, o Seu amor, a Sua autoridade e a Sua santidade (Lc 19,40). Infelizmente, hoje, nesta cidade, traficantes de drogas, espíritas, cabalistas, pedreiros, sincretistas e muitas outras pessoas "encantadas" estão alojadas em múltiplos centros estratégicos de Satanás, de modo que a Cidade Santa se tornou muito profana. A batalha por Jerusalém não será realizada apenas politicamente com armas, mas também na luta contra todos os exércitos do mal debaixo do céu (Zacarias 14:1-3, 12-15; Efésios 6:10-20, etc.). O próprio Jesus chamou esta Cidade Santa de assassina, enquanto muitos de seus residentes cheios de ódio não queriam aceitá-lo, mas sim matá-lo (Mateus 23:37-39; Lucas 13:34-35). Jesus chorou sobre esta cidade (Lucas 19:41).

Os turistas não devem ser enganados pelo balbuciar impressionante de vozes nas Suks (ruas do mercado) ou pelo culto nas muitas igrejas, sinagogas e mesquitas. Todo lugar em que o Filho de Deus crucificado não é adorado - e, portanto, também não por Ele, Seu Pai no céu - é apenas uma parte do "pátio", que é cortado do templo.

O fato, porém, de que desde o tempo de João até os dias atuais houve, há e haverá verdadeiros adoradores de Deus nesta cidade santa, deve nos levar à adoração do Deus amoroso e fiel. As portas do Hades não prevalecerão contra a Sua igreja (Mateus 16:18).

ORAÇÃO: Ó Santo, o Santo dos Santos no Teu antigo templo foi o ponto de encontro com aqueles que foram chamados e o seu lugar de reconciliação contigo. Agora, a cruz de Cristo tornou-se o lugar da reconciliação contigo, que tinha causado o derramar do Espírito Santo sobre os seguidores de Jesus, que se tornaram o Teu santo templo para sempre.

PERGUNTA:

  1. Quem é o templo de Deus no Novo Testamento?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on November 13, 2020, at 02:05 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)