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Home -- French -- Galates - 032 (La base de la conduite dans le Saint-Esprit)

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GALATES - J`ai été crucifié avec Christ
Etudes de l`épître de Paul aux Galates

4. Etre libre de la loi de Moïse est la base de la conduite dans le Saint-Esprit (Galates 5:1 - 6:18)

g) Paul se glorifie de la croix seule (Galates 6:15-18)


GALATES 6:15-18
15 Car ce n'est rien d'être circoncis ou incirconcis; ce qui est quelque chose, c'est d'être une nouvelle création. 16 Paix et miséricorde sur tous ceux qui suivront cette règle, et sur l'Israël de Dieu! 17 Que personne désormais ne me fasse de la peine, car je porte sur mon corps les marques de Jésus. 18 Frères, que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit! Amen!

Comme si l'apôtre sonnera de la trompette de la victoire dans le monde, en déclarant que la nouvelle création a commencé depuis l'ascension du Christ, parce que la vieille création, avec ses religions et ses rites et ses lois, était insuffisante, condamnée et rejetée. La justice du Christ a créé de la croix une possibilité pour une nouvelle création. Ainsi triompha la victoire de Dieu sur le péché, et la vie éternelle devint la substance de la nouvelle création dans l’homme qui a été justifié.

Merci à Jésus-Christ des profondeurs de nos cœurs pour sa grâce ineffable, parce que le Saint-Esprit vient en nous, et nous avons reçu la vie éternelle à travers son sang. Quiconque pense que la circoncision et les ordres de la nourriture et les ablutions peuvent sanctifier l’être humain est en erreur et se trompera. Quiconque cherche à se sanctifier par de telles pratiques est comme un matelot qui tente de réparer son navire naufragé; parce que nous sommes entrés dans un nouveau navire, et nous sommes allés au Christ qui est notre force et notre avenir et notre joie. Et celui qui demeure dans les limites de la loi du Christ vivra dans la paix et la tranquillité.

Paul est-il venu à nous avec une nouvelle loi quand il nous a annoncés la loi du Christ? Non, mais il définit son Evangile comme les ampleurs de la grâce contre le tribunal de la loi. Celui qui entre dans la vérité de la compassion découvrira que la loi du Christ signifie une garantie et une paix avec Dieu. Béni soit celui qui accepte la miséricorde de Dieu incarnée dans le Christ. Beaucoup parlent du clément et le miséricordieux sans qu’ils le connaissent, mais quant à nous, nous le connaissons, il s’appelle Jésus-Christ. Même les juifs qui sont libérés de la loi, et entrent dans la nouvelle alliance, prendront part à la grâce de la miséricorde. La justice de Dieu est plus grande que notre esprit, et son amour ne périt jamais.

Paul parla de lui-même qu’il porte en son corps les souffrances de Christ, et qu’il a souffert beaucoup pour son Seigneur. Il n'a pas annoncé l’Evangile par des paroles retentissantes, mais il subit les conséquences de son évangélisation telles que les persécutions et les souffrances avec patience. Il ne fut pas affaibli devant les difficultés, mais il s’avança vers les mauvaises autorités et les confronta et témoigna de la vérité hardiment. Il demanda à son église de ne lui faire pas de la peine par son détournement aux chaînes de la loi, mais qu’elle reste affermie par la grâce.

Avec ce grand mot "Grâce" l’apôtre conclut sa lettre puissante, et demanda à Dieu de remplir l’église de la Galatie par ces dons. L'Esprit Saint n'a pas hésité dans son travail, mais il vint avec tous ses dons et sa sagesse en eux. Celui qui édifie sa vie et ses plans avec son intelligence, ou compte sur un programme du parti, ou une organisation civile, ou une philosophie quelconque, est un être humain limité et profane; mais celui qui demeure dans l'illumination et la conduite de l'Esprit Saint éprouvera sa force éternelle, et verra les œuvres éternelles de Dieu.

Le Seigneur veut te remplir de son Esprit et te fait prospérer dans sa grâce, as-tu ouvert ton cœur complètement à sa volonté du salut? Seras-tu l’apôtre de la grâce de Dieu à tous les gens? Puis tu deviendras un de nos frères dans l’Esprit, parce que Dieu nous a régénérés et nous sommes devenus ses enfants pour proclamer ses vertus saintes en paroles, en actes et en cantiques. Rejoins nous pour louer le Père, le Fils et le Saint Esprit, parce que toute la grâce vient de lui seul à nous qui sommes indignes. Par la foi nous avons reçu la justice complète de Dieu. Ceci est une vérité et une assurance. Amen.

PRIERE: Nous t'adorons, Père, Fils et Esprit Saint et nous te louons avec joie parce que tu ne nous as pas condamnés à être péris à cause de nos péchés, mais tu étais miséricordieux avec nous, et tu nous as donné la vie par la mort de notre Seigneur Jésus-Christ, et tu nous as envoyé parmi ceux qui sont morts dans leurs péchés et iniquités. Enseigne-nous à prêcher l’Evangile de la grâce par autorité et sagesse, afin que des gens soient régénérés et deviennent tes enfants comme la rosée au levé de soleil. Affermis-nous dans la plénitude de ta grâce pour que notre vie devienne des louanges et reconnaissance pour ton amour.

QUESTION 34: Pourquoi Paul a-t-il appelé les Galates frères? Pourquoi a-t-il conclu sa lettre avec le mot "grâce"?

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