Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

4. Захист Павла перед співвітчизниками (Дії 22:1-29)

---

ДІЇ 22:17-21
17. Коли я повернувся в Єрусалим і молився в Храмі, мені було видіння. 18. Я побачив Господа, Який казав мені: „Поспіши та скоріше вийди з Єрусалима, тому що не приймуть твого свідчення про Мене“. 19. Я відповів: „Господи, вони знають, що я кидав їх у в’язницю та бив у синагогах тих, хто вірив у Тебе. 20. Коли проливалася кров Твого свідка Стефана, я стояв там, і схвалював це, і охороняв одяг тих, хто вбивав його“. 21. Тоді Господь промовив до мене: „Іди, бо Я пошлю тебе далеко до язичників“».

Павло не створив Євангеліє благодаті чи символ хрещення, але Ісус наказав йому свідчити про Його славне буття як єдиний шлях до Бога для тих, хто вірить у Нього. Павло свідчив перед великим мовчазним натовпом на подвір'ї храму про ще одне з'явлення Христа йому. Він знову бачив Його посеред храму, під час своєї першої подорожі до Єрусалиму, що означало здійснення дивовижного чуда, яке юдеї вважали огидним богохульством: Ісус, розп'ятий і відкинутий народом, з'явився посеред оселі святого Бога. Це твердження вразило серце кожного юдея, бо воно вказувало, по-перше, на те, що Ісус є істинним Богом, єдиним зі Святим, який мешкав у храмі і жив у гармонії з Ним від віку до віку; а по-друге, на те, що юдеї є Його вбивцями. Він засудив усіх юдеїв на знищення, всіх одночасно, за те, що вони вбили Сина Божого і не визнали Його слави. Ніхто з присутніх у храмі не бачив Ісуса, окрім Павла.

Господь зустрів його не особисто, як під Дамаском, а в трансі. Це друге об'явлення воскреслого з мертвих також було правдивим. Своє свідчення про славу особи Ісуса Павло побудував як свідчення про істину перед своїми слухачами. Він зовсім не обговорював з ними питання Закону, але свідчив про особу живого Ісуса.

Ісус об'явився Своєму слузі не для його власної духовної насолоди, але для того, щоб збудувати Бога Церкви в усьому світі. Він наказав йому, кажучи «Поспішай! Біжи! Іди! Іди! Рухайся! Не залишайтеся сидіти, але покиньте Єрусалим і спілкування святих. Не проповідуйте фанатикам. Тримайся подалі від законників, бо вони не чують». Як дивно! Павло був упертий. Він не хотів іти далеко, а волів залишитися біля Божого дому, де йому з'явився Ісус. Він наполягав на тому, щоб свідчити юдеям, що Ісус живий, і сподівався, що вони повірять його свідченню, адже він був почесним свідком, коли Стефана побили камінням, і був відомий як вбивця християн.

Тіло і воля Павла були повільними і бездіяльними. Він не створив проповіді язичників, не хотів залучати ідолопоклонників до завіту з Богом, але його живий Господь чітко наказав йому йти до язичників, відправивши його в далекий вимір, бо Новий Заповіт для всіх людей, а не тільки для євреїв. Сам Господь Ісус зруйнував кордони Старого Завіту і відкрив двері, що ведуть до Бога для всіх людей. Почалася епоха язичників, і благодать проливається на всіх вірних Божих шукачів.

ДІЇ 22:22-29
22. Натовп слухав Павла до цих слів, але тут вони почали кричати: «Геть такого із землі! Йому не слід жити!» 23. Вони кричали, скидали одяг та кидали пил у повітря. [24] Тоді Трибун звелів відвести Павла до фортеці; він наказав бичувати та допитати його, щоб дізнатися, з якої підстави вони так на нього кричали. [25] Але коли прив’язали його ременями, Павло сказав сотникові, що стояв поруч: «Чи дозволено вам бичувати римського громадянина, та ще й без суду?» [26] Почувши це, сотник пішов до Трибуна й сказав йому: «Що ти хочеш зробити? Цей чоловік – римський громадянин». [27] Трибун прийшов до Павла та спитав: ―Скажи мені, ти римський громадянин? Він відповів: ―Так. [28] Трибун сказав: ―Я придбав це громадянство за чималу суму грошей. Павло ж відповів: ―А я народився римлянином. [29] Ті, що мали його допитати, негайно відійшли від нього. Трибун дуже злякався, збагнувши, що він зв’язав римського громадянина.

Євреї трималися за вибір Авраама та його насіння і дотримувалися обітниць, даних Богом у заповіті з Мойсеєм. Вони не могли повірити, що Бог раптом прийняв нечистих язичників у Своє спілкування. Вони вважали Закон, обрізання, суботу і храм гарантією Божої присутності з ними, а тому вони спалахували і відмовлялися уявити, що всі ці дорогоцінні скарби марні, і що язичники отримаються благодаті через одну лише віру, не докладаючи жодних зусиль для дотримання Закону. Така уява була поза межами розуміння євреїв. Тому вони вибухнули, побачивши в Павлі перекручувача істини, невдячного богохульника і ворога Божого, і вимагали його негайного знищення. Зростаючий гнів натовпу переріс у пекельний шум, люди рвали на собі одяг і здіймали в повітря пил, а Павло стояв непорушно посеред цієї метушні. Юдеї не почули останнього заклику Христа до покаяння. Ісус послав Павла до народів, а Павло не послав себе сам. Однак впертий розум юдеїв був повністю закам'янілий проти потягу Божого Духа.

У другому повідомленні Лука розповів найпрекраснішому Феофілу, одержувачу його книги, як римські офіцери чесно повелися з Павлом, коли дізналися, що він римлянин, оскільки вони мали намір вибити з нього зізнання за допомогою тортур, бо воєначальник не зрозумів промови Павла, яка була на єврейській мові, але побачив дике неконтрольоване збудження, яке було наслідком цієї промови.

Хоча Павло був готовий померти, він прагнув залишитися свідком Христа і використав своє громадянське право, щоб зберегти свободу. Він розповів офіцеру, який готував його до тортур, про небезпеку, яка чекала б на нього, якби він вдарив римського громадянина, бо хто бичував римського громадянина, того відразу засуджували до смерті. Тож командир 1000 воїнів злякано поспішив до Павла, бо той зв'язав кайданами вільного римлянина. Із захисту апостола ми дізнаємося, що його батьки, найімовірніше, стали римлянами, коли Антоній Цезар відвідав Тарс з Клеопатрою на їхньому весіллі, і надав римське громадянство всім уродженцям міста. Якби не цей привілей, то гострі батоги розпалили б Павла, а плугатарі орали б по його спині, як це зробили з Ісусом.

МОЛИТВА: Господи Ісусе Христе, дякуємо Тобі за те, що Ти вибрав нас, недостойних, і всі народи, щоб стати Твоїм вибраним народом по одній тільки благодаті, без дотримання Закону. Прости нам нашу недостатню подяку і допоможи нам бути святими і бездоганними перед Тобою в любові, звіщати Твоє спасіння всім людям і не мовчати, а говорити.

ПИТАННЯ:

109. Чому юдеї вибухнули гнівом, коли Павло сказав, що Ісус послав його до язичників?

Mobile device - Print - Top