Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

B - యెరూషలేములోని అపొస్తలుల సభ (అపొస్తలుల 15:1-35)

---

అపొస్తలుల 15:1-5
1 కొందరు యూదయనుండి వచ్చిమీరు మోషేనియమించిన ఆచారము చొప్పున సున్నతి పొందితేనే గాని రక్షణ పొందలేరని సహోదరులకు బోధించిరి. 2 పౌలున కును బర్నబాకును వారితో విశేష వివాదమును తర్కమును కలిగినప్పుడు, ఈ అంశము విషయమై పౌలును బర్నబాయు తమలో మరి కొందరును యెరూషలేమునకు అపొస్తలులయొద్దకును పెద్దలయొద్దకును వెళ్లవలెనని సహో దరులు నిశ్చయించిరి. 3 కాబట్టి వారు సంఘమువలన సాగనంపబడి, ఫేనీకే సమరయ దేశములద్వారా వెళ్లుచు, అన్యజనులు దేవునివైపు తిరిగిన సంగతి తెలియపరచి సహో దరులకందరికిని మహా సంతోషము కలుగజేసిరి. 4 వారు యెరూషలేమునకు రాగా, సంఘపువారును అపొస్తలులును పెద్దలును వారిని చేర్చుకొనిరి; దేవుడు తమకు తోడైయుండి చేసినవన్నియు వారు వివరించిరి. 5 పరిసయ్యుల తెగలో విశ్వాసులైన కొందరులేచి, అన్యజనులకు సున్నతి చేయింపవలెననియు, మోషే ధర్మశాస్త్రమును గైకొనుడని వారికి ఆజ్ఞాపింపవలెననియు చెప్పిరి. 

కొన్నిసార్లు దెయ్యం భగవంతుడుగా ఉండటం, మనుషులకు నేర్పించడానికి బోధిస్తాడు, క్రీస్తు యొక్క క్షమాపణ, ప్రత్యేక పవిత్రతతో పాటు వారు పొందగలిగినట్లుగా. దేవునితో మన జీవితపు పునాదిగా, అతని రక్తం మరియు కృప ద్వారా సమర్థించడం అన్నది సరిపోదు.కొందరు కఠినమైన పరిసయ్యులు మారుతికి యెరూషలేము నుండి అంతియొకయ వరకు వచ్చారు, అంతియొకయ చర్చికి ఉన్న శాంతి, సామరస్యాన్ని అంగీకరించారు. సమావేశాల్లో నేర్పించే హక్కును వారు కోరారు, తద్వారా వారు విశ్వాసులను మోక్షం యొక్క మరింత సంపూర్ణత్వానికి దారి తీయవచ్చు. క్రీస్తు రక్తాన్ని నమ్మినవారిని రక్షించడానికి సరిపోలేదు అని వాదించారు, మోషే ధర్మశాస్త్ర ప్రకారం కూడా సున్నతి చేయవలసిన అవసరం ఉంది. దేవుడు, తన ఒడంబడిక యొక్క చిహ్నంగా, ఈ ఆజ్ఞాపించాడు. వారు దేవుని సూత్రప్రాయంగా ధర్మసమ్మతం చేయబడ్డారని మరియు చట్టప్రకారం నిర్దేశించనివాడు ఖండించబడతారని వారు ఆరోపించారు.

పౌలు మరియు బర్నబా పవిత్ర కోపంతో నిండిపోయారు. తరువాతి ఇప్పటికే పరిశోధించడానికి యెరూషలేము ఉంది. అపొస్తలులు అన్ని స్పష్టముగా, ఆసియా మైనర్ నగరాల్లో వారి అనుభవాల ప్రకారం విశ్వాసుల పవిత్ర ఆత్మ యొక్క నివాసము, కొత్త నమ్మకాలను చట్టాన్ని తెలుసుకొని లేదా తెలుసుకోవటానికి ఆధారపడలేదు. రక్షణ ద్వారా మనకి రక్షణ లభిస్తుంది. అయితే, పరిసయ్యులు యెరూషలేమును మారుస్తారు, అయితే పాత నిబంధన యొక్క ప్రకటనకు షరతులు విధించబడాలని డిమాండ్ చేశారు. అయితే క్రీస్తులో దేవుడు ఒక క్రొత్త ధర్మమును ప్రకటించాడని పౌలు స్పష్టంగా చెప్పాడు. పవిత్రమైన డిమాండ్లతో ఆయన మాకు పాత నిబంధనను నెరవేర్చి, దయగల వయస్సులో మాకు ఒప్పుకున్నాడు.

ఈ ఘర్షణ ఫలితంగా, సంఘములో హింసాత్మక ఆధ్యాత్మిక పోరాటం మొదలయ్యింది. క్రొత్త నమ్మినవారు చెదిరిపోయారు, ఎందుకనగా ఇరుపక్షాలూ ధర్మశాస్త్రంపై సత్యము చెప్పుకున్నాయి. పర్యవసానంగా, సంఘ చరిత్రలో వివిధ సమయాల్లో జరిగినట్లుగా, చర్చి సభ్యులు ఒక మండలి సమావేశమవ్వాలని కోరారు, అపోస్తలులు, పెద్దలు మరియు విశ్వాసం ఉన్నవారు ఉన్నవారు ద్వారా దేవుని చిత్తాన్ని గ్రహించటం.

దాని ప్రకారం, అంతియోకు సంఘము పేరులో పౌలు, బర్నబా, సముద్రములో లెబనాన్కు ప్రయాణం చేసి తీర పట్టణాలలోని సహోదరులను సందర్శించారు. ఈ సందర్భములో, మొట్టమొదటిసారిగా మేము చదివినప్పుడు, క్రైస్తవ చర్చిలు లెబా-నాన్లో స్థాపించబడ్డాయి, ఎన్నో వ్యక్తులు నిత్యజీవములోకి ప్రవేశించారు. ఈ సహోదరులు చాలామంది ఆనందంగా ఉన్నారు, దేవుడు విగ్రహారాధకులను ఆయనతో ఒడంబడికగా పిలిచాడని వినగానే, సున్నతి లేదా చట్టం యొక్క క్రియలు లేకుండా. ఈ నమ్మిన గొప్ప ఆనందం అనుభవించారు, ఎందుకంటే ఫినిసియస్ ప్రయాణిస్తున్న పురుషులు మరియు చాలా కనుగొన్నారు. జ్యూయిష్ మతం, దాని న్యాయపరమైన తీర్పులతో, ప్రపంచాన్ని మార్చలేదని వారికి తెలుసు. వారు వెంటనే పవిత్రాత్మ స్వేచ్ఛ కోసం దయ మరియు ఒక గొప్ప తరం ప్రకాశించింది స్వేచ్ఛ, యేసు యొక్క ఒక అవగాహన పట్టుకుంది.

సమరయ ప్రయాణికులకు కూడా దేవుని కార్యాల అద్భుతాలకు సాక్ష్యమిచ్చారు. ఇటీవలి ఆధ్యాత్మిక అనుభవాలను గురించి వార్తలు నమ్మిన ప్రోత్సహించింది, మరియు మొత్తం ప్రపంచానికి క్రీస్తు యొక్క మోక్షం వ్యాప్తి తమను తాము అందించే మార్గనిర్దేశం.

యెరూషలేములోని ఇద్దరు అపొస్తలులు అపొస్తలులు, పెద్దలు కలిసి, వారిని స్వీకరించడానికి పోటీ పడ్డారు. ఈ సమావేశం యొక్క ప్రాముఖ్యతను వారు భావించారు, ఎందుకంటే కొత్తగా వచ్చిన వారు పాలస్తీనా వెలుపల నుండి వచ్చిన మొదటి ప్రతినిధిగా ఉన్నారు. వారు విశ్వాసం యొక్క సమస్యల గురించి నిర్ణయం మరియు వివరణ కోరారు. ఒక సారి న్యాయాధిపతియైన సౌలు స్వయంగా హేయమైనవాడు. ఆంటియోచ్లో ఉన్న చర్చి పేరులో అతను దయ గురించి తన బోధనను ధృవీకరించమని కోరాడు. ఈ సమయంలో యెరూషలేము సంఘము మొత్తం దేవుడు ఎన్నుకొనబడిన అనగా అతని రక్షణను ప్రజలందరికీ దయచేయుటకు ఏర్పాటు చేయబడిన వానియందు వారి ద్రుష్టి ఉండెను.

సిద్దాంతాలు ప్రిన్సిపల్-సిపుల్స్ యొక్క విశ్లేషణతో సెషన్లు ప్రారంభం కాలేదు. బదులుగా, విన్నవారు మొదట బార్నబాస్ మరియు పాల్ యొక్క ఊరేగింపుల యొక్క నివేదికను విన్నారు, సిరియా మరియు ఆసియా మైనర్లలో క్రీస్తు అనేక మంది చర్చిలను వారి మంత్రిత్వ శాఖ ద్వారా ఎలా స్థాపించారు. లార్డ్ యొక్క విజయం అన్ని వినువారు యొక్క మనస్సులలో ప్రవేశించింది, మరియు వారిలో ఎవరూ యూదులు న పవిత్ర ఆత్మ నింపుదల యొక్క అద్భుతం తిరస్కరించాలని కాలేదు. గౌరవప్రదమైన, వివేకానమైన బర్నబాస్ యొక్క సాక్ష్యం ముఖ్యంగా, యెరూషలేములోని ప్రేక్షకులను ఆకట్టుకుంది, ఎందుకంటే ఆయన ఇప్పటికే తెలిసిన మరియు వారిచే పంపబడ్డాడు.

ఆంటియోచ్ ప్రతినిధి బృందం వారి సూచనలను గతంలో కొందరు కఠినంగా పరిగణిస్తున్న విశ్వాసులను ముగించినప్పుడు, నిలబడ్డారు. క్రీస్తులో తమ నమ్మకం ఉన్నప్పటికీ, వారు స్వీయ-నమ్మకానికి మరణించలేదు. అన్యుల విశ్వాసులు సున్నతి పొందాలని వారు కోరారు, కానీ మొత్తం చట్టం కూడా సమర్పించారు. అలాంటి ఆజ్ఞతో క్రీస్తు విజయములో సంతోషించిన ఈ వైఫల్య పరిసయ్యులు, వారు అన్యులకు ప్రకటించకుండా వ్యతిరేకించలేదు. మోషే ఒడంబడిక పక్కన ఒక క్రొత్త నిబంధన లేకుండానే కొత్తగా మారిన మతాధికారులు యూదులయ్యారని వారు మాత్రమే ఉత్సాహంగానే డిమాండ్ చేశారు. ఈ డిమాండ్ ద్వారా వారు దేవుని కుమారుడైన యేసు యొక్క పనులు, మోసెస్ యొక్క రచనలు, దేవుని ప్రవక్త అదే స్థాయిలో ఉంచారు. అలా చేయటం ద్వారా క్రొత్త నిబంధన యొక్క పూర్తి అపార్థం చూపించాయి, చట్టం నుండి దాని స్వేచ్ఛతో, దీని పూర్తి నెరవేరడం దేవుని యొక్క పూర్తి ప్రేమలో చూపబడింది.

ప్రార్థన: ఓ ప్రభువైన యేసు, నీవు కలుసుకోవటానికి మా కన్నులు తెరిచి, నీ ప్రేమలో ఉన్న గొప్పతనాన్ని గుర్తిస్తాము, తద్వారా మనం నమ్మవద్దని, లేదా బలహీనమైన శక్తిని నిలబెట్టుకోవటానికి, కానీ నీ విజయానికి మాత్రమే ఆధారపడతావు. పరిశుద్ధాత్మ యొక్క జ్ఞానోదయం ద్వారా పవిత్ర బైబిలు చదివి అర్థం చేసుకోండి, మరియు మీ పవిత్ర సువార్తలో వెల్లడి చేయబడిన మీ కొత్త ఒడంబడికకు విశ్వాసపాత్రంగా ఉండటానికి సహాయం చెయ్యండి.

ప్రశ్న:

72. అంతియొకులో ఉన్న సంఘము దాని సమస్యను ఎందుకు పరిష్కరించకూడదని నిర్ణయించుకుంది, అయితే దానికి తుది పరిష్కారాన్ని కనుగొనడానికి యెరూషలేములోని అపొస్తలులను అడిగింది?

Mobile device - Print - Top