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Previous Lesson -- Next Lesson MATEO - ¡Arrepiéntanse, Porque El Reino De Cristo Está Cerca!
Estudios sobre el Evangelio de Cristo según Mateo
PARTE 4 - LOS ÚLTIMOS MINISTERIOS DE JESÚS EN JERUSALÉN (MATEO 21:1 - 25:46)
A - UNA DISPUTA EN EL TEMPLO (MATEOw 21:1 - 22:46)
6. Las cosas que son del césar y las que son de Dios (Mateo 22:15-22)MATEO 22:15-22 Uno de los sufrimientos más graves de Cristo fue que “perseveró frente a tanta oposición por parte de los pecadores” (Hebreos 12:3). Aquellos que trataban de engañarlo le tendieron trampas. En estos versículos, lo vemos atacado por los fariseos y herodianos con una pregunta sobre el pago de tributo al césar. Los judíos odiaban a los romanos porque les imponían fuertes impuestos y no les daban plena libertad para practicar sus leyes y rituales. Consideraban que la autoridad del césar contradecía la autoridad de su Señor. Los enemigos de Cristo plantearon una pregunta astuta que podría poner a Cristo en una situación desagradable con los romanos o con el pueblo. Los soldados del rey Herodes vinieron con expertos legales para arrestar a Jesús inmediatamente si decía algo en contra de la autoridad de quienes gobernaban sobre ellos. El dilema de Cristo era este: si aceptaba el pago del tributo, el pueblo lo rechazaría. Si decía que solo Dios debía ser adorado sin pagar el tributo, los soldados romanos lo arrestarían. Los adversarios de Cristo intentaban “enredarlo en su conversación”. Esperaban que, al plantear una pregunta astuta, pudieran obtener una ventaja sobre Él. A menudo, los agentes de Satanás consideran a un hombre culpable por una palabra fuera de lugar, equivocada o malentendida, una palabra inocente pervertida por sospechas engañosas. Así, “Los malvados conspiran contra los justos” (Salmos 37:12-13). Había dos formas en que los enemigos de Cristo podrían haberlo apresado: por la ley o por la fuerza. Para hacerlo por la ley, tenían que presentarlo ante el gobierno civil como un presunto infractor, porque no les estaba permitido “ejecutar a nadie” (Juan 18:31). Las autoridades romanas no se preocupaban por cuestiones de palabras, nombres y su ley. Para apresarlo por la fuerza, tenían que volver al pueblo en su contra. Pero como el pueblo creía que Cristo era un profeta, sus enemigos no podían levantar a la multitud contra él. Antes de que se dieran cuenta, Jesús los obligó a confesar la autoridad del césar sobre ellos. Al tratar con los críticos, es bueno dar nuestras razones antes de dar nuestras respuestas. Así, la evidencia de la verdad puede silenciar a quienes quieren contradecirla. Cristo les pidió que le mostraran el dinero del impuesto porque Él no tenía ninguno propio. Le trajeron un denario romano, estampado con la imagen y la inscripción del emperador. La acuñación de moneda siempre se ha considerado prerrogativa de la realeza o del poder soberano. Admitir eso como el dinero legítimo de un país es una sumisión implícita a esos poderes. Cristo respondió a la pregunta tentadora de los hipócritas con palabras basadas en la sabiduría y el poder convincente de la verdad. La verdad de Dios triunfó sobre la trama de Satanás, el padre de todas las mentiras. Con su respuesta, Cristo reprendió la hipocresía maliciosa y expuso la torpeza de los fariseos. Pagó el tributo porque las riquezas injustas provienen del Estado y le pertenecen. Si el Estado exige su derecho, no debemos negárselo. Cristo nos anima a no aferrarnos al dinero, los tesoros mundanos o los materiales muertos, sino a pagar lo que se debe sin reticencias. La respuesta de Cristo afectó a los hipócritas en lo más profundo. Se enfrentó a los amantes de las riquezas y del poder en la presencia de Dios diciendo: “Denle lo que es del césar y a Dios lo que es de Dios”. Todo, incluso el propio césar, es de Dios. Nuestros ojos, manos, bocas y corazones son de Dios, no nuestros. Nuestro dinero, tiempo y fuerza son propiedad del Señor. Nuestros padres, vecinos, trabajo y líderes son un regalo de Dios. Así que debemos devolver todo a su fuente. Arrepiéntete y reconoce que el lema de la vida eterna no es el dinero ni la política, sino la fe en Dios y en su Hijo. Tú eres de Dios, ¿cuándo vivirás según esta realidad? Entrega tu vida completamente en las manos de tu Salvador, y no olvides poner tu billetera ante su trono de gracia. Todavía estamos viviendo en la tierra, no en el cielo. Algunos países ocasionalmente buscan la sumisión de los creyentes en asuntos que pertenecen solo a Dios y no al hombre. En tales condiciones, debemos obedecer a Dios antes que al hombre. El derecho de un individuo o de un Estado es pequeño en comparación con la reclamación de Dios sobre sus criaturas. La obediencia a Dios viene antes que nuestro servicio al Estado. No debemos obedecer a una criatura en desobediencia al Creador. Sirvamos al Estado fielmente en las cosas que no son contradictorias a la santidad de Dios o al evangelio de su paz. Cuando le demos al césar lo que es del césar, también debemos recordar darle a Dios lo que es de Dios. Él ha dicho: “Dame, hijo mío, tu corazón”. Debe tener el lugar más íntimo y supremo allí. ORACIÓN: Padre celestial, te pertenecemos. La diferencia entre nuestros amos mundanos y tú es como la diferencia entre la tierra y el cielo. Ayúdanos a servir a nuestro Estado y no a excedernos en las cosas de nuestro mundo, sino a vivir ante ti, confiándote nuestros problemas para que tu nombre sea glorificado por nuestra sabia conducta. PREGUNTA:
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