Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

1. Суд над миром в Откровении (Откровение 20:11)

---

ОТКРОВЕНИЕ 20:11
11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.

Мы не знаем, сгорит ли от этого огненного урагана, посланного на сатану и его войско, вся земля, а вместе с ней небеса и стихии (2-е Петра 3,7.10; см. также Исаии 24,19-20; Матфея 24,29). Иоанн пока ничего не говорит об этом. Однако он сообщает о космических изменениях гигантских размеров, о межпланетной катастрофе. Свет, воздух и вода исчезнут. Смерть соберёт всех, кто не был рожден свыше. Только рожденные из Бога, победят мир и будут жить вечно.

Нам следует принять к сведению тот факт, что знакомый нам мир прейдет. Все, что кажется нам ценным и полезным, исчезнет. Все люди, животные и растения прейдут, а горы разрушатся. Поэтому Иоанн говорит: «Не любите мира, ни того, что в мире. (...) И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1-е Иоанна 2,15.17). Страшный Суд в соответствии с Откровением имеет несколько ступеней:

• Вначале будут осуждены антихрист и его приверженцы и брошены в озеро огненное.
• Затем будет уничтожен сатана и мобилизованное им войско.
• Потом на суд предстанет каждый человек, который не покоится в Иисусе.
• И в конце будет уничтожена смерть и её царство.

Евангелист Иоанн в коротком видении увидел Страшный Суд, перед которым дрожат люди и демоны. Это событие, решающее судьбу каждого человека в отдельности, носит в Коране, помимо других имен, название «дня воскресения», «дня отчета», «дня суда» и «дня религий», так как этот «день» подведет черту под законом и милостью, духовным плодом и ожесточением сердца. На этом суде произойдет разделение праведных и неправедных. Этот Суд - самая последняя инстанция между небом и адом (Евреям 10,25б-31).

Вначале Иоанн увидел большой белый престол, который был великолепнее всех виденных им ранее престолов. Его сияющая белизна указывала на безупречную праведность и святость сидящего на нём Судьи и Его ангелов. Ни один протест не в силах прервать ход Суда. Его приговоры не подлежат обжалованию, они праведны и святы.

На троне сидел «Некто», в своем величии и могуществе наделённый полномочиями Судьи и окруженный сиянием славы (Откровение 1,13-16; 4,2-5 и др.). От Его вида у патриарха перехватило дыхание. Он не в силах был произнести имени Судьи, хотя до того сам свидетельствовал о Нём в своем Евангелии (Иоанна 5,22.27; сравни Даниила 7,13-14; Матфея 25,31-46; Деяния Апостолов 10,42 и др.). Во время своего земного служения Иоанн был особенно близок к Иисусу, будучи Его любимым учеником, который часто возлежал у Его груди (Иоанна 13,23; 19,26; 20,2; 21,7.20). Слава Сына Человеческого, увиденная им теперь, однако, превзошла всё его разумение.

Некоторые комментаторы считают, что под «Неким», сидящим на престоле, следует понимать Бога, Творца и Отца Иисуса Христа. Однако это противоречит словам Иисуса в Евангелии. Отец отдал Своему Сыну всю власть на небе и на земле (Даниила 7,14; Матфея 28,18; Откровение 5,1-2 и др.), включая и Страшный Суд (Матфея 19,28; 25,31; Иоанна 5,22.27; 6,39; Деяния Апостолов 10,42 и др.). Поэтому мы не можем иначе, как исповедовать: «Судья – это наш Спаситель!» Святой – наш Искупитель! Сидящий на троне – воскресший и распятый Христос! Он судит в полном единстве с Отцом согласно Своему свидетельству: «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (Иоанна 5,30; 5,38-40). Иисус и Его Отец одно; кто видел Сына, видел и Отца (Иоанна 10,30; 14,9-10; 17,21-23 и др.). Иисус сидит со Своим Отцом на престоле (Откровение 3,21), и оба судят и царствуют в полном единстве в день Страшного Суда.

В своем дальнейшем повествовании Иоанн пишет: «От лица Сидящего на нём бежало небо и земля, и не нашлось им места» (Откровение 20,11). От Судьи, сидящего на белом престоле, исходила великая сила. Корень слова «Элохим» («Эль» - Бог) означает «сила». Наш Бог – первоначальная сила бытия. Христос сказал Своим ученикам: «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой» (Деяния Апостолов 1,8). Этой извечной силой являются Отец, Сын и Святой Дух. Поэтому сверхъестественная духовная сила исходит от глаз Судьи на белом престоле. Вначале Земля, вращавшаяся вокруг солнца, покинула свою орбиту, за ней последовали неподвижные до того времени звезды и млечные пути. Творение бежит от лица своего Творца, потому что под влиянием князя мира сего вся существующая Вселенная заражена грехом и испорчена. В этот момент исполнятся драматические пророчества Исаии, Петра и Самого Иисуса (Исаии 24,19-20; Матфея 24,29; 2-е Петра 3,10 и др.). «Небо и земля прейдут», коротко предсказал Господь (Матфея 24,35; см. также Исаии 51,6). Земля будет полностью разрушена так, что от неё в бесконечном космосе нельзя будет найти даже атомной пыли.

После этой космической катастрофы во Вселенной не останется больше ничего, кроме человека и его Творца, который одновременно является и его Спасителем и Судьей. Никто не сможет укрыться от Него, никто не станет похваляться своим богатством и своими «правами». Всё, кроме Бога и нас прекратит своё существование! Конец света ближе, чем мы думаем.

Mobile device - Print - Top