Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
Home -- Russian -- Revelation -- 107 (The Mystery of God in the Words of Jesus)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- RUSSIAN -- Yiddish
Previous Lesson -- Next Lesson ОТКРОВЕНИЕ – Се, гряду скоро!
Изучение книги Откровения
КНЙГА 4 - ДА ПРИИДЕТ ЦАРСТВИЕ ТВОЕ (ОТКРОВЕНИЕ 10:1 - 12:17)
ЧАСТЬ 4.3 - ОБЗОР: ТАЙНА БОЖЬЯ В ЗАВЕРШЕНИИ ЦАРСТВО БОЖЬЕ И ЦЕРКОВЬ ИИСУСА ХРИСТА НА ФОНЕ ИСЛАМА
2. Тайна Божья в словах Иисуса Христа о Царстве Его ОтцаКто внимательно читает Евангелие, тот около ста раз услышит Иисуса, говорящего о «Царстве Небесном», «Царстве Своего Отца» или просто о «Царстве». Христос, как божественный Царь, пришел, чтобы завладеть Царством Своего Отца. Лишь немногие понимают тайну
Царства Небесного:
Иисус знал, что не все люди могли понять то, о чем Он говорит. Некоторые же из них рано или поздно осознали реальность Царства Божьего и его Царя. Этим последователям Иисус со всей ясностью открыл: «Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали» (Матфея 13,16-17; Луки 10,23-24 и др.). Почему ученики Иисуса Христа понимали Его откровения, в то время как большинство людей не могло их понять? Чем отличались Его последователи от остальных слушателей? Двенадцать апостолов Иисуса Христа и узкий круг Его последователей совершили покаяние у Иоанна, исповедав свои грехи перед Богом и погрузившись в знак своего очищения в воды Иордана для крещения. Они боялись Бога и Его суда. Они не верили в свою собственную праведность, честность и доброту, а отдались на милость своего Судьи. Их сердца и помышления были вспаханы. Иисусу оставалось только уронить в них семена Евангелия, чтобы сделать из них новых людей. Познание тайны Иисуса Христа и принятие Его истины верою всегда является действием благодати. Никто не может назвать Иисуса «Господом», как только через Святого Духа (1-е Коринфянам 12,3), Который веет где хочет. Но этот Дух взывает в нас: «Авва, Отче!» и дает свидетельство духу нашему, что мы дети Божьи (Римлянам 8,9-10.14-16). Кто желает понять тайны Царства Божьего, тот должен всерьез просить о даре Святого Духа, в соответствии с повелением Иисуса Христа (Луки 11,9-13). Никто не в состоянии собственным умом или собственной логикой постичь Царство Божье, если прежде молитвенно не прочтет слова Евангелия и с благодарным сердцем не доверится им. Иисус ясно сказал: Никодиму, представителю Верховного суда (синедриона), Иисус предельно ясно объяснил: Иоганн Альбрехт Бенгель писал об этом в своей книге «Гномон»: «Духовное рождение происходит по вере в Сына Божьего (1-е Иоанна 5,1). Не считай дело веры слишком простым: оно есть рождение свыше. Но не смотри на рождение свыше как на нечто слишком сложное – оно дело веры!» Без обновления наших мыслей и без духовного просвещения наших сердец мы будем читать тексты Библии, не понимая их. Д-р Мартин Лютер говорит в своем изложении третьего пункта символа веры: Кто хотел бы постичь тайну Божью, должен, прежде всего, похоронить свою ложную веру в современный рационализм и всемогущество науки и обратиться к откровениям Божьим, оставленным на страницах Библии. Царство Божье вечно:
В двадцати стихах Ветхого Завета, свидетельствующих о Царстве Божьем, красной нитью проходит мысль о том, что Царство Божье вечно. Царству Божьему нет конца, оно пребывает от века до века. Оно никогда не будет разрушено и никогда не прекратится. Сам Бог гарантирует вечность Своего Царства. Так об этом в одном из своих псалмов восклицает Давид: Свои ночные видения Даниил подытожил тем же самым, вечно действенным исповеданием (Даниила 7,27). Царь Навуходоносор, после своего исцеления, исповедал те же слова (Даниила 3,33; 4,31). Даже персидский царь, Дарий, подтвердил этот духовный факт, увидев Даниила живым, выходящим из львиного рва (Даниила 6,26). Вечное бытие Царства Божьего указывает на то, что оно не было сотворено и не имело начала. Это духовное Царство, которое, подобно Святому Духу, никогда не стареет и никогда не перестает. Как непреходящее, божественное Царство оно полно жизни, силы и света. Оно вечно, так как в Нём нет никакого греха, никакой нечистоты и никакого недостатка в Божьей славе: оно свято, как свят Сам Бог. Иначе оно не было бы вечным (Римлянам 6,23). Царство Небесное имеет божественную природу. Оно не было сотворено, а произошло из Бога. Царство Триединого Бога полно любви и истины. В Нём царствует не гордость, а добровольное подчинение, кротость и дух служения другим (Матфея 11,29; 20,28; Римлянам 5,5; 1-е Иоанна 4,16 и др.). Отец Иисуса Христа не обманщик подобно Аллаху, который в Коране называет себя «хитрейшим из всех» и «высокомерным гордецом» (Суры 3,54; 8,30; 59,23 и др.). Кто хотел бы постичь Царство Божье, тот должен исповедовать перед святым Богом свои грехи и позволить Духу Христову изменить его, так как никакой чуждый дух не войдет в Царство Божье. Наши, до глубины обновленные сердца и помышления должны наполниться ароматом небес, так чтобы радость в Господе стала нашей силой (Неемии 8,10; Иоанна 15,11; 16,24; 17,13; Галатам 5,22; Филиппийцам 4,4-7). Коран же пишет: Аллах не любит радующихся, а только исполненных почтения (Сура 28,76). В исламе не веет небесное дыхание ни в раю, ни на земле. |