Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

2. Тайна Божья в словах Иисуса Христа о Царстве Его Отца

---

О царствовании Христа: Основным содержанием тайны Царства Божьего является его Царь, Который правит с неограниченной властью, мудростью, справедливостью и любовью. Без Бога-Царя не было бы и Царства Божьего, проявляющегося в Его непрерывном господстве. Царство и его Царь - неразрывное целое. Бог сам созидает свое Царство и Он Сам хранит его.

На арабском языке владыка называется «маликом». Поскольку Бог всё сотворил, то Он одновременно и Властелин Вселенной, так же как и её Царь («малик»). Его Царство («малакуут») – это Его собственность («мулк»). Все четыре слова имеют один и тот же корень. Мы, люди, все принадлежим Богу, являемся Его собственностью и обязаны любить и почитать Его на всяком месте.

Творцу и Царю принадлежит вся честь, благодарность и поклонение. Так Моисей и его народ, после их освобождения от власти фараона, казавшегося им всемогущим, пели своему Господу и Царю песнь ликования и благодарения (Исход 15,1-21).

Давид умножил эту хвалу в своих псалмах: «Бог – Царь всей земли; ... Бог воцарился над народами» (Псалом 46,8-9; 92,1; 97,6; 144,1-7 и др.).

Даниил хвалил, чтил и славил Царя Небесного, несмотря на Его неотвратимые и справедливые суды (Даниила 4,34).

Иеремия подтверждал познания своих предшественников, исповедуя: «Кто не убоится Тебя, Царь народов? ибо Тебе единому принадлежит это» (Иеремии 10,7; Исаии 6,5 и др.).

После своего сердечного сокрушения Давид получил обещание от Бога, что один из его потомков по плоти будет назван Сыном Божьим и Царем в Его вечном Царстве (2-я Царств 7,12-14; 1-я Паралипоменон 17,11; 28,7). С тех пор иудеи страстно ожидают Сына Давидов как своего Царя и Спасителя. Им хорошо знакомо обетование из пророка Захарии:
«Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной» (Захарии 9,9; 2,14).

Однако большинство иудеев не желает понять, что кроткий Иисус из Назарета - их Царь и Мессия, Который Своим торжественным въездом в Иерусалим уже исполнил главное обетование, данное Захарии. Лишь немногие в то время приветствовали своего Царя, сидящего на осле:
«Благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних!» (Луки 19,38; Марка 11,10).

Прошло лишь несколько дней, пока иудейские начальники полностью не изменили настроение жителей Иерусалима так, что вместо «Осанны» народ кричал «Распни Его!» (Матфея 21,9-11; 27,22-23 и др.).

Римский прокуратор на допросе напрямую спросил связанного Иисуса: «Ты Царь Иудейский?» На что арестованный ответил ему:
«Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда» (Иоанна 18,33-36).

Впоследствии Пилат спросил Иисуса: «Итак, Ты Царь?» Иисус утвердительно ответил на этот вопрос, хотя и знал, насколько это опасно:
«Ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего» (Иоанна 18,37).

После этих слов Пилат поддался натиску разгневанных иудеев и осудил Сына Давидова на «крестную смерть». На табличку над головой Иисуса он повелел написать Его смертный приговор: «Иисус Назорей, Царь Иудейский» (Иоанна 19,19-22)! Сын Божий был увенчан колючим терновым венцом, ставшим драгоценнейшей короной в мировой истории (Матфея 27,29).

После шестичасового урагана страданий и судорог Распятый в Своем коченеющем теле, воскликнул:
«Совершилось!» (Иоанна 19,30).

Что совершилось? Своей искупительной смертью Иисус, вместо всех грешников во всем мире, исполнил требования Божьего закона. Он умер, чтобы мы смогли получить полное прощение наших грехов и жизнь вечную (Иоанна 3,16). Он пролил Свою Кровь ради освящения многих (Евреям 10,14). На древе проклятия Иисус Христос совершил победу над гневом Божьим, властью сатаны, нашей злобой и ненавистью мира.

С юридической точки зрения божественный Царь учредил Свое Царство на божественном правосудии. Своей искупительной смертью Он оправдал недостойных граждан Своего Царства, примирил их с Богом и приобрел тем самым для них право на гражданство в Царстве мира. Он приобрел для них право на получение силы Божьей, на поселение в них Святого Духа и на их вечное пребывание в Его Царстве. Через принесение Самого Себя в Жертву за них, Он сделал их причастниками безмерного богатства Своего Царства. Сын Человеческий основал Свое Царство на одной лишь милости!

С тех пор крест стал узкими вратами. Никто не может придти к Богу-Отцу, как только через распятого Бога-Царя. Поскольку Коран отрицает исторический факт распятия Иисуса (Сура 4,157), он лишает 1,3 миллиарда мусульман спасения в Иисусе Христе.

Даниил заранее видел воцарение Иисуса Христа на небе (Даниила 7,13-14). Иисус Сам засвидетельствовал, что Ему дана всякая власть на небе и на земле (Матфея 28,18). Начало же царствования Агнца Божьего и ликующее пение в тронном зале Божьем описал Иоанн на острове Патмос (Откровение 5,1-14). Начиная с этого времени Агнец управляет миром (Исаии 9,6; Луки 1,33; Откровение 6,1-11). С момента распятия и вознесения Христа Царство Божье вступило в новое измерение. Оно тихо, но неудержимо распространяется посреди трубных судов и болезней последнего времени.

Иисус многократно пророчествовал, что вскоре вернется с великой силой и славой Бога-Царя (Матфея 24,30-31; 26,64 и др.):
«Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира!» (Матфея 25,31-34; Даниила 7,27).

Иисус, Бог и Царь, в лице Сына Человеческого заранее сообщил нам принципы суда и условия вынесения приговора. Благо тому, кто изучит эти слова, поймет их и последует им (Матфея 25,35-46).

«Любящие же Его [да] [будут] как солнце, восходящее во всей силе своей!» (Суд. 5,31). Для них исполнится обетование Исаии: «Глаза твои увидят Царя в красоте Его» (Исаии 33,17.22; Матфея 5,8; Иоанна 14,1-2.17.24 и др.).

Mobile device - Print - Top