Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Albanian? -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- RUSSIAN -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ - Победоносное шествие Христа
Изучение книги Деяний Апостолов Христовых
ЧАСТЬ 2 - ВЕСТИ О ПРОПОВЕДИ ЕВАНГЕЛИЯ СРЕДИ ЯЗЫЧНИКОВ И ОБРАЗОВАНИЕ ЦЕРКВЕЙ ОТ АНТИОХИИ ДО РИМА - Через служение апостола Павла, посланного Святым Духом (ДЕЯНИЯ 13 - 28)
Д – ПАВЕЛ В ТЕМНИЦЕ В ИЕРУСАЛИМЕ И В КЕСАРИИ (ДЕЯНИЯ 21:15-26:32)
3. Иудеи нападают на Павла, и римские воины спасают его (ДЕЯНИЯ 21:27-40)ДЕЯНИЯ 21:27-40 Смотрите, какая у Павла была кротость и любовь! Он пришел в Иерусалим как генерал огромной армии, который одержал победы во многих битвах и нёс крупный денежный сбор. А братья, которые никуда не ходили, но все время сидели в своей стране, попросили его забыть обо всех своих подвигах и пробуждениях, для которых он много трудился, и послужить четырем неимущим длинноволосым иудеям. Павел забыл о своих триумфах и самоотверженно склонился под иго Закона. Он заплатил за приношения этих четырех человек, давших назорейский обет, и исполнил свой долг любви. Он не хотел быть камнем преткновения для своих братьев иудеев и решил оставаться слугой нищим духом. Таким образом, он исполнил заповедь любви, исполнения которой всегда требовал от всех церквей, – чтобы в единстве братьев не было разделений. По окончанию дней очищения, некоторые из иудеев, возвратившихся в Иерусалим из провинции Асии и из города Ефеса, увидели на иерусалимском рынке Павла с Трофимом, обращённым греком. Позже они увидели Павла одного во дворе храма. Решив, что Павел водил в храм и этого язычника, они рассердились и стали громко кричать: “На помощь! На помощь! Этот человек уничтожает нашу религию и учит нечистых язычников входить в завет с Богом без обрезания, без паломничества в храм и без соблюдения Закона! Он противен Богу! Нужно поскорее удалить этого обманщика из среды нашей и предать его смерти!” По всему народу прошло смятение. Кто оскверняет храм и святыню, тот навлекает гнев Божий на весь город и становится первым врагом народа. Слух об осквернении святого места привел в движение весь город. Народ стекался на улицы, собирался в домах. Они схватили Павла и яростно вытащили его из храма. По религиозному обычаю, они не могли проливать кровь в святом месте. Когда разъяренный народ вышел из двора храма, стражи заперли ворота для соблюдения порядка и сохранения святости. Оказавшись за пределами храма, толпа начала жестоко избивать Павла. Его били руками и ногами, пытались убить. Наверное, Павлу вспомнился Стефан, первый христианский мученик, за четверть века до того испустивший свой последний выход под градом камней. Тогда Павел был еще молод и полностью соглашался с этим актом насилия. Теперь его могла постигнуть такая же горькая участь, и слова Христа об Иерусалиме и его несправедливости снова исполнились: “Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и побивающий камнями посланных к тебе!” Увы, ни один из многих тысяч верующих иудейского происхождения, о которых Иаков говорил Павлу, не пришел к нему на помощь в трудный час. Может быть, некоторые даже были бы рады смерти этого человека, создававшего много беспокойств. Но у Иисуса были другие планы для Его слуги. Час Павла еще не настал. Бог послал ему на помощь не ангела в сиянии славы, а римского тысяченачальника, командовавшего подразделением в одну тысячу воинов. Этот командир вместе со своими офицерами и солдатами двинулся на место волнений. Весь город был в смятении из-за этого тревожного события. Первой мыслью тысяченачальника было подавить и сокрушить мятеж. Когда злые ревнители-зелоты увидели тычясеначальника и воинов, они испугались и перестали бить Павла, а тысяченачальник сразу арестовал его. Он приказал связать Павла, как преступника, чтобы спасти его от неистовой толпы. Командир спрашивал у людей причину волнений, но из-за сильного шума и криков не мог ничего узнать. Когда он приказал своим людям отвести арестованного в крепость, иудеи завопили от ярости, потому что этим он спасал Павла. Когда Павел подошел к лестнице, ведущей в крепость, воинам пришлось поднять его и нести на руках, чтобы толпа не убила его. Может быть, он из-за ран не мог даже стоять на ступеньках. Толпа кричала, как некогда, требуя смерти Христа: “Схватить его! Смерть ему! Сейчас же убить его!” У дверей крепости Антония, расположенных напротив храма, Павел с чрезвычайной кротостью и почтением на выразительном греческом языке попросил тысяченачальника выслушать его. Сначала он объяснил, что он не лжепророк-египтянин, который обманул тысячи человек и увел их через Елеонскую гору в пустыню на встречу с грядущим Христом, который силой этого войска должен был освободить страну от римского ига. Павел вовсе не был таким мятежником – он был вежлив, родом происходил из уважаемого римского города. В ответе Павла ощущалось спокойствие, хотя он был весь в крови и чуть не умер. Тысяченачальник удовлетворил его просьбу и позволил ему говорить. Он надеялся, что обращение Павла к народу поможет ему выяснить причину вражды между ним и разъяренной толпой. Павел, возможно, не без посторонней помощи, стоял на верху лестницы, как за кафедрой. Он сделал знак рукой, чтобы народ выслушал его, и начал говорить. У него ни за что не было бы такой прекрасной возможности обратиться к множеству иудеев, если бы его не обвинили в осквернении храма. Иисус использовал страдания своего слуги, чтобы проповедовать иудейскому народу и призвать его к глубокому покаянию. В недовольной толпе настало мрачное молчание. Люди внимательно слушали, что скажет "этот обманщик", и понимали каждое сказанное им слово. МОЛИТВА: Господь Иисус Христос, Ты пострадал за нас, и Твои апостолы претерпели боль, страдания и позор ради имени Твоего. Научи нас жить в Твоем присутствии и дай нам быть верными Твоему имени! Да будет воля Твоя в нашей жизни, чтобы многие услышали Твое Евангелие! ВОПРОС 106: Почему иудеи хотели убить Павла? |