Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Russian -- Acts - 077 (Strengthening of the Churches of Syria and Anatolia)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Igbo -- Indonesian -- Portuguese -- RUSSIAN -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ - Победоносное шествие Христа
Изучение книги Деяний Апостолов Христовых
ЧАСТЬ 2 - ВЕСТИ О ПРОПОВЕДИ ЕВАНГЕЛИЯ СРЕДИ ЯЗЫЧНИКОВ И ОБРАЗОВАНИЕ ЦЕРКВЕЙ ОТ АНТИОХИИ ДО РИМА - Через служение апостола Павла, посланного Святым Духом (ДЕЯНИЯ 13 - 28)
В – ВТОРОЕ МИССИОНЕРСКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ (ДЕЯНИЯ 15:36-18:22)

2. Утверждение церквей в Сирии и Анатолии: Избрание Тимофея на служение (ДЕЯНИЯ 16:1-5)


ДЕЯНИЯ 16:1-5
16:1 Дошел он до Дервии и Листры. И вот, там был некоторый ученик, именем Тимофей, которого мать была Иудеянка уверовавшая, а отец Еллин, 2 и о котором свидетельствовали братия, находившиеся в Листре и Иконии. 3 Его пожелал Павел взять с собою; и, взяв, обрезал его ради Иудеев, находившихся в тех местах; ибо все знали об отце его, что он был Еллин. 4 Проходя же по городам, они предавали верным соблюдать определения, постановленные Апостолами и пресвитерами в Иерусалиме. 5 И церкви утверждались верою и ежедневно увеличивались числом.

Павел отправился из Тарса, светлого города со стадионами и университетами, в мрачные, высокие таврские горы. Он долго шел пешком, проходя высокие, жаркие, сухие равнины Анатолии. После больших равнин он прибыл в Дервию, город в Ликаонии. Мы видим, какую огромную заботу оказывал этот проповедник к своим церквам. Во время своего путешествия он не предостерегался от различных опасностей. Он жаждал видеть своих возлюбленных. Так и Христос желает быть вместе с нами навсегда, и это вселяет в нас уверенность в Его пришествии, ибо Он искупил нас на кресте. Господь жаждет нас и придет к нам, как только сможет.

В Дервии Павел и Сила укрепляли верующих и рассказывали им о церкви в Антиохии, которая молилась о них. Они объясняли им свободу от Закону, согласно решению главной церкви в Иерусалиме. Их слова носили официальный характер, ибо Сила был посланным членом этой церкви, а также пророком Святого Духа. Он открыто учил, что язычники могут обращаться к вере без соблюдения Закона. Уверовав во Христа, они принимают силу Святого Духа, независимо от человеческих дел. Это заявление было настолько величественным и радикальным, что все слышав-шие его открывали свои сердца для Духа благодати, Духа нового завета.

Когда эти два проповедника пришли в Листру, они встретились там с молодым человеком по имени Тимофей. Он стал верующим во время предыдущего путешествия Павла, когда его побили камнями в этом городе. У этого молодого человека отец был греком, а мать – иудейкой. Он был новообращенным, но отличался такой горячей любовью и нежной мудростью, что приносил в церковь твердость, ободрение, единство и назидание, даже хотя не был рукоположен апостолами. Он также посещал братьев в Иконии. Таким образом, все христиане его знали и признавали верным служителем Христа.

Павел почувствовал в Духе Святом, что этот молодой человек сможет ему помочь, и позвал его участвовать вместе с ними в далеких путешествиях. По правде говоря, никто не был столь преданным Павлу, как Тимофей. Павел называл его верным сыном в Господе. Тимофей утверждал души верующих в церквах в Филиппах, Коринфе и других местах. И если апостолы не могли где-то долго оставаться, то дело апостола Павла завершал Тимофей (Фил. 2:20; 1Кор. 4:17). После смерти Павла Тимофей, вероятнее всего, стал наместником апостола в большой церкви в Ефесе. Там он исполнял то, что апостол писал ему в своих посланиях. Эти послания стали основным руководством для назидания церкви и всё ещё остаются им в наши дни.

Когда Павел позвал этого активного молодого человека стать его спутником в путешествии, то он столкнулся с одной проблемой: мать Тимофея была иудейкой, а отец – греком. Согласно иудейскому закону, такой брак считался незаконным, и, следовательно, сам Тимофей считался незаконнорожденным. Павел обрезал Тимофея не для его оправдания или освящения, но для того, чтобы он не был преткновением и объектом критики для иудеев. Таким образом, этот молодой человек был обращен в иудаизм и стал причастным к народу своей матери. Теперь он мог участвовать в общественной жизни иудеев. В то же время он был греком и служил грекам проповедью. Обрезание Тимофея не было шагом назад, в рабство Закона, но это было продвижением вперёд в любви. Не ради язычников Павел обрезал Тимофея, а ради иудеев. Проповедь не ограничена какими-то жёсткими рамками, но совершается в свободе жертвенной любви, посвященной служению всем сердцем и душой.

МОЛИТВА: Господь Иисус Христос, мы благодарим Тебя за то, что Ты возродил Тимофея, сделал его духовным сыном и исполнил дарами Твоего Святого Духа! Ты снабдил его всем необходимым для того, чтобы наставлять Твои церкви и быть готовым к долгим и трудным миссионерским путешествиям. Помоги и нам следовать за Тобой, чтобы мы наставляли Твою Церковь и приобретали души во имя Твое!

ВОПРОС 77: Было ли необходимо обрезание Тимофея? Почему?

Top

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 28, 2012, at 08:15 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)