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12. Paulo diante de Agripa II e sua comitiva Real (Atos 25:13 - 26:32)

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ATOS 25:23-27
23 E, no dia seguinte, vindo Agripa e Berenice, com muito aparato, entraram no auditório com os tribunos e homens principais da cidade, sendo trazido Paulo por mandado de Festo. 24 E Festo disse: Rei Agripa, e todos os senhores que estais presentes conosco; aqui vedes um homem de quem toda a multidão dos judeus me tem falado, tanto em Jerusalém como aqui, clamando que não convém que viva mais. 25 Mas, achando eu que nenhuma coisa digna de morte fizera, e apelando ele mesmo também para Augusto, tenho determinado enviar-lho. 26 Do qual não tenho coisa alguma certa que escreva ao meu senhor, e por isso perante vós o trouxe, principalmente perante ti, ó rei Agripa, para que, depois de interrogado, tenha alguma coisa que escrever. 27 Porque me parece contra a razão enviar um preso, e não notificar contra ele as acusações.

Agripa II tinha aspirado por algum tempo para ver Paulo, a mola mestra do cristianismo. Festo pavimentou o caminho para ele para encontrá-lo. Assim, o último rei dos judeus veio com sua irmã e comitiva, acompanhados pelos sons de trombetas, música e aclamações, para a sala de recepção real. Depois dele veio Festo, o governador, em glória magnífica, seguido por seus oficiais poderosa, tendo perguntou aos homens de destaque em Cesaréia para comparecer a esta reunião oficial. Por fim, ele perguntou a Paulo, o prisioneiro fraco, apresentar-se perante esta exibição deslumbrante de grandiosidade. Ele tinha sido preso injustamente por dois anos. Cristo tinha, no entanto, preparado para este Paulo multidão aglomerada de nobreza, um site que nenhum outro apóstolo ou pregador jamais tinha visto.

O governador apresentou nesta reunião por delinear os judeus "a demanda para ele imediatamente Paulo sentença à morte. Ele deu além de seus relatórios anteriores, afirmando que o maior concílio em Jerusalém, através de uma demonstração clamorosa, tinha apoiado a essa demanda. Mas o governador romano, no primeiro julgamento, não descobrir que ele tinha feito nada para que ele merecia a pena de morte. Como ele estava se preparando para enviar Paulo a Jerusalém para a segunda tentativa por parte dos judeus, de acordo com seu pedido, Paulo tinha aproveitou a oportunidade, dizendo que ele queria aparecer para julgamento perante o próprio César. Aqui, o problema começou com Festo, que não poderia justificar a manutenção Paulo preso por dois anos. Ele não entendia as razões da violação da lei judaica, a ofensa com a qual Paulo foi acusado. Um certo homem chamado Jesus morreu e ressuscitou. Ele não queria escrever isso para César, no último caso pode zombar dele ou supor que ele acreditava na reencarnação e fantasmas.

Como surpreendente! Festo, no versículo 26, antes do grande conselho, chamado César não só mestre, mas o senhor, como se lê no texto original grego, o que indica que, naquela época eles tinham começado a deificar César. Este fato causou grande perseguição depois, a tortura, dor e morte bárbara para muitos cristãos, que não prestar culto a César, mas entregaram-se ao seu Senhor Jesus. Aqueles que acreditavam em César chamava senhor com o sentido pleno da palavra. O consideravam maior que Césares, e chamou-o próprio deus. Este título, que o governador nos deu adulação a César, fez evidente a grande problema de todos os tempos: ninguém é digno de ser chamado de Senhor, exceto Jesus. Então, quem é o seu Senhor? A quem você pertence? A quem você serve em todos os momentos?

ORAÇÃO: Senhor Jesus Cristo, nós te louvamos, amplie Você, e Te adorar, para Você não está morta, mas viva. Você é o Senhor da glória, que venceu a morte, o mal e o pecado. Estabelecer-nos em teu reino, e pode muitas das pessoas que procuram você entrar na vida eterna.

ATOS 26:1-15
1 Depois Agripa disse a Paulo: E permitido que te defendas. Então Paulo, estendendo a mão em sua defesa, respondeu: 2 Tenho-me por feliz, ó rei Agripa, de que perante ti me haja hoje de defender de todas as coisas de que sou acusado pelos judeus; 3 mormente sabendo eu que tens conhecimento de todos os costumes e questões que há entre os judeus; por isso te rogo que me ouças com paciência. 4 Quanto à minha vida, desde a mocidade, como decorreu desde o princípio entre os da minha nação, em Jerusalém, todos os judeus a conhecem, 5 sabendo de mim desde o princípio (se o quiserem testificar), que, conforme a mais severa seita da nossa religião, vivi fariseu. 6 E agora pela esperança da promessa que por Deus foi feita a nossos pais estou aqui e sou julgado. 7 Å qual as nossas doze tribos esperam chegar, servindo a Deus continuamente, noite e dia. Por esta esperança, ó rei Agripa, eu sou acusado pelos judeus. 8 Pois quê? julga-se coisa incrível entre vós que Deus ressuscite os mortos? 9 Bem tinha eu imaginado que contra o nome de Jesus Nazareno devia eu praticar muitos atos; 10 o que também fiz em Jerusalém. E, havendo recebido autorização dos principais dos sacerdotes, encerrei muitos dos santos nas prisões; e quando os matavam eu dava o meu voto contra eles. 11 E, castigando-os muitas vezes por todas as sinagogas, os obriguei a blasfemar. E, enfurecido demasiadamente contra eles, até nas cidades estranhas os persegui. 12 Sobre o que, indo então a Damasco, com poder e comissão dos principais dos sacerdotes, 13 ao meio-dia, ó rei, vi no caminho uma luz do céu, que excedia o esplendor do sol, cuja claridade me envolveu a mim e aos que iam comigo. 14 E, caindo nós todos por terra, ouvi uma voz que me falava, e em língua hebraica dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? Dura coisa te é recalcitrar contra os aguilhões. 15 E disse eu: Quem és, Senhor? E ele respondeu: Eu sou Jesus, a quem tu persegues.

Paulo confiantemente diante dos homens proeminentes de seu povo e os oficiais das forças coloniais sem complexos pessoais ou falta de auto-confiança. Ele estava cheio com a sua mensagem, e estendeu a mão, como se esperasse a sua atenção, enquanto ele respondeu para si mesmo. Ele defendeu-se com alegria, sabendo que o rei Agripa II tinha conhecimento da medida e profundidade das coisas religiosas dos judeus. Portanto, Paulo esperava que o rei seria o entendimento do problema.

Paulo não apresentar sua defesa por meio de relatórios sobre os princípios, questões e noções, mas em vez esboçado antes de seus ouvintes a história de sua vida. O apóstolo estava espiritualmente realista, evitando opiniões vazias e risos mais imaginação enganosa. Ele estruturado o seu caso no fato de interferência de Deus na história dos homens.

Os judeus, querendo saber informações precisas sobre o passado de Paulo, tinha sido dito que ele era um fariseu rigoroso, que não filosofar, mantendo a lei, mas amava a Deus com todo o poder da sua vontade, espírito, alma e corpo. O Santo gloriosa era o objetivo e desejo de todo o seu pensamento, e, literalmente, manter a lei lhe havia aparecido o único caminho para Deus. Além de seu fanatismo religioso, Paulo tinha esperado, juntamente com todos os advogados judeus, o cumprimento das promessas divinas aos pais da fé. A grande esperança em breve seria realizado. Cristo viria em sabedoria, poder e paz à terra. Para esta expectativa de Cristo Paulo estava em pé perante o tribunal.

É provável que o rei ergueu as sobrancelhas, naquele momento, como que querendo dizer a Paulo: "Não é por causa da expectativa da vinda de Cristo que você está parado aqui, mas por causa do seu alegando que ele tinha vindo, tinha sido crucificado e sepultado, e que ele tinha sido levantada. Esta é a essência deste problema sério.

Paulo, lendo os pensamentos do rei, respondeu antes que ele pudesse falar, dizendo: "Então por que você não acredita que Deus pode ressuscitar os mortos?" A questão a respeito de Cristo sempre centrada no túmulo vazio e do triunfo do Senhor sobre a morte . O sinal de Jonas permanece ou uma pedra de tropeço ou uma fundação para a igreja. Então o que você pessoalmente acha? Você acha que o corpo de Jesus apodreceu na sepultura? Você acredita que o homem Jesus está vivendo em glória, reinando com seu Pai, e voltando a nós em breve? Esta fé não é fácil. Vem através da iluminação do Espírito Santo, e cresce em quem lê continuamente a palavra de Deus.

Paulo odiava essa mensagem no passado. Ele rejeitou furiosamente o pensamento de que o Jesus crucificado e desprezada de Nazaré era o Cristo e o Filho de Deus, e considerou que esta fé seja blasfêmia. Agindo em nome do Conselho Judaico, começou uma perseguição contra os cristãos abrangente, fechou as portas da prisão de crentes presos, e trouxe acusação contra cheias do Espírito Santo santos perante os tribunais nacionais, com o resultado que muitos foram condenados à morte. Durante o interrogatório, nos conselhos de Jerusalém e Judéia ele forçou os crentes a abjurar sua fé, e para testemunhar falsamente que Jesus não era o Cristo, negando sua divindade. Assim, Saulo (Paulo) se tornou uma causa para os fracos e inofensivo para blasfemar. Este perito legal obrigou, contra a experiência e o testemunho de suas consciências, para rejeitar a salvação através de Jesus. Saul também foi fortalecido pelo alto conselho a fazer incursões até em cidades estrangeiras, para que esta heresia perigosa pode ser puxado para cima pelas raízes. Ele tinha treinado a si mesmo em praticar essa agressão com zelo, o ódio e a insensatez.

Então veio Jesus. Ele ficou no caminho deste homem, o jovem orgulhoso, e golpeou-o com a Sua luz que brilha, de forma que ele caiu de seu cavalo deslumbrou. A glória da aparência de Cristo foi acima do brilho do sol. Coração mais íntimo de Paulo foi queimado e abalado, e achava terrivelmente que o juízo de Deus, de repente, veio sobre ele e sobre o mundo todo.

Lucas, o evangelista, relataram três vezes em seu livro o encontro entre Cristo e de Paulo no caminho para Damasco (capítulos 9, 22 e 26), para que possamos reconhecer esta experiência como o centro, assim como o mistério por trás do Livro de Atos dos Apóstolos. Ele manifesta o verdadeiro motivo de seu Evangelho.

O Senhor glorioso não, de acordo com a Sua justiça e verdade, destruir Saul, o assassino de seus santos, mas com compaixão lhe revelou que, apesar de seu zelo por Deus, ele foi, na realidade, um inimigo. Ele perseguiu os cristãos, em vão, que estavam unidos e um só Senhor a sua para sempre. Paulo supostamente ele estaria em harmonia com a vontade de Deus se ele torturados e destruídos os cristãos. Agora Cristo lhe revelou que os que são perseguidos, e não Paulo, estão em harmonia com Deus. Saul foi o servo do maligno; fluindo para fora dele era ódio, blasfêmia, assassinato, e despeito.

Naquele momento, todo o orgulho e as formas de orgulho em Paulo foram quebradas, e sua crença na sua justiça legal derreteu. Ele odiava o que ele havia se tornado, e tinha vergonha de todo o mal que tinha feito. Ao mesmo tempo, ele provavelmente se perguntou em seu coração porque o Senhor não o a havia destruído. Assim, ele se atreveu a perguntar-lhe sobre o seu nome e sua identidade, buscando graça e no conhecimento. Ele esperava uma resposta do céu, sabendo que ele próprio era um assassino e um inimigo de Deus no coração.

Jesus não rejeitou o que o buscou, mas falou-lhe em linguagem clara, como se dissesse a ele: "Eu sou Jesus. Você acha que eu sou crucificado, morto, corrupto, e se desintegrou. Não, eu estou vivendo, glorioso e um com Deus. Pobres Saul, você pensou que a cruz era minha punição. Não! Não! Eu morri por você, e suportou o castigo de toda a humanidade. I, o Justo, entreguei minha vida para você injusta. Eu sou inocente, mas vocês são reprovados. Então se arrepender em breve, e virar para mim. Ser convertido, pois eu estou vivendo, e meu ser é a pedra angular da vida. Você quer construir-se sobre mim, ou ser esmagado por mim."

Querido irmão, você reconhece Jesus de fato? Você o viu antes de você está vivo? Você deu a sua vida completamente a ele? Você vive em harmonia com o Espírito de Deus? Não se esqueça que o Cristo triunfante é vida, existente, e presente em todos os momentos, e todos os lugares. Ele traz todos os crentes em Seu desfile triunfal.

ORAÇÃO: Senhor Jesus Cristo, Tu és vivo, presente e vem a nós através de Seu Evangelho. Você não destruiu-nos por causa de nossos pecados, mas nos salvou com o Seu amor eterno. Descubra os nossos pecados com Sua luz e crucifique nossa teimosia para que possamos amar a obra de seu Espírito, nos comprometemos a você completamente e recebemos a sua graça para que você possa morar em nossos corações. Vem Senhor Jesus ao meu coração e aos corações de todos aqueles que esperam por você. Obrigado, porque tu estás vivo e você habita em mim. Amém.

PERGUNTA:

117. Por que nós temos o encontro de Cristo com Paulo no caminho de Damasco o centro do Livro dos Atos dos Apóstolos?

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