Mobile device - Print - Bottom

Home -- Indonesian -- Colossians -- 034 (New Life with Christ)

Previous Lesson -- Next Lesson

12. Kehidupan Baru Kita Bersama Kristus (Kolose 2:11-15)

---

KOLOSE 2:11-15
11 Dalam Dia kamu telah disunat, bukan dengan sunat yang dilakukan oleh manusia, tetapi dengan sunat Kristus, yang terdiri dari penanggalan tubuh yang berdosa, 12 karena dengan Dia kamu dikuburkan dalam baptisan, dan di dalam Dia kamu turut dibangkitkan juga melalui kepercayaanmu kepada kerja kuasa Allah, yang telah membangkitkan Dia dari antara orang mati. 13 Kamu juga, meskipun dahulu mati oleh karena pelanggaranmu dan oleh karena tidak disunat secara lahiriah, telah dihidupkan Allah bersama-sama dengan Dia, sesudah Ia mengampuni segala pelanggaran kita 14 dengan menghapuskan surat utang yang mendakwa kita dengan ketentuan-ketentuan hukum. Itu ditiadakan-Nya dengan memakukannya pada kayu salib' 15 Ia telah melucuti pemerintah-pemerintah dan penguasa-penguasa dan menjadikan mereka tontonan umum dalam kemenangan-Nya atas mereka.

Bagian dari surat Kolose ini mendefinisikan kehidupan kita bersama Kristus. Empat kali di dalamnya kita membaca istilah “di dalam Dia” atau “bersama Dia”, yang berarti bahwa kita tidak lagi mandiri dan otonom; sebaliknya, kita telah diasimilasi dan diintegrasikan ke dalam Dia oleh belas kasihan-Nya. Dengan demikian, Allah memberi kita bagian dari hak-hak Anak-Nya, Roh-Nya, kuasa dan kemuliaan-Nya. Kita harus menyembah Bapa dan Anak, karena Dia telah melakukan hal-hal besar di dalam kita dan untuk kita. Dia telah membuat yang fana menjadi abadi, mengubah orang berdosa menjadi orang yang dibenarkan, dan mengubah musuh menjadi anak-anak dalam kasih dan kebaikan-Nya! Barangsiapa memahami kebenaran ini akan bersyukur dan melayani Tritunggal yang Kudus dalam segala hal yang dilakukan dan tidak dilakukannya.

Paulus berjuang dengan kata-kata melawan tuntutan orang-orang yang fanatik terhadap Hukum Taurat Musa yang, menurut pemahaman mereka, ingin menyunat para pengikut Kristus secara jasmani. Dengan bertindak sesuai dengan tanda dari Perjanjian Lama, mereka berharap untuk menerima dan mengambil bagian dalam semua berkat dan janji-janjinya. Akan tetapi, rasul kepada bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah dengan penuh kemenangan bersaksi bahwa para pengikut Kristus telah disunat secara rohani - dan di dalam hati mereka - ketika mereka menerima kuasa untuk meninggalkan dosa dan menanggalkan kecenderungan jahat mereka melalui pertobatan, iman kepada Yesus dan penerimaan Roh Kudus.

Dengan demikian, sang rasul menggambarkan baptisan sebagai penguburan Adam (atau Hawa) yang lama melalui penyatuan iman kita dengan Kristus. Keterikatan kita kepada Anak Domba Allah ini tidak hanya menandakan pembunuhan dan penguburan rohani orang berdosa. Lebih dari itu, hal ini berarti kebangkitannya melalui kuasa Allah sebagai pengikut Anak Allah yang dibenarkan, yang telah dibangkitkan oleh Bapa-Nya. Baptisan dewasa dipahami oleh banyak orang sebagai kelahiran kembali melalui kasih karunia, karena melalui iman kepada Kristus, kuasa Allah mengalir ke dalam diri orang yang telah mati secara rohani.

Akan tetapi, peristiwa-peristiwa eksistensial ini tidak hanya terjadi sekali dalam diri orang percaya, tetapi terus menerus, dan itu terjadi melalui hubungan mereka dengan Kristus. Mereka hidup “di dalam Dia”, karena Allah telah mengampuni segala dosa dan ketidaksunatan tubuh dan hati mereka. Dengan demikian, Paulus secara terbuka mengakui bahwa ia sendiri, dan juga anggota Perjanjian Lama, tidak dibenarkan melalui sunat tubuh, tetapi hanya melalui pengorbanan penebusan Yesus Kristus. Hanya darah-Nya yang menyucikan kita dari segala dosa kita. Tanda-tanda dan simbol-simbol dari Perjanjian Lama telah digenapi, dilampaui dan dibatalkan melalui salib Kristus.

Beban dosa berada jauh di dalam alam bawah sadar seseorang. Setan terus menerus menyerang dan menuduh orang-orang yang dibenarkan di dalam alam sadar mereka, bahkan setelah mereka menerima pengampunan atas dosa-dosa mereka. Itulah sebabnya sang rasul meyakinkan para penerima suratnya bahwa tulisan tangan yang panjang tentang peraturan-peraturan yang menentang mereka telah sepenuhnya ditiadakan dan dihapuskan melalui darah Kristus ketika Ia dipaku di kayu salib. Pertanyaan yudisial tentang dosa telah diselesaikan untuk selamanya.

Namun masih ada lagi! Kuasa-kuasa setan, seperti godaan untuk berbuat dosa dan terus menerus berbuat dosa, telah dikalahkan oleh Yesus. Dia mengasihi musuh-musuh-Nya sampai akhir, dan berdoa untuk mereka di kayu salib. Dia percaya kepada Allah, Allah-Nya, bahkan pada saat-saat yang tak terhiburkan di kayu salib ketika Dia ditinggalkan oleh Allah. Dia berharap ketika tidak ada lagi harapan, dan menyerahkan roh-Nya ke dalam tangan Bapa-Nya, yang tidak dapat dilihat-Nya lagi (Matius 27:46; Lukas 23:34, 46). Kebangkitan-Nya yang mulia dari kematian adalah bukti bahwa Iblis tidak dapat, bahkan untuk sedetik pun, membujuk Anak Allah, yang dilahirkan dari Roh Kudus, untuk berbuat dosa atau mengikuti niat dosa. Oleh karena itu, maut tidak dapat menahan-Nya. Pawai kemenangan Yesus dimulai dengan kebangkitan-Nya. Dia telah menunjukkan kepada Iblis, bersama dengan semua roh-roh jahatnya, bahwa mereka hanyalah makhluk-makhluk yang lemah. Barangsiapa mengikut Dia, ia akan mendapat bagian dalam kemenangan-Nya. Orang yang hidup di dalam Kristus beristirahat siang dan malam di bawah naungan perlindungan rohani-Nya. Allah Bapa telah membangkitkan Anak-Nya dari antara orang mati. Dengan demikian Ia menghakimi dan menghukum semua kuasa yang fasik, dan meneguhkan keabsahan hukum dari pengorbanan-Nya.

DOA: Bapa surgawi, kami bersyukur kepada-Mu karena setelah baptisan kami, Engkau telah mengaruniakan kepada kami hak istimewa untuk hidup di dalam Anak-Mu, yang menandakan kematian dan penguburan “aku” kami yang egois, dan juga kebangkitan kami dari kematian rohani. Kami menyembah Engkau, karena Engkau telah memberikan kepada kami hidup-Mu melalui Yesus dan Roh Kudus. Bangkitkanlah mereka yang mati dalam dosa dan kesombongan di lingkungan kami, sehingga mereka juga dapat hidup selamanya bersama Yesus. Amin.

PERTANYAAN:

35. Dalam kata-kata Paulus, apakah arti baptisan?

Mobile device - Print - Top