Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

j) Η αποφασιστική Ομολογία του Πέτρου για τη Θεϊκή Φύση του Ιησού (Ματθαιοσ 16:13-20)

---

ΜΑΤΘΑΊΟΣ 16:13-16
13 Όταν ήρθε ο Ιησούς στα μέρη της Καισάρειας του Φιλίππου, ρώτησε τους μαθητές του: «Ποιος λένε οι άνθρωποι πως είναι ο Υιός του Ανθρώπου;» Αυτοί απάντησαν: 14 «Άλλοι λένε πως είναι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, άλλοι ο Ηλίας, άλλοι ο Ιερεμίας ή ένας από τους προφήτες». 15 «Εσείς, ποιος λέτε πως είμαι;» τους λέει. 16 Ο Σίμων Πέτρος απάντησε: «Εσύ είσαι ο Μεσσίας, ο Υιός του αληθινού Θεού». (Ματθαίος 14:2· 17:10, Μάρκος 8:27-30· 9:18-21, Λουκάς 7:16, Ιωάννης 6:69)

Αφού ο λαός της Γαλιλαίας εγκατέλειψε τον Χριστό φοβούμενοι τους ηγέτες των Ιουδαίων, ο Ιησούς οδήγησε τους μαθητές Του στο γειτονικό βασίλειο του Φίλιππου, ενός από τους γιους του μεγάλου Ηρώδη. Εκεί θα μπορούσε να βρει λίγη ανάπαυση και ειρήνη και να ελευθερωθεί από τους δυνάστες Του. Συνέχισε να εκπαιδεύει τους ακόλουθους Του ώστε να μπορούν να κηρύξουν, να οικοδομήσουν και να εγκαθιδρύσουν τη βασιλεία του Θεού μετά το θάνατό Του.

Ο Χριστός δεν ρώτησε: «Ποιος λένε οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι ότι είμαι;» Είχαν προκατάληψη εναντίον Του και ισχυρίστηκαν ότι ήταν απατεώνας σε συμμαχία με τον Σατανά. Ο Ιησούς ρώτησε: «Ποιος λένε οι άνθρωποι ότι είμαι;» Αναφέρθηκε στον απλό λαό, τον οποίο οι Φαρισαίοι περιφρονούσαν. Ο Χριστός έκανε αυτή την ερώτηση, όχι ως κάποιος που δεν γνώριζε, γιατί αν ξέρει τι σκέφτονται οι άνθρωποι, πόσο περισσότερο γνωρίζει τι λένε! Οι απλοί άνθρωποι συνομιλούσαν πιο οικεία με τους μαθητές παρά με τον Δάσκαλό τους, και γι' αυτό ήθελε να τους καθοδηγήσει να λένε ανοιχτά αυτά που ψιθύριζαν κρυφά. Ο Χριστός δεν είχε πει ξεκάθαρα ποιος ήταν, αλλά άφησε τους ανθρώπους να το συμπεράνουν από τα έργα Του (Ιωάννης 10:24-25). Τώρα ήθελε να κάνει δημόσια τα συμπεράσματα που έβγαζαν οι άνθρωποι από τα έργα Του και από τα θαύματα που έκαναν οι απόστολοί Του στο όνομά Του.

Τον περισσότερο καιρό, ο Χριστός αποκαλούσε τον εαυτό Του «γιο του ανθρώπου». Αυτό σημαίνει ότι ο Χριστός ήταν άνθρωπος σαν τους μαθητές Του και σαν εμάς. Ωστόσο, αυτός ο τίτλος περιλαμβάνει το μεγαλύτερο θαύμα. Ο Θεός ενσαρκώθηκε στο σώμα του ανθρώπου για να έρθει κοντά μας και να νικήσει τους πειρασμούς και τις αδυναμίες του σώματός μας. Αυτός ο τίτλος υποδηλώνει επίσης ότι ο Ιησούς είναι ο αιώνιος Κριτής που κάθεται στο θρόνο και ο οποίος επέστρεψε στη δόξα του Πατέρα Του. Τον φροντίζουν πλήθη αγγέλων που θα στείλει για να υλοποιήσουν την κρίση. Οι άνθρωποι της Παλαιάς Διαθήκης γνώριζαν ότι αυτές οι συναρπαστικές λέξεις όπως «ο Υιός του Ανθρώπου», παρμένες από τον προφήτη Δανιήλ, κεφάλαιο 7, δήλωναν τον επερχόμενο Χριστό με τη μεγάλη Του δύναμη, με την ουράνια μορφή ανθρώπου. Ο ευαγγελιστής Ματθαίος αναφέρει αυτό το όνομα του Ιησού πολλές φορές μαζί με τη σημασία του στα Κεφάλαια 8, 9, 10, 11, 12, 13, 16, 17, 18, 19, 20, 24, 25 και 26. Διαβάζουμε αυτό το όνομα του Ιησού ογδόντα φορές στην Καινή Διαθήκη, τριάντα φορές μόνο στον Ματθαίο.

Μέσω του έργου του Πατέρα, ο Ιησούς οδήγησε υπομονετικά τους μαθητές Του στην κατανόηση της θεϊκής Του υπόστασης, οπότε ο Πέτρος σηκώθηκε και ομολόγησε αποφασιστικά την αλήθεια της Γραφής. Ονόμασε τον Ιησού από τη Ναζαρέτ, «Χριστό», όπως είχε δοθεί υπόσχεση στον Βασιλιά Δαβίδ από τον Θεό χίλια χρόνια νωρίτερα, και τον οποίο οι πιστοί προφήτες περίμεναν στο πέρασμα των αιώνων. Με αυτή τη δήλωση των μαθητών, ο Ιησούς είχε φτάσει σε ένα κρίσιμο σημείο στη διακονία Του μαζί τους. Από αυτή τη στιγμή και μετά αφιερώθηκε στο να εκπαιδεύσει και να γαλουχήσει τους μαθητές Του σε αυτή τη μεγάλη αλήθεια.

Ο Πέτρος διευκρίνισε τη μαρτυρία του, τολμώντας να καλέσει τον Υιό του Ανθρώπου, «Υιό του Θεού», που γεννήθηκε από το Άγιο Πνεύμα και είναι γεμάτος χάρη και αλήθεια. Πρέπει να αναφερθεί ότι η απόδοση αυτών των δύο λέξεων στον Ιησού, «Χριστός» και «Γιός», άξιζε καταδίκη σε θάνατο από το εβραϊκό Σανχεντρίν. Αυτό δείχνει ότι η ομολογία του Πέτρου σήμαινε πραγματικό κίνδυνο για τον Ιησού και τους ακόλουθους Του, αν δηλώνονταν δημόσια.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Κύριε Ιησού Χριστέ, Σε δοξάζουμε και Σε αγαπάμε γιατί είσαι ο Υιός του Ανθρώπου και ο Υιός Θεού ταυτόχρονα. Ήρθες για να μας λυτρώσεις από την αμαρτία, τον θάνατο και τον Σατανά και να μας κάνεις αληθινά παιδιά του Θεού μέσω της αγάπης Σου. Σε λατρεύουμε, αγαλλόμαστε και λέμε σε όποιον θέλει να ακούσει ότι είσαι ο Χριστός, ο Υιός του Θεού και ο Σωτήρας του κόσμου. Δώσε μας μια ξεκάθαρη και σοφή μαρτυρία ότι καθένας που είναι έτοιμος να ακούσει μπορεί να γνωρίσει ότι είσαι ο Χριστός, ο Υιός του Θεού, και να σε δεχτεί με χαρά.

ΕΡΩΤΗΣΗ:

151. Τι σημαίνει η μαρτυρία του Πέτρου, «Εσύ είσαι ο Χριστός, ο Υιός του Ζωντανού Θεού»;

Mobile device - Print - Top