Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

9. Το ερώτημα των Μαθητών του Βαπτιστή για τη νηστεία (Ματθαιοσ 9:14-17)

---

ΜΑΤΘΑΊΟΣ 9:14-15
14 Ήρθαν τότε και τον βρήκαν οι μαθητές του Ιωάννη και του λένε: «Γιατί εμείς κι οι Φαρισαίοι νηστεύουμε συχνά, ενώ οι μαθητές σου δε νηστεύουν;» 15 Ο Ιησούς τούς είπε: «Μπορούν οι φίλοι του γαμπρού να πενθούν όσον καιρό είναι μαζί τους ο γαμπρός; Θα έρθουν όμως μέρες που θα τους πάρουν από κοντά τους το γαμπρό, και τότε θα νηστέψουν. (Μάρκος 2:18-22· Λουκάς 5:33-38)

Ο Χριστός μας δείχνει την έννοια της αληθινής και της ψεύτικης ευσέβειας με την απάντησή Του στην ερώτηση που έκαναν οι μαθητές του Ιωάννη του Βαπτιστή, ο οποίος εκείνη την εποχή ήταν φυλακισμένος κάτω πολύ δυσάρεστες συνθήκες. Ο γιος του Ζαχαρία δίδαξε στους ανθρώπους να λυπούνται για τα λάθη τους, να μετανοούν και να νηστεύουν. Οι οπαδοί του πίστευαν επίσης ότι ο Χριστός δίδαξε στους μαθητές Του τη συντριβή και τη θλίψη ώστε ο Θεός κάνει έλεος απέναντι στο φόβο, τη μετάνοια και το ζήλο τους για ευσέβεια.

Φαίνεται ότι η νηστεία συνδέεται με τους θεοσεβούμενους. Αυτοί έλπιζαν να αποκτήσουν την άφεση των αμαρτιών και την ευλογία του Θεού με τη νηστεία τους. Πόσο τρομερή είναι αυτή η έπαρση! Ωστόσο, η χάρη δεν λαμβάνεται ως μισθός. Είναι ένα καθαρό δώρο. Η νηστεία δεν θα εξαλείψει τις αμαρτίες και η κακία σου δε θα εξαλειφθεί κάνοντας μια προσφορά. Σώζεσαι μέσω της πίστης στην απολύτρωση του Χριστού. Τότε η νηστεία σου γίνεται ευγνωμοσύνη και όχι δούναι και λαβείν, και το να δοξάζεις τον Θεό δεν θα αποτελεί ανταμοιβή για τη συγχώρεση. Η χάρη, η σωτηρία, η συγχώρεση και η λύτρωση έρχονται σε μας μόνο μέσω του προσώπου του Ιησού Χριστού. Είναι ο ταπεινός Αμνός του Θεού που αφαίρεσε τις αμαρτίες μας και εξαφάνισε εντελώς τα λάθη μας. Η πίστη μας ικανώνει να πλησιάσουμε τον Θεό και να συνεχίσουμε την κοινωνία μαζί Του η οποία μας δόθηκε στη νέα διαθήκη. Η διαθήκη της αγάπης του Θεού καλύπτει μόνο τους δικαιωμένους αμαρτωλούς. Είναι δεμένοι μεταξύ τους με τη διαθήκη της αγάπης του Θεού. Ο Ιησούς τους θεωρεί φίλους Του και εξηγεί ότι Αυτός είναι ο γαμπρός. Είναι μαζί Του και αυτό τους δίνει πολύ χαρούμενη διάθεση! Οι Χριστιανοί δεν πρέπει να πενθούν με τον ίδιο τρόπο που πενθούν οι άνθρωποι χωρίς τον Ιησού. Οι Χριστιανοί είναι ασφαλείς στις δυσκολίες και συνεχίζουν με τη παρηγοριά του Αγίου Πνεύματος παρά τα προβλήματα και τους πειρασμούς τους, διότι ο Θεός είναι μαζί τους και ο Χριστός είναι μέσα τους. Αυτός που συνειδητοποίησε αυτό το μοναδικό προνόμιο θα πρέπει να δοξάζει τον Θεό με όλη του τη δύναμη και να Τον ευχαριστεί για τη μεγάλη χάρη Του.

Οι μαθητές του Ιωάννη νήστευαν συχνά, εν μέρει σύμφωνα με την συνήθεια του δασκάλου τους, καθώς αυτός δεν ήρθε ούτε για να φάει ούτε για να πιει. Οι άνθρωποι τείνουν να μιμούνται τους ηγέτες τους, όχι πάντα επειδή έχουν την ίδια εσωτερική αρχή, αλλά εν μέρει συμμορφούμενοι με το δόγμα της μετάνοιας του κυρίου τους.

Οι μαθητές του Ιωάννη κατηγόρησαν τους μαθητές του Χριστού ότι δεν νηστεύουν τόσο συχνά όσο εκείνοι, «Οι μαθητές σου δεν νηστεύουν». Δεν μπορούσαν να γνωρίζουν, ότι ο Χριστός είχε δώσει εντολή στους μαθητές Του να κρατούν τις νηστείες τους ιδιωτικές, έτσι ώστε να μην είναι φανερό στους ανθρώπους ότι νηστεύουν. Επομένως, ήταν ασέβεια να συμπεραίνουν ότι δεν νηστεύουν απλά επειδή δεν διακήρυτταν τη νηστεία τους. Αυτό μας οδηγεί στον κανόνα ότι δεν πρέπει να κρίνουμε τη ευσέβεια των άλλων ανθρώπων σύμφωνα με αυτό που πέφτει στην αντίληψη τη δική μας και του κόσμου.

Παρατηρήστε ότι η διαμάχη με τον Χριστό (εδ. 11) μεταφέρθηκε στους μαθητές, και η διαμάχη μεταξύ τους ξανά με τον Χριστό. Αυτός είναι ο τρόπος για να σπείρουν διχόνοια και να σκοτώσουν την αγάπη, να στρέψουν τους ανθρώπους εναντίον των διακόνων, τους διακόνους εναντίον των ανθρώπων, και τον έναν φίλο εναντίον του άλλου.

Ταυτόχρονα, ο Χριστός μας καλεί να είμαστε οι οικονόμοι Του. Ποιος θα εφοδιαστεί με θάρρος, θα πλησιάσει τους συνανθρώπους μας και θα τους προσκαλέσει να έλθουν σε κοινωνία με τον Χριστό; Η χαρά του Σωτήρα σου μέσα στη ζωή σου σε παροτρύνει να υπηρετείς, να κηρύττεις, να κοπιάζεις και να εργάζεσαι σκληρά; Ή να συνοφρυώνεσαι σαν να έχεις πιει ξύδι, να μην κάνεις αυτό το έργο ολόψυχα αλλά να καυχιέσαι μάλιστα για ότι κάνεις ενώπιον των συντρόφων σου; Ό,τι δεν γίνεται με ελεύθερη βούληση για τη δόξα του Χριστού σε αφήνει εκτεθειμένο προειδοποιώντας σε για την ημέρα της κρίσης. Τι θα πεις στον Κύριο όταν σταθείς μπροστά Του για να λογοδοτήσεις για τα ταλέντα που σου εμπιστεύτηκε;

Ο Ιησούς είπε στους μαθητές Του ότι θα τους άφηνε και θα ανέβαινε στον ουρανό. Ένιωσε τον φόβο που θα τους κατέκλυζε ως αποτέλεσμα της ανάληψης Του. Τότε θα νήστευαν, θα προσεύχονταν και θα θρηνούσαν ζητώντας Του να επιστρέψει το συντομότερο δυνατόν. Όσο για εμάς, ζούμε την εποχή της στενής κοινωνίας με τον Χριστό, γιατί έχει ξεχυθεί το Άγιο Πνεύμα Του στις καρδιές μας ως απόδειξη της πνευματικής επαφής μεταξύ της νύφης και του γαμπρού. Περιμένουμε τον ερχομό του γαμπρού για να Τον δουν όλοι, ώστε να γίνει πραγματικότητα η κοινωνία μαζί Του στην δόξα.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Αλληλούια στον Άγιο μας Θεό, τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, που μας κάλεσε από τη θλίψη της αμαρτίας στη χαρά της κοινωνίας και μας ελευθέρωσε από το βάρος του νόμου ενώνοντας μας με τη διαθήκη της αγάπης Του.

ΕΡΩΤΗΣΗ:

93. Ποιοι είναι οι φίλοι του γαμπρού και πώς πρέπει να ζουν;

Mobile device - Print - Top