Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

9. Το ερώτημα των Μαθητών του Βαπτιστή για τη νηστεία (Ματθαιοσ 9:14-17)

---

ΜΑΤΘΑΊΟΣ 9:16-17
16 Κανένας δε βάζει για μπάλωμα σε παλιό ρούχο ένα καινούριο κομμάτι ύφασμα. Γιατί το μπάλωμα θα τραβήξει το παλιό ύφασμα και το άνοιγμα θα γίνει μεγαλύτερο. 17 Ούτε βάζουν καινούριο κρασί σε παλιά ασκιά· γιατί τα ασκιά θα σκάσουν, θα χυθεί το κρασί και θα καταστραφούν και τα ασκιά. Αλλά το καινούριο κρασί το βάζουν σε καινούρια ασκιά, κι έτσι διατηρούνται και τα δύο». (Ρωμαίους 7:6)

Η διαφορά μεταξύ της Παλαιάς Διαθήκης και της Καινής Διαθήκης, μεταξύ του ευαγγελίου και των άλλων θρησκειών, είναι βαθύτερη από ό,τι νιώθουμε και νομίζουμε. Οι θρησκείες προειδοποιούν τον άνθρωπο για την ημέρα της κρίσης και όλες, εκτός από το ευαγγέλιο του Χριστού, διδάσκουν τους ακολούθους τους ότι η τήρηση πολλών νόμων είναι ο καλύτερος τρόπος για να ευαρεστήσουν τον Θεό. Οι θυσίες, η ελεημοσύνη, η νηστεία, η προσευχή, οι καλές πράξεις και ο αγώνας στο έργο του Θεού είναι καθήκοντα και διαδικασίες που ανταμείβονται από τον Θεό. Πολλές δοξασίες και θρησκείες απεικονίζουν τον Θεό σαν έναν έμπορο που κρατάει μια πλάστιγγα στο χέρι Του. Οι αμαρτίες τοποθετούνται στο ένα άκρο της ζυγαριάς, ενώ οι καλές πράξεις και οι προσευχές στο άλλο άκρο. Η ζυγαριά κλίνει προς όφελος του βαρύτερου άκρου και αυτό καθορίζει τη μοίρα του ενδιαφερόμενου ατόμου. Αυτή η πεποίθηση δεν συμφωνεί καθόλου με το μήνυμα του Χριστού στην Καινή Διαθήκη.

Ο Ιησούς Χριστός μας διδάσκει ότι όλοι οι άνθρωποι χωρίς διάκριση είναι πονηροί, και κανείς δεν μπορεί να κάνει επαρκείς καλές πράξεις. Γι' αυτό, ο Χριστός τοποθετεί τις δικές Του καλές πράξεις, τη δικαιοσύνη και τη χάρη Του στην πλάστιγγα της ισορροπίας του Θεού υπέρ μας, ώστε η αγάπη Του να μπορεί να αφαιρέσει τις ανομίες μας. Η θυσία Του θα ακυρώσει την καταδίκη μας, αφού δεν σωζόμαστε από την ευσέβειά μας αλλά από τη δωρεάν χάρη Του. Επίσης, σώζεσαι με την πίστη σου, όχι με τις πράξεις σου. Μόνο η πίστη σε ενώνει με τον Σωτήρα σου και το Άγιο Πνεύμα Του μέσα σου σου δίνει τη νέα ζωή.

Συνεπώς, η ζωή σου γίνεται έπαινος, αφιέρωση και υπηρεσία στον Λυτρωτή σου. Μη μένεις μακριά από τον Θεό και μην λυπάσαι, αλλά να χαίρεσαι για την προστασία του Θεού. Μην Τον αγνοείς, αλλά επιδίωξε τη σωτηρία των άλλων ανθρώπων, γιατί και εσύ δικαιώθηκες δωρεάν από τον Εσταυρωμένο. Ο Χριστός σου έχει δώσει τα προσόντα ώστε να έχεις κοινωνία με τον Πατέρα Του, και το αίμα Του το οποίο εμφανίστηκε ως κρασί στο δείπνο του Κυρίου, είναι εκείνο που σε καθαρίζει εντελώς από όλες τις αμαρτίες σου. Το Άγιο Πνεύμα σε οδηγεί στην ελευθερία των παιδιών του Θεού που βασίζεται στη χαρά της αγάπης και της υπηρεσίας.

Μην μπερδεύεις τις δύο ιδέες γιατί ποτέ δεν θα συμφωνήσουν, εφόσον η δικαίωση από το νόμο και οι άλλες τελετουργίες είναι αντίθετες με τη δικαίωση μέσω πίστης. Η ευσέβεια που βασίζεται σε διατάγματα δεν φέρνει την κατά χάρη σωτηρία και η ελευθερία των παιδιών του Θεού σπάζει τα καλούπια των ανθρώπων του νόμου και των τελετουργιών τους. Όποιος προσπαθεί να μεταρρυθμίσει την κοινότητα που προσκολλάται στα παγιωμένα ανθρώπινα συστήματα αποτυγχάνει, διότι το νέο πνεύμα της χάριτος απαιτεί μια νέα γέννηση και μια νέα τάξη. Είναι προτιμότερο να δημιουργείς μικρές ομάδες στο πνεύμα της ευαγγελικής ευτυχίας, παρά να ανήκεις σε μια μεγάλη κοινότητα προσκολλημένη σε νεκρά έθιμα και να μην είσαι προετοιμασμένος για μια εσωτερική πνευματική αλλαγή.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Ω Επουράνιε Πατέρα, σε ευχαριστούμε που μας προσκάλεσες στη νέα διαθήκη και μας απελευθέρωσες από την απάτη της αυτοδικαίωσης μας. Είμαστε αμαρτωλοί, αλλά ο Χριστός σου μας δικαίωσε πλήρως. Σε παρακαλούμε μάθε μας πώς να σε υπηρετούμε με την χαρά του ουρανού και δώσε μας την ικανότητα να διακρίνουμε τις κοινωνίες που βασίζονται στην χάρη αλλά και τις ζωντανές εκκλησίες στις οποίες μπορούμε να ενταχθούμε και να παραμείνουμε όλοι μαζί μέσα στην κοινωνία Σου.

ΕΡΩΤΗΣΗ:

94. Γιατί είναι αδύνατον να τοποθετηθεί το νέο κρασί του ευαγγελίου στους παλαιούς ασκούς του νόμου;

Mobile device - Print - Top