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Home -- Chinese -- The Law of Christ -- 23 - Conduct 5 Previous Chapter -- Next Chapter TOPIC 4: 基督的律法
耶稣在新约中的1000个诫命
五． 基督对他的跟随者作的法律
第二部分：新约里的行为和意向 或者：耶稣的门徒应该做什么
B. 对周围人的义务
5. 耶稣的爱战胜仇恨和报复马太福音5，9-12：9 使人和平的人有福了，因为他们必称为神的儿子。10 为义遭受迫害的人有福了，因为天国是他们的。11 人若因我的缘故辱骂你们，迫害你们，并且捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。12 你们应该欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的；在你们以前的先知，他们也曾这样迫害。
马太福音5，21-26.38-39.43-48：21 “你们听过有这样吩咐古人的话：‘不可杀人，杀人的必被判罪。’（出埃及记20，13；21，12）22 可是我告诉你们，凡是向弟兄发怒的，必被判罪。人若说弟兄是‘拉加’，必被公议会审判；人若说弟兄是‘摩利’，必难逃地狱的火。23 所以你在祭坛上献供物的时候，如果在那里想起你的弟兄对你不满，24 就当在坛前放下供物，先去与弟兄和好，然后才来献你的供物。25 趁着你和你的对头还在路上的时候，要赶快与他和解，免得他抓你去见法官，法官把你交给狱警，关在监里。26 我实在告诉你，除非你还清最后一分钱，否则决不能从那里出来。（比较马太福音18，23-25；马可福音11，25；路加福音12，58-59；约翰一书3，15） --- 38 “你们听过有这样的吩咐：‘以眼还眼，以牙还牙。’（出埃及记21，24）39 可是我告诉你们，不要与恶人对抗，有人打你的右脸，把另一边也转过来让他打；（比较约翰福音18，22.23；罗马书12，19-21；彼得前书2，20-23） --- 43“你们听过有这样的吩咐：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’44 可是我告诉你们，当爱你们的仇敌，为迫害你们的祈祷，45 好叫你们成为你们天父的儿子；因为他使太阳照恶人，也照好人；降雨给义人，也给不义的人。46 如果你们只爱那些爱你们的人，有什么赏赐呢？税吏不也是这样作吗？47 如果你们单问候你们的弟兄，有什么特别呢？教外人不也是这样作吗？48 所以你们要完全，正如你们的天父是完全的。”(比较出埃及记23，4.5；路加福音6，27.28；使徒行传7，60；罗马书12，14.20)
马太福音6，12.14-15：12 赦免我们的罪，好像我们饶恕了得罪我们的人； --- 14 如果你们饶恕别人的过犯，你们的天父也必饶恕你们。15 如果你们不饶恕别人，你们的父也必不饶恕你们的过犯。（比较马可福音11，25）
马太福音18，15-17.21-22.23-25：15 “如果你的弟兄犯了罪，你趁着和他单独在一起的时候，要去指出他的过失来。如果他肯听，你就得着你的弟兄。16 如果他不肯听，就另外带一两个人同去，好使一切话，凭两三个证人的口，可以确定。17 如果他再不听，就告诉教会；如果连教会他也不听，就把他看作教外人和税吏吧。（比较利未记19，17；路加福音17，3；加拉太书6，1） --- 21 那时，彼得前来问耶稣：“主啊，如果我的弟兄得罪我，我要饶恕他多少次？七次吗？”22 耶稣对他说：“我告诉你，不是七次，而是七十个七次。（比较创世纪4，24；路加福音17，4；以弗所书4，32）--- 23 因此，天国好像一个王，要和他的仆人算帐，24 刚算的时候，有人带了一个欠下六千万银币的人来。25 他没有钱偿还，主人就下令叫人把他和他的妻子儿女，以及一切所有的都卖掉，用来偿还。26 那仆人就跪下拜他，说：‘请宽容我，我会把一切还给你的。’27 主人动了慈心，把那仆人放了，并且免了他的债。28 那仆人出来，遇见一个欠了他一百个银币的仆人，就抓住他，扼着他的喉咙，说：‘把你欠我的钱还给我。’29 那和他一同作仆人的就跪下求他，说：‘请宽容我，我会还给你的。’ 30 他却不肯，反而把他带走，关在监里，等他把所欠的还清。31 其他的仆人看见这事，非常难过，就去向主人报告这一切事情。32 于是主人叫他来，对他说：‘你这个恶仆，你求我，我就免了你欠我的一切。33 难道你不应该怜悯你的同伴，好像我怜悯你一样吗？’34 于是主人大怒，把他送去服刑，等他把所欠的一切还清。35 如果你们各人不从心里饶恕你的弟兄，我的天父也必这样待你们。”（比较马太福音5，26；6，14.15；路加福音6，36；约翰一书4，11；雅各书2，13）
小结基督的革命没有界限。他的爱战胜仇恨和报复最深的坟墓。耶稣首先揭露了谋杀的根源和仇恨的动机。仇恨，愤怒，报复，嫉妒，抱恨，猜忌，贪婪，厌恶，反叛，以及我们思想里的所有类似的想法都是谋杀和故杀的前奏。如果有人对另外一个人说：你傻子，你蠢驴，你笨牛，我讨厌你！在末日的审判他就是有罪的。他将被永远定为潜在的谋杀者。从心里生出邪恶的想法，最最先的就是谋杀，驳斥，仇恨和故杀。有些人希望为难他们的人最好都发配到月球上，却没有意识到他自己同时也判断了人。耶稣把我们脸上的面具撕掉，并指出，我们心里怀着所有的谋杀的想法和坏的念头，并被划分到谋杀者的行列。 基督律法的答案是：无条件的和解，饶恕和爱，即使是对敌人或是反对自己的人。不饶恕人的人就丢失了自我饶恕。只是部分饶恕或是有条件的饶恕的人也只能得到自己罪的部分饶恕，因为他在主祷文中这样祷告：父，免我们的债如同我们免了人的债！耶稣将最后一条仇恨和否定的根从我们的心里抽出来，因为耶稣的爱只要爱，不要仇恨，也不要否定。他和解的灵让我们认识到自己的过错。不仅仅对方有错误，我们也有。谁首先认错并祈求对方宽恕，谁在灵上就是自由人。我们自傲已经在十字架上撕碎了。我们不再有权利和荣耀，除非在耶稣里面。 在旧约中有：“如果没有流血，就没有赦免”（利未记17,11；希伯来书9,22）。这是正确的，因为律法“以眼还眼，以牙还牙”（出埃及记21,24）要求不需怜悯的报复和杀人者死。但是耶稣在十字架上不但承担了我们的罪，也承担了我们敌人的罪，承受了我们应得的惩罚，所以我们因着他的和解从报复中得了释放，得了完全饶恕的权利和义务。所有近东的不把被钉十字架者放在中心位置的宗教不得不报复。他们中没有流血复仇或是得杀人的赎罪金就饶恕的人是有罪的！惟有被钉十字架的耶稣释放了我们，从被逼报复变为饶恕和和解。我们伦理的核心就是对十字架的信。 耶稣多少次饶恕我们的错误？从我们开始信他，一次？十次？还是一百次？这个答案是：他每天，每一个小时，一直，无数次的饶恕我们的失足，缺乏，骄傲，狠心，对处于困境的人的视而不见，还有我们隐瞒的具体的罪。我们所有人都是靠着耶稣基督和他父亲从不停歇的饶恕活着。一模一样，我们也应该或者说必须不停的，每天每小时饶恕我们的敌人，阻碍我们的人，和所有不看重我们的人。不常常饶恕人的人，就会与神的爱，我们的主耶稣基督里的爱相分离。 |