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1. 对这部书的介绍，以及基督的最后应允 (使徒行传 1:1-8)

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徒1:3-5
3 他受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。4 耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的”。5 约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。

神国度的显现是从基督从死里复活开始的。想象一下，一个死了的人从坟墓里面出来，在他的朋友中间显现40多天，静静地与他们同坐，在他们面前吃饭，无声地穿墙进来，又无声地出去，都没有砰的关门的声音。从死里复活的永活的主的这些事件猛击了门徒们的心，因为他们亲身经历了耶稣怎样被不公平地屈辱地宣判。他们看到了他怎样屈辱地死在十字架上，怎样被统治者和百姓鄙视和愚弄。他们看见他周五被埋葬，好像他的死和埋葬是被看作他们所有盼望的终结。

他复活的这天开始了，就像是标志新纪元开始的火把的光亮，伴随永生进入了时间里。基督的存在证明了他的国不是这个世界，而是灵上的国度，有不朽，有喜乐，有正直，有爱，有真理，有谦卑，有自控。这书信满是对属天真理的描述，在这仇恨，淫乱，骄傲，谎言，战争和不义的世代中间。四十多天的时间里基督向他的门徒解释律法书，诗篇，还有先知书，那些正义的先知们所写的包含着许多绝妙事件的奥秘。他们渴慕神的国度，等带着他荣耀之光。现在那属天的国度已经来临，永恒的王已经出现，有行有体的站在他们中间。

神的国度在耶稣撒冷开始，在那里先知被杀，神的儿子被压伤。然而主选择了在这个平安之城建立他的真平安，并吩咐加利利渔夫们不要重拾在提比哩亚湖打渔的旧业。他们要留在这个进攻的城里祷告，信实地等待神的应许在他们身上实现。

从一开始基督就向他的门徒们阐明了神赐应许的真正含义，讲明了他们会像他一样认识神。神会作为父亲亲自向他们显明，使他们成为他特别的安全的孩子。他们不需要再害怕强大的破坏者和不知道的审判。这是基督特别的消息：圣洁的神也是一位满有怜悯的父亲。通过这个启示我们的文化就改变了，我们明白了要来的国度是父亲的国度，他的孩子们是侍奉的王子公主和祷告的法官。他们跟随那为拯救所有人离开神的愤怒而死的耶稣的榜样。

路加为我们报道了耶稣口中说出的最后的一些话语，“你们听见我说过的父所应许的”，这句话是神儿子所有教诲的总结，即伟大圣洁的神收养我们，用他的本质充满我们，使我们成为他的孩子。这才是耶稣在十字架上死的真正目的。他饶恕我们的罪，使我们成圣，让我们可以找到通往父的入口，爱我们的父亲。因着我们的行为他的名被尊为圣。

在这之前，施洗约翰就已经察觉到了这将要到来的撼天动地的变化。住在旷野中的基督的开路人也知道，神的国度不会马上进入罪恶和自私的人中间，只要他们冷漠的心和抗拒的灵没有预备好。他在约旦河中施洗悔改的人，象征他们应得的死。他们从水里起来标志着他们已经是新造的人。约翰教导并公开承认，他的施洗不能真正的改变人。在水中的禁礼标示着没有人可以重造自己或改变他人。没有人能靠苦行洁净自己，因为我们都是恶毒，世俗和卑劣的。

荒漠中的先知指向了用圣灵给悔改的人施洗的神的羔羊。他由圣灵所生，毫无罪性。他在灵里将毫无瑕疵的自己献给了神，用信实与他的父和好，为得是我们也可以得份拥有这良善受祝福的灵。亲爱的信徒，你已经认识到父的应许了吗？圣灵要在你的里面居住。如果这已经实现，基督要亲自在你的心中，你的身体会成为永活真身的圣殿。你准备好了今天迎接神了吗？

你要谦卑，为父的应许准备，就像基督一直谦卑那样。他没有说：“我用圣灵给你施洗”，像施洗约翰提到他的那样，而是将这荣耀归给他的父，并教导说，圣灵自己决定要来到我们中间。父和子合一将圣灵赐给我们，因为来自父和子的圣灵是神赐的爱。亲爱的弟兄，你已经实现了神的这个愿望了吗？你祷告准备自己就像基督自己吩咐他的门徒等待和祷告了吗？

祷告： 主耶稣基督，你是圣洁！你与父和圣灵合一施洗悔改的人，为的是我们不需要在惧怕神和他的审判，而是爱他我们真正的父亲，喜乐顺服他，宣告他的名，并从内里更新。感谢你允许我们这样独一无二地宣告：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣”阿门。

问题3：父的应许是什么？

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