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1. 耶稣预言自己的死亡 (马太福音 26:1-2)

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马太福音 26:1-2
1 耶稣说完了这一切的话，就对门徒说，2 你们知道过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上（出12:1-20，太20:18）。

凡是真心寻求认识马太福音的伟大奥秘的人，就必须首先意识到耶稣就是主，就是神，是世界的君王和审判长，全宇宙的权柄和所有的灵魂都在他的掌管之中。这样说来，他非但不是一位凌驾于世人的暴君，反而作为神的羔羊，为赎清全人类的罪孽而死，这是多么令人称奇的事。这属天救赎之功的伟大奥秘，是远超我们的理解能力的。透过这救恩，神的公义得以住在悔改和信靠主的罪人身上。可以说，天国的君王亲自为自己的百姓死，使他的百姓得到进入自己国度荣耀的资格，使得一切相信他的人不至灭亡，反得永生。

耶稣努力以自己炙热的大爱，吸引自己失丧的选民归向自己。他的话语满有权能和圣洁，而他在世的事工则显明了他广阔无边的同情和怜悯。当他做完所要做的一切教训，施行完所要施行的一切神迹之后，他就开始了自己在世间生命的最后阶段，自愿按着天父的旨意进入了死亡。他作为医治众人的传道者的事工结束了，同时他使世人与神和好的事工开始了。最奇怪的，或许就是他仅用了24小时，就完成了拯救世人的大工。或许这独特的事件，也是整个世界历史之中最重要的一天，发生在公元28年，尼散月（犹太历7月，公历4月）13号。

逾越节的本来目的，就是要犹太人不断纪念自己从埃及人和法老的奴役之下得到解放的历史，当时，暴君拉美西斯2世不许神的子民进入旷野去与主耶和华一起欢度盛宴。结果，主的天使降临埃及，杀死了那里所有头生的人和牲畜。亚伯拉罕的后裔并不比世上的其他人更好，但他们相信神的牺牲羔羊的大能，就寻求它宝血的庇护。因此，他们逃过了神的震怒和审判。自那时起，他们就每年欢度逾越节来纪念神的震怒越过他们的头顶，没有降临下来。

基督彻底成全了这古老逾越节筵席的意义，并且以拯救所有世人的全新涵义灌注其中。他成为了拯救全人类脱离神的震怒的牺牲祭——这震怒会越过所有在信心上与他相连的人。

正如先知们所预言的一样，基督预先就知道了自己确切在何时会死。他也同样确切知道自己的死法。狂热的犹太人会把他交到外邦人的手中，让他们把这位圣洁的君王和审判长钉上耻辱的木头。

看来，在这令人痛心的事件之中，犹太宗教权威和统治当局在自己的决定之中一失足成千古恨，因为他们既不认可基督，也不相信他。他们最终居然给公义的真神定了罪，并且一心要毁灭他。以此为戒，我们 也应当警惕，不要人云亦云。除非我们已经仔细查验了所听到的证词和控诉，以及那些发出指控之人的行事为人，就不要轻易论断别人。耶稣说，“按着一个人所结出的果子，就能知道这个人如何了。”因此，我们应当接纳忠信的主仆，即便所有人异口同声地弃绝他，我们也应当力排众议保护他。

祷告: 主耶稣，审判世界的君王啊，因你在走上十架以前完成了所有的教导，做成了所有当做的神迹，我们要荣耀你。你并不逃避，反而忠诚地作为神的羔羊完成了自己在世上的事工，并且救赎了这个邪恶的世界。因你是神圣洁白的逾越节赎罪祭，拯救我们一切相信你的人脱离神的震怒的，我们要感谢你。我们要为你圣爱的谦卑感谢你，也因着你作为神的羔羊，为了拯救所有归向你的人，而走完了自己使命的道路。

问题:

234. 逾越节有着什么样的意义？

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