Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
Home -- Burmese -- John - 031 (Jesus leads his disciples to see the ready harvest; Evangelism in Samaria)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- BURMESE -- Cebuano -- Chinese -- Dioula -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson ေယာဟန္ - အေမွာင္မွာ ထြန္းလင္းတဲ့ အလင္းေတာ္
ရွင္ေယာဟန္ခရစ္ဝင္က်မ္းကို ေလ့လာျခင္း
အပိုင္း ၁ - ဘုရားအလင္းေတာ္ ထြန္းလင္းျခင္း - (ေယာဟန္ ၁း ၁ - ၄း ၅၄)
C - ေယရုရွလင္ၿမိဳ႕သို႔ ပထမဆံုးေသာ ခရီး (ေယာ ၂း ၁၃ - ၄း ၅၄) -- မွန္ေသာ ကိုးကြယ္ျခင္း
4. ရွမာရိျပည္သို သခင္ေယရႈ ႂကြေတာ္မူျခင္း။ (ေယာ ၄း ၁ - ၄၂)
b) သခင္ေယရႈက တပည့္ေတာ္ေတြကို စပါးခင္း ဝင္းမွည့္ေနေၾကာင္း ျပတယ္။ (ေယာ ၄း ၂၇ - ၃၈)ေယာဟန္ ၄း ၃၁ - ၃၈ မွားယြင္းတဲ့ အမ်ိဳးသမီးရဲ႕ ဝိညာဥ္ကို ကယ္တင္ၿပီး ထာဝရအသက္ ရေစတဲ့အခါ၊ တပည့္ေတာ္ေတြနဲ႔ လုပ္ေနက် အလုပ္ေတြ ဆက္လုပ္ပါတယ္။ တပည့္ေတာ္ေတြကေတာ့ ေလာကီအေတြးပဲေပါ့။ အမ်ိဳးသမီးအတြက္ ဝမ္းမသာၾကဘူး။ အစားအေသာက္က အေရးႀကီးတာ မွန္ေပမယ့္ မုန္႔နဲ႔ေရထက္ အေရးႀကီးတဲ့ အစာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ ဒါကို နားလည္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ေနာက္ေတာ္လိုက္တာကလြဲရင္ အမ်ိဳးသမီးထက္ သိပ္မသာၾကဘူး။ ေကာင္းကင္က ေမြးမွ ႏိုင္ငံေတာ္ ဝင္ရမွာကိုး။ သခင္ေယရႈက ေလာကီအစာနဲ႔ ေကာင္းကင္အစာကို ရွင္းျပတယ္။ ခမည္းေတာ္ရဲ႕ အလိုေဆာင္ျခင္း၊ အျပစ္သားကို ျပန္လက္ခံျခင္းေတြကို သခင္ေယရႈ ႏွစ္သက္တယ္။ သခင္ေယရႈက ဘုရားသခင္ရဲ႕ တမန္ေတာ္ ျဖစ္တယ္။ လြတ္လပ္မႈရွိတဲ့ သားေတာ္ပါ။ ဒါေပမယ့္ နာခံမႈ ရွိတယ္။ ဘုရားသခင္က ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ျဖစ္လို႔ အလိုေတာ္ကို ဝမ္းေျမာက္စြာ ေဆာင္တယ္။ ခ်စ္တတ္တဲ့သူက ဘုရားနဲ႔ ရွိတဲ့သူပဲ။ နာခံတယ္ဆိုတာက တဆင့္နိမ့္တဲ့ သေဘာ မဟုတ္ဘူး။ ေမတၱာရဲ႕ သေဘာ ျဖစ္တယ္။ ကယ္တာက ခမည္းေတာ္ရဲ႕ အလုပ္။ သားေတာ္က ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ရတယ္။ ခမည္းေတာ္က သားေတာ္ကို ဘုန္းအသေရ အားလံုး အပ္ႏွင္းေပမယ့္ သားေတာ္က ခမည္းေတာ္ကို ဘုန္းထင္ရွားေစတယ္။ သားေတာ္ကို ႀကီးျမတ္တဲ့အရာေပးၿပီး လက္ယာဖက္မ်ာ ထိုင္ေစတယ္။ ေကာင္းကင္နဲ႔ ေျမႀကီးေပၚမွာ အခြင့္အာဏာ ရွိသမွ်ကို အပ္ႏွင္းတယ္။ ေရတြင္းမွာ အမ်ိဳးသမီးကို ကယ္ဖို႔ ဘုရား အလိုေတာ္ ရွိတယ္။ ဂ်ဴးေတြကိုသာမက တေလာကလံုးကို ကယ္ဖို႔ ျဖစ္တယ္။ အားလံုး အျပစ္ထဲမွာ ေရာက္ေနၿပီး ဘုရားကို ဆာငတ္ေနတယ္။ ဒီအမ်ိဳးသမီး ဆာငတ္မႈက ရင့္မွည့္ေနၿပီ။ အျပစ္လြတ္ခ်င္ေနၿပီ။ ခြင့္လြတ္ျခင္းကို ခံယူဖို႔ ဂ်ဴးေတြထက္ ပိုအသင့္ ျဖစ္ေနၿပီ။ တေလာကလံုးကလည္း သခင္ေယရႈေရွ႕မွာ ဝင္းမွည့္ေနတဲ့ လယ္ကြင္းလို ျဖစ္ေနတယ္။ ေလာကကို လယ္ကြင္းနဲ႔ ပံုေဆာင္ျပတာကို တပည့္ေတာ္ေတြက မျမင္တတ္ေသးဘူး။ ရွမာရိေဒသကို ေရာက္ခ်ိန္ဟာ ေဆာင္းတြင္းဆိုေတာ့ ရိတ္သိမ္းဖို႔က လနဲ႔ခ်ီၿပီး လိုေသးတယ္။ “နက္နဲတဲ့အရာေတြကို ၾကည့္ၾကစမ္း။ လူ႔စိတ္ႏွလံုး အတြင္းထဲမွာ ေမးခြန္းေတြ ရွိမယ္။ ႂကြယ္ဝတဲ့ အသက္တာ လိုခ်င္မယ္။ ဘုရားကို ရွာမယ္။ အခုအခ်ိန္ဟာ ရိတ္သိမ္းခ်ိန္ပဲ။ ကယ္တင္ျခင္းတရားကို ေမတၱာနဲ႔ ပညာနဲ႔ ေဟာရင္ ကယ္တင္ရွင္ကို လက္ခံမယ့္သူေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။” လို႔ သခင္ေယရႈ ေျပာေနပံုပါပဲ။ ေနာက္တမ်ိဳးကေတာ့ - လူေတြက အမိုက္အမဲေတြ၊ လူညံ့ေတြ၊ အကန္းေတြ လို႔လည္း ျမင္ႏိုင္တယ္။ ဒါက တပည့္ေတာ္ေတြရဲ႕ အေတြးေပါ့။ အျပစ္ျမင္တတ္တာေပါ့။ သခင္ေယရႈကေတာ့ စိတ္ႏွလံုးကို ၾကည့္တယ္။ အမ်ိဳးသမီးကို အျပစ္မတင္ဘဲ ၾကင္နာတတ္တယ္။ စကားေျပာရဖို႔လည္း ဝန္မေလးဘူး။ ဝိညာဥ္စကား နားမလည္ေပမယ့္ ေျပာေပးတယ္။ ရွင္းျပေပးတယ္။ ရွင္းျပရင္းနဲ႔ ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ပံုနဲ႔ ေမရွိယ အေၾကာင္း နားလည္ေစတယ္။ ဧဝံေဂလိ လုပ္တတ္ေစတယ္။ တကယ့္ အေျပာင္းအလဲပဲ။ အမ်ိဳးသမီးက ဘာသာေရး ကိုင္းရႈိင္းတဲ့ နိေကာဒင္ထက္ ပိုအလုပ္လုပ္ႏိုင္တယ္။ အမႈေတာ္ေဆာင္တိုင္းမွာ အျပစ္သားအေပၚ သခင္ေယရႈ ၾကည့္တဲ့အၾကည့္မ်ိဳး ရွိဖို႔ လိုတယ္။ ဆာငတ္စိတ္ကို ျမင္တတ္ရမယ္။ အျမင္မလွတာကို မၾကည့္နဲ႔။ မေျပာင္းလဲတာကိုလည္း မျမင္နဲ႔။ ဘုရားက ခ်စ္တယ္။ ေခၚတယ္။ နဲနဲခ်င္း ေက်းဇူးေတာ္ကို နားလည္လာမယ္။ ဘုရားကို သိလိုသူေတြ ရွိေနလ်က္နဲ႔ မေျပာဘဲ တိတ္တိတ္ မေနပါနဲ႔။ ခရစ္ေတာ္ထံလာရင္ ထာဝရအသက္ရတယ္။ ဝမ္းေျမာက္တယ္။ အျပစ္သား ေနာင္တရလို႔ ေကာင္းကင္မွာ ေကာင္းကင္တမန္ေတြ ဝမ္းေျမာက္ၾကတယ္။ ဘုရားက ေဆးေၾကာေပးတယ္။ နားလည္ေစတယ္။ ဘုရားအလိုေတာ္ေဆာင္ခ်င္သူက သူတပါးကို ႏွိမ့္ခ်စြာ ေျပာျပတယ္။ ကိုယ္တိုင္ ဝမ္းေျမာက္တယ္။ “ငါ့ကို ေစလႊတ္ေသာသူ၏ အလိုကိုေဆာင္ျခင္း၊ အမႈကို ၿပီးစီးေစျခင္းဟာ ငါ့စားစရာ ျဖစ္တယ္။” လို႔ သခင္ေယရႈ ေျပာတယ္။။ “သင္တို႔ကို ငါေစလႊတ္၏။” ဆိုၿပီး အဆံုးသတ္တယ္။ ႏွစ္ျခင္းဆရာက ေနာင္တလယ္ကို ထြန္ၿပီးၿပီ။ ျပင္ၿပီးသား လယ္မွာ သခင္ေယရႈက မ်ိဳးေစ့ႀကဲတယ္။ ဒီေန႔မွာေတာ့ ကားတိုင္ေပၚမွာ အေသခံတဲ့ အက်ိဳးေတြကို ရိတ္ရၿပီ။ ရိတ္သိမ္းဖို႔ ကိုယ့္ကို ေခၚရင္၊ လယ္ကြင္းက ကိုယ့္လယ္ မဟုတ္ဘူး။ သခင္ဘုရားရဲ႕ လယ္ ျဖစ္တယ္။ တန္ခိုးေတာ္အားျဖင့္ ဝိညာဥ္အသီးေတြ သီးေစတယ္။ အေစခံကၽြန္က ဘာမွ မရပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ပါဝင္ခြင့္ေပးတာပါ။ တခါတရံ စိုက္ရတယ္။ တခါတရံ ရိတ္သိမ္းရတယ္။ ကိုယ္က ကနဦး စလုပ္တဲ့သူ မဟုတ္ေၾကာင္း သတိရသင့္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕က မ်က္ရည္က်ၿပီး လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၿပီ။ သူတို႔ဆုေတာင္းသံကို ေကာင္းကင္က မွတ္ထားတယ္။ ကိုယ္က သူမ်ားေတြထက္ ပိုေတာ္တယ္၊ ပိုေကာင္းတယ္လို႔ မထင္ပါနဲ႔။ ကိုယ္လည္း ခြင့္လႊတ္ခံရလို႔ အသက္ရွင္ေနတာပါ။ အမႈေတာ္မွာ နာခံတတ္ပါေစ။ ရိတ္သိမ္းခ်ိန္မွာ ေက်းဇူးေတာ္ ခ်ီးမြမ္းရင္း လုပ္ေဆာင္ပါ။ လုပ္ေဖၚေဆာင္ဖက္ေတြနဲ႔ ဘုရားသခင္ကို ဘုန္းထင္ရွားေစပါ။ “ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ေထာင္ပါေစေသာ။ တန္ခိုး၊ ဘုန္းအသေရႏွင့္ ႀကီးျမတ္ျခင္းသည္ ကိုယ္ေတာ္၌ ကာလအစဥ္အဆက္ ရွိပါေစေသာ။ အာမင္။”
c) ရွမာရိျပည္မွာ ဧဝံေဂလိ လုပ္ေဆာင္ျခင္း။ (ေယာ ၄း ၃၉ - ၄၂)'''ေယာ ၄း ၃၉ - ၄၂ အမ်ိဳးသမီးရဲ႕ စကားေၾကာင့္ ၿမိဳ႕ထဲကလူေတြ ေျပးလာၾကတယ္။ ဒါဟာ ဝင္းမွည့္ေနတဲ့ စပါးခင္းကို ျမင္ရတာပဲ။ ယံုၾကည္ျခင္းနဲ႔ ထဝရအသက္အေၾကာင္း ေျပျပၿပီး အဲဒီၿမိဳ႕မွာ ႏွစ္ရက္ေနတယ္။ တပည့္ေတာ္ေတြလည္း လွည့္လည္ ေဟာေျပာခြင့္ရတယ္။ ခရစ္ေတာ္ကိုယ္တိုင္နဲ႔ စကားေတာ္ကို ၿမိဳ႕သားေတြ မွတ္မွတ္ထင္ထင္ ရွိၾကတယ္။ ဘုရားသခင္ဟာ ခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ ႂကြလာၿပီး လူေတြကို ကယ္တင္တယ္ လို႔ နားလည္ၾကၿပီ။ သူတို႔ေခၚတဲ့ နာမေတာ္က ေလာကီသားတို႔ရဲ႕ ကယ္တင္ရွင္ပါ။ လူတမ်ိဳးတည္းရဲ႕ ကယ္တင္ရွင္ မဟုတ္ဘူး။ လူတိုင္းရဲ႕အျပစ္ကို ယူေဆာင္ေပးသူပါ။ ေမတၱာေတာ္က အဆံုးမရွိပါ။ ဒီေန႔တိုင္လည္း စာတန္လက္မွ အျပစ္ခ်ည္ေႏွာင္ခံရတဲ့ အျပစ္သားေတြကို ကယ္တင္ေပးေနဆဲပါ။ ေလာကီသားေတြကို တကယ္ တရားစီရင္မယ့္ သူပါ။ ေရာမဘုရင္ ဆီဇာကို ေလာကသားေတြရဲ႕ ကယ္တင္ရွင္နဲ႔ ကြယ္ကာသူ လို႔ အမည္ေပးၾကတယ္။ အခု ရွမာရိၿမိဳ႕သားေတြကေတာ့ သခင္ေယရႈဟာ ဆီဇာထက္ ႀကီးျမတ္တယ္၊ လူေတြကို ထာဝရ ၿငိမ္သက္ျခင္းကို ေပးတယ္လို႔ နားလည္သြားတယ္။ ဆုေတာင္း အျပစ္ရွိေသာ အမ်ိဳးသမီးကို ကယ္တင္ေသာေၾကာင့္ ေက်းဇူးတင္ပါ၏။ ဘုရားစကား နားေထာင္ျခင္းက ကိုးကြယ္ျခင္းထက္ ေကာင္းပါ၏။ ဖင့္ႏြဲ မေနေစပါႏွင့္။ ေလာကီသားတို႔ ထာဝရအသက္ ရဖို႔ရာ အလ်င္အျမန္ ေဟာေျပာေစပါ။ QUESTION:
|