Previous Lesson -- Next Lesson
י3. די ונפאָלדינג פון די מיסטעריע פון גאָט אין דער אָנענעסס פון משיחן מיט זיין קהילהי
ידי אחדות פון ייִדיש און גענטילע קריסטן: די בשפע ברוך מיסיע פון פאולוס צווישן די גענטילע פעלקער פון אזיע מיינער און גריכנלאנד עראַוזד די לעגאַליסטיק אידן פון די אַלטע קאָווענאַנט אין זייער ינמאָסט זייַענדיק۔ זיי קעגן די מבשר פון דעם שליח، ינסטאַטוטאַד אויף פאַרשידענע מאל לעגאַל פאַרהאַנדלונג קעגן אים، און ענדלעך، געפרוווט צו טייטן אים۔ זיי געזען אין זייַן מיסיע צו די אומות אַ ביטרייאַל פון די געזעץ פון משה، פון די אויסדערוויילט מענטשן، פון די קאַוואַנאַנץ פון גאָט، פון די מילה، פון זיין הבטחות און פון די צוגעזאגט ברודערשאַפט (רוימער 9: 5-1)۔ זיי פארשטאנען זייער אידענטיטעט צו זייַן בייַ פלעקל۔ די אידן האבן נישט ווילן צו פֿאַרשטיין די ספּעציעל הבטחות גאָט געמאכט צו אברהם (גענעסיס 12: 3؛ 18: 18؛ 22: 16-18؛ 26: 4؛ 28: 14)، צו ישעיה (ישעיה 42: 6؛ 49: 6 ؛ 60: 3) און צו דניאל (דניאל 2: 44؛ 7: 13-14 ،27)۔ זיי "אַליין" געוואלט צו בלייַבן דער אויסדערוויילט מענטשן، און האט נישט וועלן צו טיילן מיט די גויים די פּריווילעגיע פון געטלעך ברודערשאַפט۔י
יאבער פעטרוס און פאולוס באקומען דירעקט אנטפלעקונגען און קאַמאַנדז פון די רעזערעקטיד משיח צו פאָרשלאָגן די גאנצע בשורה، אין באַזונדער، צו די גויים (אַקס 9: 19-1؛ 10: 1-48)۔ אין די אָובידיאַנט דורכפירונג פון דעם לימעד זיי איבערגעלעבט ווי דער רוח אויך געפאלן אויף ניט-אידן، וואס געגלויבט אויף יאָשקע משיח۔ דאס געפֿירט אַ שטורעם פון פּראָטעסט צווישן די ייִדיש קריסטן אין ירושלים۔ ביידע פעטרוס، איידער די אנדערע שליחים (אַקס 11: 18-1) און פאולוס، איידער די גאנצע ירושלים קאָונסיל פון שליחים (אַקס 15: 35-1) האט צו געבן אַ חשבון פון זייער מיסיע צווישן ניט-אידן۔ אבער די רוס גייסט געפירט די מערהייַט פון ייִדיש קריסטן צו מער אָדער ווייניקער געבן האַסקאָמע צו די חן פון משיחן، וואָס האט צעבראכן דורך צו די גענטילע אומות۔ די געטלעך אַקט פון דער פּאָרינג אויס פון די רוח אויף ניט-אידן וואס האבן געגלויבט، געשטאנען פעסט، און איז געווען ונדיספּוטאַבלע (אַקס 1: 5؛ 10: 44-48)۔ די רעקאַלעקשאַן פון כידערטו לייטלי שייַעך-גאַרדעד הבטחות פון די נביאים، געמאכט עס גרינגער פֿאַר זיי צו אונטער זייער וויל אין דעם פּנים פון ספּעקטאַקיאַלער אנטפלעקונגען פּראַסידינג פון די מיסטעריע פון משיח (אַקס 9: 12-11؛ 11: 7، 16؛ 15: 7-11، 13-19﴾۔י
יאין די אַפּאָסטאָליק קאָונסיל אין ירושלים יעקב און פאולוס געגעבן ביבלישע סיבות פֿאַר די נייַ אחדות צווישן ייִדיש און גענטילע קריסטן، און דיסקרייבד די באַניצער פון ניט-אידן ווי אַ טייל פון די מיסטעריע פון משיח (רוימער 16: 26-25؛ עפעסיאַנס 3: 11-1)۔ אין דעם פּראָצעס זיי אונטערגעשטראכן מיט פּאַסן טענות די רוחניות סימאַלעראַטיז פון די צוויי קעראַנץ، וואָס האט שוין אנטפלעקט צו זיי דורך ספּעציעל אנטפלעקונגען (גאַלאַטיאַנס 3: 29-28؛ עפעסיאַנס 1: 10-9؛ 2: 1-22؛ 3: 3، 11)۔ רובֿ פון די ייִדיש קריסטן אנגענומען בייַ אַז צייַט די רוחניות פאַקט פון אַ איין גוף פון משיח، אין וואָס יעדער מיטגליד האט זייַן אייגן טשאַראַקטעריסטיקס، פאָרעם און אַרבעט۔ צוזאַמען، אָבער، זיי זענען ינוויגערייטיד פון דער זעלביקער בלוט، און קוויקאַנד דורך די זעלבע גייסט۔ דעם פאַקט ערלויבט זיי צו אָננעמען אחדות אַמידסט דייווערסיטי۔ משיח איז אונדזער שלום۔ דורך אים מיר ביידע האָבן צוטריט דורך איינער גייסט צו דער פאטער (עפעסיאַנס 2: 14، 18﴾۔י
ידי ישועה פון אַלע פון די קינדער פון יעקב: אין להכעיס פון די גרויס ליבע משיח האט געשטעלט אין פאולוס ס האַרץ פֿאַר די גויים ער נאָך געליטן، פּונקט ווי די נביאים פון די אַלטע קאָווענאַנט האט פריער געליטן، אונטער די אַבסטאַנאַסי פון דעם לאַנד פון ישראל۔ אין ענטפער צו זייַן סייז און תפילות פֿאַר זיינע מענטשן האט ער באקומען פון גאָט אַ ספּעציעל התגלות וועגן די מיסטעריע פון משיח؛ ניימלי، אַז אין די סוף פון טעג "אַלע ישראל" וואָלט זייַן געהאלפן (ישעיה 59: 20؛ ירמיהו 31: 33؛ רוימער 11: 27-25)۔ אבער וואס איז "אַלע ישראל"؟ אַוואַדע נישט די פאָרשטעלן שטאַט פון ישראל، אין וועלכע אידן، ייטיאַסץ، דרוז، מוסלימס און קריסטן לעבן צוזאַמען ווי בירגערס۔ אפילו דאָ די רעדן קענען ניט זייַן פון נאָר ארטאדאקסן און ליבעראַל אידן אין ישראל، זינט מער אידן לעבן אין ניו יארק ווי אין די גאנצע שטאַט פון ישראל۔ אויב מילה ווערן גערעכנט ווי אַ קריטעריאָן פֿאַר די מקיים פון די צוזאָג، דעמאָלט מוסלימס، אויך، ביסט געהאלפן، זינט זיי זענען אַלע מל۔ ווי אַ ווייַטער יקסקלוזשאַן פאולוס שרייבט، אַז ניט אַלעמען וואס דיסענדז פון ישראל איז אַ איזראעליטישע، און נישט יעדער אָפּשטאַמלינג פון אברהם איז זייַן קינד (רוימער 2: 29-28؛ 9: 6-8)۔ יוחנן סאַמערייזיז: זיי זאָגן זיי זענען אידן، און זענען נישט (התגלות 2: 9؛ 3: 9﴾۔י
יפיל מער، מיר לייענען אין דער התגלות פון יאָשקע משיח צו יוחנן אַז פון יעדער פון די צוועלף שבטים פון ישראל 12،000 מיטגלידער וועט זייַן געחתמעט (התגלות 7: 8-1)۔ די פול נומער פון 144،000 וואָלט אַזוי זייַן "אַלע ישראל"، וועגן פון וואס פאולוס שרייבט، זיי וועלן זייַן גילטיג בייַ דעם סוף פון די טעג (רוימער 11: 26)۔ יוחנן פארמולירט אַ ענלעך צוזאָג، ווען ער שרייבט פון די פּאָרינג אויס פון די גייסט אויף ישראל אין דער צייַט פון יאָשקע 'צוריקקומען: יעדער אויג וועט זען אים: און זיי אויך וואס פּירסט אים (זעטשאַריאַה 12: 10؛ יוחנן 19: 37؛ התגלות 1: 7﴾۔י
יעס איז אַ טרייסט צו אַלע וואס ליבע ישראל צו זען די נומער פון ייִדיש קריסטן אין ישראל און אין אַלע די וועלט ינקריסינג۔ עס איז קלאָר צו זען، דערמיט، אַז די שווער-העאַרטעדנעסס פון אַ טייל פון ישראל האט שוין אַוועקגענומען۔ טויזנטער פון מעססיאַניק אידן זענען זייַענדיק ינקאָרפּערייטיד אין דעם גוף פון משיח۔י
יביבליקאַללי גערעדט، מיר זאָל בלייַבן ניכטער און אָפּוואַרפן יעדער פאָרעם פון אַנטי-סעמיטיסם۔ אין די זעלבע וועג، מיר זאָל אָפּוואַרפן יעדער אַנקריטיקאַל פאָרעם פון פּסעוודאָ-ליבע סעמיטיסם؛ פֿאַר מיט אלץ מער ארטאדאקסן، ווי געזונט ווי ליבעראַל יסראַעליס، אַן אַנטי-קריסטלעך האַס איז גראָוינג۔ דאס האַס איז אַן אָנווייַז אַז די וועלט איז זייַענדיק צוגעגרייט פֿאַר די "זון פון פארדארבונג"، וועמענס מיסטעריע איז אָנהייב צו זייַן געמאכט באקאנט אין אונדזער טעג (2۔ טהעססאַלאָניאַנס 2: 12-1)۔ נישט נאָר משיח، אָבער אויך די אַנטיטשריסט און די פּראָסטיטוטקע، וואס וועט באַגלייטן אים، וועט זייַן סעראַונדאַד דורך אַ מיסטעריע، אין סדר אַז זיי ניט זייַן אנערקענט אויך געשווינד (התגלות 17: 14-5)۔ ניט נאָר אַ ביסל פון די פרום שטיין אין געפאַר פון פאַלינג פֿאַר דעם וויילד דעסעיווער۔י
יתפילה: מיר דאנק איר، פאטער אין הימל، אַז דיין באליבטע זון געשטארבן זיין אַטאָנינג טויט אין פּלאַץ פון די זינדיקע פון די אידן און די ומגערעכט פון די אומות۔ ווער סע אַקסעפּץ זיין גאַנץ גאולה ווערט געהאלפן און געראַנטיז זיך ווי אַ מיטגליד פון דיין מלכות۔ האר، עפענען די אויגן פון די זינדיקע אַז זיי זאלן דערקענען די פּריווילעגיע צוגעגרייט פֿאַר זיי۔י
יקשיא: י
י 115. ווער דזשאָינס אין רוחניות תפילה אין די מלכות פון גאָט؟י