Previous Lesson -- Next Lesson
י2. די זיבן טרומפּעט דזשודגמענץ (התגלות 8: 7 - 9: 21)י
יא רוף צו טוט תשובה פון מאָדערן ידאָלאַטרי: מענטשהייַט זינד און קאַמיץ עלטער-אַלט רשעות۔ עס ווערשאַפּס טויט ניט-געטער און וועגעטאַטעס אַוועק אָן אמת און ליבע۔ פילע ליבע זייער געלט מער ווי זייער גואלإ באַנק אַקאַונץ، סטאַקס، ספּעקולאַציע און די גיינ אַף פֿאַר זילבער און גאָלד נעמען מער מענטשן געפאנגען ווי מיר וויסן۔ יאָשקע ימפּרעסט אויף אונדז، אז קיין מענטש קענען דינען גאָט און געלט אין דער זעלביקער צייַט (מתיא 6: 24؛ לוק 16: 13)۔ די האר אויך וויל צו זייַן האר פון אונדזער פארמאגט۔ אונדזער זייַענדיק באפרייט-אַרויף פון די ליבע פון געלט און אונדזער צוטרוי פון טראַנזאַטאָרי וואַלועס איז אַ ינדיספּענסאַבאַל קאָמפּאָנענט פון תשובה۔ מיר זאָל לערנען אונטער די פירערשאַפט פון דער גייסט פון גאָט צו געבן גיפס ווייזלי، אַזוי אַז זיי וועלן אכפערן יאָשקע (מתיא 25: 40-35﴾۔י
יאן אנדער מאָדערן זינד איז די ליבע פון אונדזער וועהיקלעס۔ מיר ווילן צו פאַרדינען מער און מער، געניסן מער און מער، און גיין פאַסטער און פאַסטער۔ די מאַשין האט ווערן די גאָלדען קאַף פון פילע، געטאנצט אַרום נאַכט און טאָג۔ זיי וואַש، בוימל، פיטער، פאַרריכטן און ינשור זייער בויגן מעטאַל געטער און אַפֿילו שטעלן זיך אין איםإ טרוסטינג אין די גאַז טרעטלען און בראַקעס זיי שטאַם 60 סענטימעטער אויבן די פאַרוועג בייַ ספּידז אָפֿט פאַסטער ווי אַ פויגל קענען פליען۔ א איין נאָגל וואָלט קלעקן צו קנאַל די לופט אויס פון אַ רייַף און שיקן די מאַשין סקידינג۔ מיר זאָל נישט קריכן אין אונדזער שטאָל קאַרידזשיז אָן תפילה און אונדזער גאַרדיאַן מלאךإ אויף מאָראָקקאַן גאסן איינער זעט איבער און איבער די פּראַקטיש דערמאָנונג: האַסטע איז פון די דעווילإי
ימער און מער מענטשן נעמען אָפּדאַך אין גוט-גליק טשאַרמז אָדער כאָרסשוז، קלאַפּן אויף האָלץ، אָדער האָבן כאָראַסקאָופּס געמאכט אויס۔ זיי אַרייַנלאָזן אַז עס איז אַלע אַ בינטל פון כאַמבאַג، און זאָגן זיי טאָן ניט גלויבן עס۔ אבער ווי באַלד ווי איינער דערציילט זיי זיי זאָל ברענען אָדער באַקומען באַפרייַען פון זייער כאַמבאַג זיי אָנהייבן צו סקווערם און טאָן נישט וועלן צו טייל פון זייער באַשיצער۔ געזונט-באקאנט אַטליץ טראָגן، פון צייַט צו צייַט، אַ קליין קרייַז אויף זייער קאַסטן۔ זיי טאָן עס דער הויפּט ניט ווייַל פון איבערגעגעבנקייט צו דעם געקרייציקט גואל، אָבער ווייַל זיי זענען קוקן פֿאַר מאַגיש שוץ פון אַקסאַדאַנץ، און זענען גרייט צו מיסיוז דעם קרייַז פון משיח۔ מאַזל-טעללערס זענען נישט אין פול-פאָדערונג בלויז בעשאַס מאל פון קריזיס۔ יסטימד פּאַלאַטישאַנז، מיליטעריש און געשעפט מען שטיין לאַנג אין שורה צו פרעגן וועגן זייער צוקונפֿט۔ גענומען אַרויף קאָנטאַקט מיט טויט שטימונג און בייזע גייסטער איז אַ בערדאַנינג און ביינדינג זינד، וואָס שאַקאַלז מענטשן אין זייער ינער זייַענדיק۔ אַלע פארמען פון אָקקולטיסם، ריטשינג אַלע די וועג צו סאַטאַניק מאסע، שלעפּן מענטשן אין זייער פּאַטוויי וואס האָבן קיין ינווערד פוטינג אין משיחן۔י
יווער סע פּאַרטיסאַפּייץ אין אַזאַ פּראַקטיסיז، פון די לייענען פון קאַווע גריינדז، אַלע דער וועג צו די דירעקט פאַך אויף פון שׂטן، טוען، ספּיריטשאַוואַלי געזען، טיף ניעף۔ ער האט ניט מער טראַסץ יאָשקע אַליין، זייַן גואל און גוט פאסטעך، אָבער ביינדז זיך צו רשעים פאָרסעס۔ אבער יאָשקע וועט קרוין קיין צעטיילט האַרץإ מיר אָדער געהערן צו אים לעגאַמרע און אויף אייביק، אָדער מיר ינקריסינגלי פאַלן רויב צו שׂטן۔ עס איז קיין מיטל וועג۔ מענטשהייַט וועט זייַן גערופן ביז די לעצטע טעג פון דער וועלט צו געבן כּבֿוד צו יאָשקע און זיין פאטער אַליין، און צו האָבן קיין אנדערע געטער חוץ אים۔י
יאָן קשיא، שטימונג און בייזע גייסטער טאָן ניט וווינען אין קאַרווד אויס און פּייניד טאַליסמאַנס און אפגעטער، קאַווע גריינדז און קאַרס۔ אבער וואוהין מען ליבע און צוטרוי עפּעס באשאפן אויבן אַלע אַנדערש זיי בינדן זיך צו די אַבדזשעקס אָדער פנים۔ אויף אַלע קאַנטאַנאַנץ פּערזענלעכקייט קאַלץ זענען רימאַרקאַבלי אין בליען۔ נאָרמאַל מיינדאַד מענטשן האָבן שוין ביוויטשט אין מאַסע היסטעריאַ۔ דורך צוטרוי און יבעריק ליבע פון יחיד באשאפן ביינגז זיי לאַנד זיך אונטער די קאָנטראָל פון אַנטי-קריסטלעך פאָרסעס۔ פילע מענטשן האָבן ווערן סלאַוועס פון אנדערע מענטשן، כאַביז און לאָנגינגז۔י
ידי ווארענונג קעגן רשעים אַטאַטשמאַנץ צו מען טוט נישט צולייגן، אָבער، צו חתונה און די משפּחה، וואָס רעפּראַזענץ דער גרונט יסוד פֿאַר שאַפונג، ווי גאָט בדעה۔ אבער אין חתונה، אויך، יאָשקע זאָל בלייַבן די רעקאַנסיילינג און קאָנסעקראַטינג פאָקוס פון אונדזער לעבן۔ בלויז אין חברותאשאפט מיט יאָשקע איז דאָרט ישועה און קאַנסאַקריישאַן۔י
יא רוף צו טוט תשובה פון האַס און מאָרד: יוחנן קלוז אונדז אין צו די געביטן אין וועלכע מענטשהייַט، ונקאָופּלעד פון גאָט، ינסעסאַנטלי זינד אין אַ קאָלעקטיוו פרענזי۔ ווען די ינער שייכות פון אַ מענטש מיט גאָט און זיין לאם איז ניט מער רעכט، די רעזולטאַטן וועלן באַלד דערשייַנען אין פּראַקטיש לעבן۔י
יהאַס און אַ אַנווילינגניס צו מוחל צו יענע וואס זענען שווער אָדער אַפֿילו שולדיק פאַרגליווערן די האַרץ פון יעדער מענטש וואס טוט נישט טעגלעך לעבן פון די מחילה פון דעם לאם פון גאָט۔ יאָשקע לערנט אונדז אַז כּעס און האַס זענען עקוויוואַלענט צו מאָרד און מאָרד (מתיא 5: 26-21؛ 6: 14-15)۔ מיר לעבן צווישן רוצחים און זיך טראָגן דעם בייז יערושעדיק טרייט אין אונדז۔ אבער דער גייסט פון יאָשקע משיח דרייווז אונדז צו מוחל ווי גאָט פאָרגיווז، און צו ליבע ווי גאָט ליב אונדז (מתיא 5: 48-43)۔ וואָס איז מעגלעך ווען מיר זענען "אין משיח" און ווען ער לעבן "אין אונדז" (יוחנן 15: 6-4)۔ זיין ליבע קאַמפּעלז אונדז צו ליבע און בענטשן ספּעציעל די שווער מענטשן אין אונדזער ווערקפּלייס און קהל۔י
ידער מענטש וואס טוט נישט לעבן פון די ויסגלייַך אין משיח קענען קוים ליבע זייַן שונאים۔ פיל מער، ער וועט פּרובירן און קראַפט זייַן אייגן וועט דורך، פּרייַז וואָס עס זאל۔ קליין מלחמות، ווי געזונט ווי מאַסע מאָרד צווישן אומות، מעמשאָלע איבער אַ וועלט דיטאַטשט פון גאָט۔ דער גייסט פון קיין מאכט זייַן ראָונדס און ינפעקץ אַלע וואס קער אַוועק פון די לאם פון גאָט۔י
יווער סע מיינטיינז ער איז "פייטינג פֿאַר שלום" זאָל ונטערזוכן זייַן אייגן זיך צו זען צי דער איינער וואס איז אַ מערדער פון די אָנהייב האט נישט ייַנוויקלען אַ רעליגיעז מאנטל אַרום אים۔ יאָשקע קאַטאַגאַריקלי פערבייד יעדער רעליגיעז מלחמה ווען ער האט באפוילן פעטרוס: "שטעלן דיין שווערד אין זייַן אָרט، פֿאַר אַלע וואס נעמען די שווערד וועט אומקומען דורך דעם שווערד" (מתיא 26: 52؛ התגלות 13: 10)۔ פילע פֿרום באַטאַלז، קוואָראַלז און מלחמות וועט זייַן יקספּאָוזד און געמשפט אין די לעצט משפט ווי בעת שוין דימאַניק נסיון۔י
יעס איז אַ טראַגעדיע، און אַנדערליינז די דימאַניק אָנהייב פון איסלאם ווי געזונט، אַז מער ווי 100 ווערסעס אין די קאָראַן העצן צו אַ אַזוי-גערופן הייליק מלחמה۔ עס איז נישט יקסטרימאַסץ ווער ווידער און ווידער רופן פֿאַר טעראָריסט קאַמף און מלחמה קעגן ישראל און אַלע קריסטן، אָבער אַלאַ זיך קאַמאַנדז אַרמד שלאַכט קעגן אַנאַמאַסץ، אידן און קריסטן، ביז קיין מער נסיון צו אַפּאָסטאַסי פון איסלאם יגזיסץ، און די רעליגיע פון אַלאַ קאָווערס די גאנצע וועלט (סוראַס על-באַקאַראַ 2: 193-191؛ על-אַנפאַל 8: 39؛ על-טאַובאַ 9: 30-28؛ על-סאַפף 61: 9)۔ מאָהאַממעד זיך איז געווען ינוואַלווד אין 29 באַטאַלז، און געווארן דער אַבליגאַטאָרי בייַשפּיל פֿאַר זיינע אנהענגערס۔ עס ריינז אין איסלאם אַ רילידזשאַסלי סאַנגשאַנד מערדעראַס האַס קעגן אַלע וואס אָפּזאָגן צו אָננעמען איסלאם۔ משיח، אויף די פאַרקערט، מתפלל פֿאַר זיין שונאים "פאטער، מוחל זיי، פֿאַר זיי טאָן ניט וויסן וואָס זיי טאָן" (לוק 23: 34)، און געשטארבן פֿאַר זייער ויסגלייַך۔ זיין ליבע איז שטארקער ווי די יסלאַמיק קללהإי
יא רוף צו תשובה פון יעדער פאָרם פון זנוס: יאָשקע ניט בלויז וויל צו יבערמאַכן אונדזער האַס צו סאַקראַפישאַל ליבע، אָבער אויך פֿרייַ און דרייַ אונדז פון זנוס צו אַ לעבן אין דער דיסציפּלין פון דער רוח۔ אונדזער געשלעכט קאַפּאַציטעט איז אַ טאַלאַנט פון גאָט פון גאַניידן، און איז אין זיך ניט בייז אדער טמא۔ אבער זינט מיר לעבן אין אַ וועלט געפאלן אַוועק פון גאָט די שייכות צווישן מענטש און פרוי האט אויך ווערן דיסאָרדערד۔ די געשריבן פּרינציפּן און אנטפלעקונגען פון סיגמונד פרויד מעמשאָלע אין אונדזער געזעלשאַפט הייַנט، און האָבן חרובֿ יעדער געפיל פון שאָד אין פילע מענטשן۔ פילמס، טעלעוויזיע، גאַנצע און קליידער היץ אַרויף די קרייווינג אין אונדז און פאָר עטלעכע צו טאָן וואָס זיי טאָן נישט וועלן צו טאָן (רוימער 7: 24-14)۔ אונדזער גאַנץ לעבן، אַפֿילו די לימעד אין שולע، האט שוין סעקסואַליזעד۔ וואָס איז געהייליקט אַליין פֿאַר חתונה איז ונסקרופּולאָוסלי געשטעלט אין געשעפט און ספּאָרט، פּאָליטיק און געזעלשאַפט، אין ספּיריטיסטיק קרייזן، און אַפֿילו، אין עטלעכע פאלן، אין דער קהילה، ווי מיטל צו אַ סוף۔ ראַפּטוראָוס התפעלות אָפֿט פירט צו ומריין עקסעסיז۔ יוחנן האט נישט באַפֿעל אונדז אין אַרויסגעוואָרפן צו שטעלן אַוועק אין יאָשקע 'נאָמען און אין זיין מאַכט יעדער פאָרעם פון ימעראַליטי، אָבער ספּעציעל צו אָפּזאָגנ זיך יעדער פאָרעם פון וויטשקראַפט۔ ווו יחידים אָדער אַפֿילו אַ גאנצע געזעלשאַפט לוסיז זיך פון דעם אמת גאָט، ומריין פּראַקטיסיז אין יעדער געגנט פון סעקשואַלאַטי וועט נאָכפאָלגן۔י
יקהילה פירער، אויך، קענען האָבנ אַ טאָעס ווען זיי דערלאָזן אָדער בענטשן האָמאָסעקסואַל און לעסביאַן מערידזשיז، אַלע אונטער די מאנטל פון אַ פאָלסלי פארשטאנען ליבע، אָדער אַ ונביבליקאַל באַגריף פון פֿרייַהייטإ הייַנט، אַפֿילו די קינדער פון יתומים דורך האָמאָסעקסואַל און לעסביאַן קאַפּאַלז איז ערלויבט۔ דערמיט עס איז געזונט צו געדענקען אַז עס וואָלט זייַן בעסער פֿאַר די איינער וואס אַביוסיז אַ קינד צו האָבן געהאט אַ מילסטאָון געהאנגען אַרום זייַן האַלדז און זייַן געשטאַלט אין דער ים (לוק 17: 2) - ניט צו דערמאָנען קינד פּאָרנאַגראַפיإי
יא שייטע דירעקטארי איז געמאלדן צו האָבן געזאגט אין פריש יאָרן אַז געשלעכט זידלען פון קליין קינדער איז קאַמפּאַטאַבאַל מיט די געזעץ פון דער שאַריאַ۔ אין די קאָראַן די סיימאַלטייניאַס חתונה צו פיר ווייבער איז רילידזשאַסלי ליגאַלייזד סייַ ווי סייַ، וואָס ביבליקאַללי אַמאַונץ צו שטענדיק ניעף۔ ווען די געטלעך פארשטאנד פון גאָט אין יחידים אָדער רעליגיאָנס איז ניט מער ריכטיק، עס באַלד ערייזאַז יעדער פאָרעם פון ימעראַליטי۔י
יווען די ניי פארזאמלט קאַמיטי פֿאַר די פאַראַנטוואָרטלעך קאַמאַסעריז פון די פֿאַראייניקטע אייראָפּע געלאפן אַגראַונד אויף די ליבעראַל שטעלונג פון די פּאַרליאַמענט אין סטראַסבאָורג، עס איז געווען ווייַל איינער פון די אינסטאַלירן קאַמאַסעריז דיסקרייבד כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי ווי "זינד"۔ דאס איז געווען אַ רעזולטאַט פון די ילימאַניישאַן פון די וואָרט "גאָט" פון די האַגדאָמע צו די קאָנסטיטוציע פון די פֿאַראייניקטע אייראָפּע۔ לעגאַליזעד אומגלויבן ערשטער קריייץ יעדער פאָרעם פון געשלעכט - טומע، און דעמאָלט לעגאַליזעס די פיר۔ די פּיעט שרייַבער، פיליפּ פרידריק היללער (1769-1699)، פארפאסט، אין מיינונג פון די פאַלן פון סדום און עמוךה، און אין מיינונג פון די ינקריסינג דיפּראַוואַטי פון אונדזער טאָג: ווען דער רשעות פון סדום געשרייען צו הימל، דער רייעך פון שוועבל קענען ניט זייַן ווייַטإי
יתפילה: רוס גאָט، מיר דערפאַרונג אַז די פאַרווער פון מאָרד، ניעף און גנייווע איז אַ גרונט הערשן אין אַלע רעליגיאָנס، אָבער האַס، נעקאָמע און להכעיס האָבן סליפּט אין הייזער און פאבריקן، און ניעף האט ווערן וויידספּרעד יוו-ריווהערע אין ציבור פּאָסטערס ، אַדווערטייזמאַנץ، און קינאָ، ווו מיר זען נאַטירלעך בילדער פון געשלעכט - אַבאָמינאַטיאָנס۔ מוחל אונדז אונדזער דיספּיוץ מיט ווער עס יז אַנדערש، און רייניקן אונדז פון טמא געדאנקען אַז מיר זאלן דורכנעמען דיפּלי אין די קדושה און ליבע פון דיין זון יאָשקע۔י
יקשיא: י
י 95. ווי טאָן איר ווערן פֿרייַ פון האַס און באַקומען טמא טעמטיישאַנז؟י