Previous Lesson -- Next Lesson
8. Кто попадет в ад? (Откровение 21:8)
Как долго длится пребывание в аду? Просветители, гуманисты и представители многих других течений отвергают библейскую истину о суде, утверждающую, что неверующие, лжецы и чародеи вместе со всеми другими богохульниками будут ввержены в озеро огненное. Католическая церковь, ислам и другие течения вместо этого проповедуют временное пребывание грешников в чистилище. По их понятиям грешникам, хотя и придется некоторое время пострадать, однако, затем, в зависимости от количества их добрых дел, они снова один за другим будут вызволены оттуда. Даже поклонники сатаны в Ираке и Сирии убеждены в том, что Бог по Своей любви в конечном итоге избавит и их вместе с сатаной от вечных мучений.
Откровение, однако, не подтверждает этих вымыслов. Святость Божья и Его неподкупная справедливость требуют последовательного наказания тех, кто не принял даром предложенной им воды жизни. Каждый, кто не записан в книге Агнца, будет брошен в озеро огненное (Откровение 20,15).
Некоторые предполагают, что генеральная амнистия Божья превозможет Его суд, так как во Христа Он «примирил с Собой весь мир» (2-е Коринфянам 5,19). Кроме того, Всемогущий ведь сказал: «Се, творю все новое» (Откровение 21,5), а сюда входит и ад.
Эти люди заблуждаются. Ибо только небо и земля будут сотворены заново, а не ад, наполненный огнем и серой, где поклонники зверя будут мучимы от одной вечности до другой (нем. пер.). Он не изменится во веки. Выражение «озеро огненное» пять раз встречается в Откровении (Откровение 19,20; 20,10.14.15; 21,8). Последний из этих стихов стоит после слов Божьих «Се, творю все новое» (21,5). Это доказательство того, что ад не подлежит обновлению. Кроме того, великое обновление охватывает лишь тех, кто имеет вечную жизнь во Христе. Мертвые во грехах, несмотря на их воскресение для суда, останутся мертвыми. После вынесения им приговора, вторая смерть поглотит их – и, в первую очередь, не за грехи, а за их отвержение и пренебрежение Сыном Божьим, предлагавшим и им Свое спасение (Иоанна 3,18-21.36; 5,24-30; 16,8-9 и др.).
Уже Иоанн Креститель настоятельно предостерегал своих слушателей о неугасимом огне Божьего суда (Матфея 3,10-12; Луки 3,9.16.17). Иисус также прямо подтверждал существование геенны огненной, предназначенной сатане и его последователям. Он многократно говорил о том, что этот огонь не погаснет во веки веков (Матфея 5,22; 13,40-43; 18,8-9; 25,41; Марка 9,43-48; Луки 16,19-31; Иоанна 15,6; 2-е Петра 3,7; Иуды 7 и др.).
В некоторых религиях идея о всеобщем спасении выглядит как логическая необходимость. Однако Иисус сказал Петру: «Ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Матфея 16,23). Приговор, вынесенный Сыном Божьим, также вечен, как вечна жизнь Его Церкви (Матфея 25,46; Марка 16,15-16; Иоанна 3,16; Откровение 14,9-11; 20,10).
Мысль о вечных мучениях миллиардов людей в аду должна бы побудить нас к усиленной проповеди Евангелия, ходатайственным молитвам и жертвенности. Католический священник Боос сказал: «Невежественный мир спасен и не верит этому!» Однако ожесточение иудеев, мусульман и атеистов не является поводом к тому, чтобы руководимые Святым Духом верующие перестали со всем долготерпением и настойчивостью предлагать им Евангелие Иисуса Христа (Евреям 12,1-2). На кресте совершено спасение всех человеков!
Молитва: Господь Иисус, сохрани меня и всех читателей этой книги от наказания в неугасимом пламени геенны огненной. Даруй нам покаяние, сотворенное Святым Духом и твердую веру в Твое спасение, внеси нас по Своей милости в книгу жизни. Смилуйся в особенности над иудеями и мусульманами, дай им обратиться и принять Тебя как своего Спасителя, избавляющего их от адского огня. Мы благодарим Тебя за спасение, совершенное Тобой для всего человечества! Аминь.