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Home -- Chinese -- The Law of Christ -- 22 - Conduct 4

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TOPIC 4: 基督的律法
耶稣在新约中的1000个诫命
五. 基督对他的跟随者作的法律
第二部分:新约里的行为和意向 或者:耶稣的门徒应该做什么
B. 对周围人的义务

4. 福音律法中的小孩子,孤儿和遗产



马可福音10,13-16:13 有人带着小孩子到耶稣跟前,要他抚摩他们;门徒却责备那些人。 14 耶稣看见了就生气,对门徒说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为神的国是属于这样的人的。15 我实在告诉你们,凡是不像小孩子一样接受神的国的,绝对不能进去。” 16 于是耶稣把小孩子抱起来,为他们按手祝福。(参考马太福音19,13-15;路加福音18,15-17)
马太福音21,15-16:15 祭司长和经学家看见耶稣所行的奇事,又看见小孩子在殿中喊叫“‘和散那’归于大卫的子孙”,就很忿怒,16 对耶稣说:“你听见他们说什么吗?”耶稣说:“我听见了。’你从小孩和婴儿的口中,得着了赞美。’这话你们没有念过吗?”(诗篇8,3)
马太福音18,1-5:1 那时,门徒前来问耶稣:“天国里谁是最大的呢?”2 耶稣叫了一个小孩子站在他们当中,说:3 “我实在告诉你们,如果你们不回转,变成像小孩子一样,一定不能进天国。4 所以,凡谦卑像这小孩子的,他在天国里是最大的。5 凡因我的名接待一个这样的小孩子的,就是接待我;(比较马可福音9,42-47;路加福音17,1.2)
约翰福音21,15:15 他们吃了早饭,耶稣问西门.彼得:“约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”他回答:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:你喂养我的小羊。
马太福音18,6-9:6 但无论谁使一个信我的小弟兄犯罪,倒不如拿一块大磨石拴在他的颈项上,把他沉在深海里。7 “这世界有祸了,因为充满使人犯罪的事。这些事是免不了的,但那使人犯罪的有祸了!8 如果你的一只手或一只脚使你犯罪,就把它砍下来丢掉;你一只手或一只脚进永生,总比有两只手或两只脚被投进永火里好。9 如果你的一只眼睛使你犯罪,就把它挖出来丢掉;你一只眼睛进永生,总比有两只眼睛被投进地狱的火里好。
马太福音18,10-14:10你们要小心,不要轻视这些小弟兄中的一个。我告诉你们,他们的使者在天上,常常见到我天父的面。11 人子来,是要拯救失丧的人。12 你们认为怎样?有一个人,他有一百只羊,如果失了一只,他会不把九十九只留在山上,去寻找那迷失的吗?13 我实在告诉你们,他若找到了,就为这一只羊欢喜,胜过为那九十九只没有迷失的。14 照样,你们在天上的父是不愿意这些小弟兄中有一个失丧的
路加福音12,13-15:13 群众中有一个人对耶稣说:“老师,请吩咐我的兄弟和我分家业。” 14 耶稣说:“你这个人,谁立我作你们的审判官和分家业的人呢?”15 于是他对众人说:“你们要谨慎,远离一切贪心,因为人的生命并不在于家道丰富。”
马太福音5,40.42:40 有人要告你,想拿你的衬衫,就连外套也让他拿去。 --- 42 有求你的,就给他;想借贷的,也不可拒绝。

小结

耶稣爱所有的孩子,看到了他们信赖单纯的灵魂。尽管耶稣没有设置给孩子传福音的项目,也没有用于必修宗教课程的教材安排。耶稣相信有信仰的父母和充满爱的牧师,他们会用他们的语言和相应的思考方式来引导教会的孩子们。同时还告诉我们,小孩子的灵魂经常比习惯深思熟虑相信自己的理智胜过相信圣灵的声音的成年人,能更快更深的领会神国的奥秘。耶稣用他的臂膀守护着所有的孩子,用他警告的话语使他们免于被性侵犯和无神主义的误导。如果一个人影响孩子变坏,不管是通过言行,坏榜样还是无意识的漠视,最好磨石能像环领一样套着他,这样他不但能沉到海底,而且永不得露面。所有的教育者,父母,老师,教会里的青年负责人,大一点的兄弟姊妹和朋友都肩负着重要责任。我们怎样影响孩子和青年人呢?我们使在耶稣基督的灵里引导他们,还是给他们讲述不真实的童话,给他们看令人讨厌的动作电影,或者过分满足所有让孩子开心的愿望?如果能活灵活现的讲述圣经故事就好了,那么眼睛看不见的神所作的工就借着人的生活呈现在眼前了。属灵的儿歌能够流淌入孩子的潜意识,参与构建孩子的将来,是怎样的一种福分啊!

因着下面短短的一句话耶稣基督应得着特别的感谢:为了我接受孤儿或者没有父母生活着的孩子的人,就是接受我。这句话建立了成千上万的孤儿院,使不计其数的领养成为可能,也赐给这个缺乏爱的世界丰盛的祝福。照顾孤儿和寡妇是基督没有写下来的律法,是圣灵长做的项目。有耳的,就当听!

有意思地是,耶稣没有规定遗产如何分配,不像可兰经细致入微的做法。对耶稣来说属世的东西只是暂时的宝贝。他不在这上面浪费时间,并命令你给与你争夺的人他们想要的遗产。放弃你的权利,因为主会看顾你,使你饱足。属世的好东西带不来福分,如果人们紧抓不放的话。想得生命的人必会失去生命。为了耶稣失去生命的人必寻着生命。耶稣使我们脱离了世界的束缚,使我们为回永恒的故乡所作的最后旅程做好准备。

然而假如我们应该为孤儿得的遗产或是被抛弃孩子的财产一起负责的话,就需要对钱和财产的管理特别的谨慎和忠诚。我们必须对托付给我们的每一分钱作报告,而且没有权利把钱用于其他用途,除了为我们在神和人面前承担的责任的孩子好。

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