Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
Home -- Russian -- Do we Know the Holy Spirit? -- The Holy Spirit in the Old Testament
This page in: -- Arabic? -- English -- German -- Indonesian -- Portuguese -- RUSSIAN
ЗНАЕМ ЛИ МЫ ДУХА СВЯТОГО?
Пояснения к 335 текстам Библии, говорящим о Духе Божьем
ЧАСТЬ 1 - СВЯТОЙ ДУХ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕДух Святой при сотворении мира Дух Святой при сотворении мираБытие 1,1-3: Особой милостью Божьей является то, что уже в первых трех стихах Библии Он указывает на тайну Святого Триединства и открывает нам её. Сам Бог, Его Дух и Его Слово сотворили видимый и невидимый мир. Дух Божий парил над хаосом бытия. Он осветил тьму, упорядочил и сформировал туманность материи. Действия Духа в хаосе и над ним подготовили почву для повеления Божьего, так что Он смог сказать: „Да будет свет!“ и стал свет. Дух Божий действует не только в духовной сфере, но и в «темных», хаотичных ситуациях. Нам не следует думать, что мы сами в состоянии изучить и изменить космос или принять мудрые решения в неразрешимых и опасных ситуациях; гораздо более нам следует молиться о том, чтобы Дух Святой парил над подобными сложными обстоятельствами и людьми, находящимися в нужде и терпеливо ожидать, пока Он подготовит их к тому времени, когда Бог сможет сказать: «Да будет свет!» И тогда станет свет. Бытие 1,26: Бог-Творец говорит о Себе во множественном числе, что является повторным указанием на Святое Триединство. Приверженцы различных вероисповеданий думают, что этот стих указывает лишь на вежливую форму, употребленную здесь Богом по отношению к Себе. Однако первоапостольская церковь видела в этих и подобных им стихах указание на единство Отца, Сына и Святого Духа (Исаии 6,8 и др.) Христос и Его Дух уже участвовали при сотворении человека (Иоанна 1,1-3; 1-е Коринфянам 8,6; Колоссянам 1, 15-17; Евреям 1,2). Божий Дух с самого начала присутствовал при построении Своего земного храма - тела человеческого (1 Коринфянам 3,16-17; 6,19; 2-е Коринфянам 6,16). Так как Бог создал человека по образу и подобию Своему (Бытие 1,27), то Он создал его и по образу Отца, по образу Сына и по образу Святого Духа. Однако нам следует отказаться от каких бы то ни было попыток изобразить Бога, так как Он является не только Отцом славы (Ефесянам 1,14), но одновременно и распятым Сыном, а также и невидимым Святым Духом (Исход 20, 4.5). Бог выходит за рамки нашего ограниченного разума и нашего несовершенного воображения. Иова 33,4: Страждущий Иов объединил все повествования о сотворении человека в одном утверждении, что это был Бог, Который сотворил его Своим Духом и вдохнул в него дыхание жизни. Кто из нас благодарит Отца, Сына и Святого Духа за Его благодеяние к нам? Без Его любви, мудрости и заботы нас бы не существовало, более того, без НЕГО мы и сегодня ничего не можем делать! (Иоанна 15,5; 2-е Коринфянам 3,5.6). Дух Божий и одаренность человекаБытие 41,38-40: Фараонов, как медиумов, почитали за богов. Они имели опыт общения с невидимыми духовными силами. Поэтому после истолкования Иосифом его сна, фараон сразу же заметил, что за этим молодым заключенным стоит всезнающий Бог евреев, Дух Которого раскрыл Иосифу сон и истолковал его значение. Люди, находящиеся под влиянием духов, и даже животные, могут подчас быстрее обнаружить присутствие Святого Духа, чем обычные люди (Числа 22, 1-33; Марка 1,23-27; 3,10; 5,6-10; Деяния Апостолов 19, 13-16 и др.). Исход 28,2-3: Исход 31,1-9: Особые дары художников, ремесленников, домохозяек, учеников и всех других людей являются дарами Духа Божьего. Поэтому одаренный человек должен не гордиться этим, а быть смиренным и благодарным, так как все даяния благие исходят от Даятеля всего доброго. Часто дары дремлют в человеке из-за недостатка образования, не позволившего ему обнаружить и развить их. Дух Господень в помазании царей и священниковКнига Судей 6,33-35: «Между тем все Мадианитяне и Амаликитяне и жители востока собрались вместе, перешли [реку] и стали станом на долине Изреельской. 34 И Дух Господень объял Гедеона; он вострубил трубою, и созвано было племя Авиезерово идти за ним. 35 И послал послов по всему колену Манассиину, и оно вызвалось идти за ним; также послал послов к Асиру, Завулону и Неффалиму, и сии пришли навстречу им» (Числа 27,18-23; Второзаконие 34,9 и др.) 1 Царств 16,13: «И взял Самуил рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал Дух Господень на Давиде с того дня и после; Самуил же встал и отошел в Раму». (Исход, 29,7; 30,25-31; Левит 8,12; Псалом 88,21; Исаии 61,1). Кто прочтет несколько мест из Библии, говорящих о помазании и исполнении Духом Божьим избранных Богом людей, тот заметит, что через помазание они получали мужество, силу, мудрость, разумение, крепость и авторитет от Бога. Также и Иисус, рожденный от Духа Святого, Сын Божий, свидетельствует о том, что Он был помазан Духом Господним во время Его крещения за нас (Луки 4,18). Без исполнения Духом Божьим ни один первосвященник, царь или пророк не был бы в состоянии говорить и действовать в Его силе и от Его имени. Если же такой помазанник не действовал по велению Духа Господнего, то у него возникала опасность стать одержимым разрушительным духом (Матфея 26,3; Иоанна 11, 49-50). Дух Святой в покаянии ДавидаПсалом 50,11-14: Помазанник Божий, царь и псалмопевец, совершил прелюбодеяние с последующим злодейским убийством мужа соблазненной им женщины. За этот поступок Давид должен был поплатиться жизнью. Но через свое исповедание грехов и покаяние в духе он пришел к полному сокрушению своей чести, самоправедности и мнимой силы так, что воскликнул в конце: „Я безнадежно погибший человек! Меня может спасти только новое рождение“. В своей молитвенной борьбе со святым Богом он обнаружил новые качества Божественного Духа. Этот Дух свят, безгрешен, предан Богу, постоянен и послушен и хочет всех, кто примет Его, наделить этими качествами. Многие люди грешат как Давид, но не многие каются как он! В своей молитве покаяния он впервые, три тысячи лет тому назад, исповедовал Божий Дух Святым Духом! Псалом 142,9-10: Давиду пришлось пережить много клеветы, интриг и преследований даже от членов своей собственной семьи. Он не был святым в новозаветном понимании этого слова. Он был восточным царем с большим гаремом и непрерывными военными действиями. Но Господь постоянно возвращал его на почву духовной реальности, так что он познал: „Без Бога я обречен! Он - моя единственная опора“. Его он молил о спасении и помощи. При этом он сознавал, что сам виновен в своем несчастии, так как не жил по заповедям своего Бога. Он молился не только о спасении и сохранении своей жизни, но и о том, чтобы благой Дух Божий направлял его к святости. Только тот, кто остается под водительством этого Духа, живет под Божьим благословением. Дух Господень в мессианских пророчествах ИсаииИсаии 11,1-2: Исаии 42,1-4: Исаии 59,21: Исаии 61,1-2: Исаии 63,9-10: Исаии 63,13-14: Благородному пророку из священнического рода, обессилевшему при виде святости Царя, Господа Саваофа, и воскликнувшему: «Горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами» (Исаия 6,1-8), было доверено уникальное обетование о пришествии Мессии. Исаие пришлось при этом засвидетельствовать о многовековом ожесточении своего народа (глава 6,8-13), а затем, в более поздних откровениях, провозгласить долгожданного Мессию как раба Божьего, Который через свои страдания и смерть освободит „нас“ (глава 53,1-18). С самого начала Исаия узнал в страстно ожидаемом Князе мира истинного Бога (глава 9,5-6), который Своей силой и кротостью утвердит нескончаемое Царство Божье среди иудеев и нечистых языческих народов. Чтобы достичь этой цели и спасти Израиль вместе с обреченным на погибель миром, а потом царствовать над ними, Он должен быть помазан семикратным Духом Господним (глава 11,1-2; 61,1-2). Отец, Сын и Святой Дух достойны нашего поклонения и благодарности за приготовленное для нас вечное спасение. Обетования о сошествии Святого Духа на Израиль и языческие народыИезекииля 36,24-27: Иезекииля 39,28-29: После того как десять колен Израиля в Северном Царстве впали в идолопоклонство, Господь отнял от них Свою милующую руку и предал их в руки ассирийцев, которые продали их в рабство во все концы света (722 г. до Рожд. Хр.). Когда Южное Иудейское Царство перестало соблюдать заповеди Господни, они были уведены в вавилонский плен (587 г. до Рожд. Хр.). Там над ними исполнились слова: „Чем глубже скорбь, тем ближе Бог!“ Посреди их полного банкротства как избранного народа, Святый Израилев многократно подтверждал им через пророка Иезекииля, что услышал молитву Давида о пребывании Святого Духа в искренне раскаивающихся людях: Его собственный, Божий Дух будет пребывать в сокрушенном сердце и наделит их силой соблюдать Его заповеди. Их нечистота будет омыта, их тленная, испорченная природа побеждена Божьим бессмертием, а рабство обращено в свободу (Исаии 40,1-5). Иезекииля 37,14: В драматичном видении поля, усыпанного костями, (Иезекииля 37,1-14), Господь заверил Своего пророка, что оживит сухие кости возвратившегося из рассеяния народа Своим Духом. Различные переводы (с иврита, английского и немецкого языков) говорят здесь о Духе Божьем, который должен войти в обновленный Израиль. Если же и после глубокого раскаяния Дух Святой не сможет поселиться в потомках Иакова, то они останутся духовно мертвым народом со всеми отрицательными последствиями. Наделенные Духом Святым иудеи-христиане являются сегодня для всех жителей своей страны напоминающим маяком. Иоиля 2,28-32: Пророку Иоилю посреди ужасающих откровений о Страшном Суде было открыто, что Дух Святой будет не только излит на двенадцать колен израилевых, а более того, как дар Божьей благодати, предложен всем людям. Не только благочестивые старцы и вдохновенные юноши будут оживлены, водимы и исполнены Духом Господним, эта привилегия обещана также и рабам, и рабыням. Дух Божий будет излит не только на мужчин, но и на женщин, и на девушек. Это откровение переворачивало всё прежнее мышление иудеев и выходило далеко за рамки Ветхого Завета (Исаии 49,6). „Всякий, кто призовет имя Господне, спасется!“ МОЛИТВА: «Отче, мы благодарим Тебя через Сына Твоего, Иисуса Христа, что Ты не только желаешь прикоснуться к нам Своим Божественным естеством, но и хочешь исполнить нас Твоим Святым Духом, поселяясь во всех последователях Твоего Сына. Мы благодарны Тебе и за то, что это обещание исполнения Духом Святым дано людям любой расы, пола или сословия. Кто мы и Кто есть Ты? Мы не заслужили Твоей милости и недостойны принять Твою любовь. Позволь же нам от всего сердца благодарить Тебя, верить Тебе и свидетельствовать другим о Твоей истине!» Дух Божий при возобновлении храмаАггея 2,4-9: Захарии 4,1-7: Захарии 6,7.8: В первую очередь речь в этих обетованиях идет о строительстве второго храма в Иерусалиме под руководством политического уполномоченного Зоровавеля и первосвященника Иисуса, сына Иоседекова, после возвращения части пленных из Вавилона. Господь обещал им Свою верность и присутствие Своего Духа, в особенности тем, которые оставили высокую культуру Вавилона ради своей, пришедшей в запустение родины. Хотя у них и не было достаточно средств, чтобы построить храм, Господь заверил их, что Его Дух нескончаемо больше любой военной или экономической мощи, так как Святой Дух является Самим Господом, Которому принадлежит все серебро и золото мира и в распоряжении Которого находятся все воинства небесные. Кто верит в Него, тот „пребудет и победит“, несмотря на любые неблагоприятные обстоятельства. Возможно, пророчество в 6 главе, 1-8, указывает на миссионерское служение апостола Павла и его сотрудников, основывавших церкви в странах, расположенных севернее Израиля, где „успокоился“ Дух Господень. Церковь Иисуса Христа является обещанным храмом славы Божьей, который созидается Его Духом. Он строится особенно там, где преобладают бедность, беспомощность и нищета (1-е Коринфянам 1,18-31; 2-е Коринфянам 12,9-10). Господь обещал потрясти все народы, чтобы люди повсюду пришли к покаянию и, чтобы все очищенные кровью Христа вошли в храм Божий (Ефесянам 2, 20-21; 1-е Петра 2,5-10). Излияние духа благодати и умиления на Израиль при Втором пришествии ХристаЗахарии 7,11-12: Захарии 12,2.3.9.10: Дух противления по отношению к любой попытке сломить их гордыню и самоправедность не оставил большинства приверженцев Ветхого Завета. Их сердца стали тверже алмаза. Они огорчили Духа Божьего. Их ожесточение и ненависть ко всем проповедникам покаяния постоянно росли. Они дошли до того, что отвергли своего собственного Мессию и пригвоздили Его руками римлян ко кресту. Большинство из них отвернулось и от проповеди апостолов Христа, так что, не узнав времени своего посещения, они отказались от принятия Духа Святого и Его даров, и были повторно рассеяны по всему свету. В конце же времен, когда вернувшиеся из рассеяния иудеи вновь отстроят Иерусалим без своего Мессии, все народы напрасно будут пытаться разрешить правовую проблему между Израилем и Палестиной. Иерусалим станет для всех гуманистов и масонов чашей, наполненной ядом! Слух о военных действиях на Ближнем Востоке будет с каждым днём усиливаться. Бедствие станет катастрофическим. А израильтяне все еще не будут готовы к покаянию (Матфея 23, 37-39). Лишь когда распятый и воскресший Мессия придет во славе, они в ужасе воззрят на своего Царя и узнают Его. (Иоанна 19,37; Откровение 1,7). Особое излияние Святого Духа объединит их в последний момент в единой молитве раскаяния и национальном трауре. Ссылки на Святого Духа у богобоязненныхКнига премудрости Соломона 1,4-7: Сирах 34,13-15: В книгах иудейской мудрости встречаются ссылки на скрытое действие Святого Духа в боящихся Бога. Под ним подразумевается дух целомудрия, истины и мудрости. Святой Дух побуждает богобоязненных любить всех людей, не отвергая, однако, справедливого наказания за грех. Этот Дух исследует наши сердца, знает каждую нашу мысль и слышит все слова, которые мы произносим. Боящийся Бога верит в победу Духа Божьего на всей земле. Дух Господень не умирает. Он вечен, как и Бог вечен. Благо тому, кто надеется на Него, боится и любит Его. МОЛИТВА: «Мы преклоняемся перед Тобой, Отче, и вновь от всего сердца благодарим Тебя за обетование ниспослать Своего Святого Духа в наш жестоковыйный и грешный мир! Твой Дух сильнее духа, который в мире, и Он не может быть побежден или осквернен злом нашего сердца. Напротив, по Твоему совету и милости Он побеждает и освящает нас, погибших и недостойных. Ты творишь Своим Духом вечную жизнь в мертвой материи. Твои обетования тесно переплетены с пришествием Мессии. Он Сам был крещен и помазан Твоим Духом. От полноты Его все мы приняли благодать на благодать. Сжалься над ожесточившимися детьми Авраама! Ты любишь каждого из них в отдельности. Мы ожидаем нового, рожденного из Твоего Духа неба и новой земли, на которой обитает правда. Аминь». «И дам вам |