Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Russian -- John - 031 (Jesus leads his disciples to see the ready harvest; Evangelism in Samaria)
This page in: -- Albanian -- Arabic -- Armenian -- Bengali -- Burmese -- Cebuano -- Chinese -- Dioula -- English -- Farsi? -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Kyrgyz -- Malayalam -- Peul -- Portuguese -- RUSSIAN -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Thai -- Turkish -- Twi -- Urdu -- Uyghur? -- Uzbek -- Vietnamese -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ИОАННА - Свет во тьме светит
Изучение Личности Христа в Евангелии от Иоанна

ЧАСТЬ I - БОЖЕСТВЕННЫЙ СВЕТ ВОССИЯЛ (ИОАНН 1:1 – 4:54)
В - Первое путешествие Иисуса в Иерусалим (Иоанна 2:13 - 4:54) -- ТЕМА: ЧТО ОЗНАЧАЕТ ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ?
4. Иисус в Самарии (Иоанна 4:1–42)

б) Иисус открывает ученикам истину, что нивы поспели к жатве (Иоанна 4:27-38)


ИОАННА 4:31-38
31 Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь. 32 Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете. 33 Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть? 34 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его. 35 Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели [и поспели] к жатве. 36 Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так-что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут; 37 Ибо в этом случае справедливо изречение: «один сеет, а другой жнет». 38 Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их.

После того, как Иисус пробудил душу грешницы и наставил её на путь в жизнь вечную, Он обратился к Своим ученикам, чтобы так же послужить и им. Ибо они всё ещё мыслили о земном, думая о еде, вместо того, чтобы радоваться тому, что Божий Дух совершил в сердце женщины. Безусловно, для того, чтобы жить, человеку нужно есть и пить, но существует еда важнее хлеба и сила, утоляющая голод и жажду более, чем вода. Ученики Иисуса ещё не знали о духовной пище, и потому не поняли слов Господа. Они не были лучше самарянки, хотя они боялись Бога и шли за Иисусом.

Иисус истолковал им смысл небесной или духовной пищи, которой питался Сам. Эта духовная пища насыщает душу больше всех земных яств. Иисус насыщал Свою душу в первую очередь не кушаньем, а даянием, когда Он благословлял людей и творил волю Своего Отца

Иисус назвал Себя Посланником Божьим. Бесспорно, Он всегда был и оставался Божьим Сыном. Но Он каждый миг слушался Своего Отца и творил Его волю с радостью, ибо Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, а Бог в нём! Послушание Христа не указывает на то, что Он меньше Своего Отца, но свидетельствует о Его великой любви. Сын Божий назвал спасение мира «делом Отца», хотя Он Сам совершал его на Земле. Он всю славу отдавал Своему Отцу, как и Отец предал всё в руки Сына. Поэтому и Отец возвеличил Сына, посадил Его одесную Себя и дал Ему всю власть на небе и на земле.

Там, у колодца, Божья воля заключалась в спасении несчастной самарянки. Не только иудеи, но все люди на Земле призваны к искуплению через Христа. Все люди совратились и томятся душой без Бога. При встрече с этой женщиной Иисус увидел, насколько она в глубине души изголодалась по прощению. Готовность получить Божье прощение было в ней более очевидно, чем в евреях. В воображении Иисуса вдруг возник образ человечества как широкой, готовой к жатве нивы, на которой колышутся спелые колосья.

Однако Его ученики не видели этой побелевшей нивы народов. Иисус посетил Самарию зимой, когда ещё несколько месяцев оставалось до сбора урожая. Он как бы говорил ученикам: «Вы смотрите на поверхностное и видимое. Обратите свой взор в глубину сердец, на их сокровенные вопросы, жажду жизни, поиски Бога!» Ныне день жатвы! Многие уже готовы принять Сына Божьего своим Спасителем, нужно только мудро и с любовью возвестить им Евангелие спасения.

Может быть, кто-то возразит: «А я вижу совсем обратное. Все окружающие меня люди упрямятся и не желают ничего слышать о Христе, словно они ослепли». Именно так мыслили и Христовы ученики, потому что они смотрели лишь поверхностно. Иисус же всматривался в глубину сердец. Он не осудил грешную женщину, хотя она вначале чуждалась Его. И когда она не поняла слов Иисуса, Он не оставил её, но истолковал ей духовный смысл всего, что говорил, направив её Святым Духом, так что она вспомнила о поклонении и об ожидаемом Мессии, и в конечном счёте, стала благовестницей. Вот это перемена! Действие Святого Духа проявилось в её жизни сильнее, чем в жизни иудейского начальника Никодима. Всякий служащий Господу человек должен ощутить любовь Иисуса, чтобы увидеть, как люди повсюду изголодались по правде Божьей. Возможно, они поступают жестоко, отвергают благовестие, но Бог любит их и Христос призывает их. Мало-помалу их разум просвещается. Сколько ты ещё будешь молчать в этом мире, полном ищущих Бога сердец?

Когда человек обращается ко Христу, он вступает в вечную жизнь. Этому радуются многие верующие, и даже Ангелы на небесах ликуют, когда кается один грешник. Бог хочет, чтобы все люди спаслись и пришли к познанию истины. И всякий, кто исполняет эту простую волю Божью и смиренно благовествует людям, обретает радость и насыщается пищей, которой насытился в тот день Иисус: «Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его».

В конце истории о самарянке Иисус учил Своих учеников: «Я послал вас жать...» Прежде них над этой нивой трудился Иоанн Креститель – он вспахал засохшую почву проповедью о покаянии. Сам Иисус был пшеничным зерном, которое Бог поместил в уже подготовленные души. И даже сегодня мы всё ещё пожинаем плоды Его смерти на кресте. Ныне Иисус призывает тебя на Свою жатву, но ты должен помнить, что эта жатва не твоя. Жатва – это Божье дело! А плоды Святого Духа созревают лишь силой Христа. Мы – ничего не стоящие рабы. Тем не менее, Христос призывает нас участвовать в Божественном служении – порой в сеянии, в возделывании, а иногда и в жатве. Но хорошо всегда помнить, что мы не первые труженики Божьи на этой ниве, и до нас на ней уже потрудились многие другие верующие, и пролили тут немало слёз. Их молитвы приходят на память перед Богом. Ты не превосходишь этих служителей Божьих ни своими дарами, ни делами. И каждый миг ты живёшь лишь по Его благодати и из Его прощения. Научись слушаться Духа Господнего в служении – служи Ему на жатве с хвалой и славословием. Возвеличивай твоего небесного Отца вместе с другими жнецами: «Да придет Царствие Твоё; ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь!»


в) Благовестие в Самарии (Иоанна 4:39–42)


ИОАННА 4:39-42
39 И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала. 40 И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня. 41 И еще большее число уверовали по Его слову. 42 А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос.

Вскоре к Иисусу из города сбежалось много народа. Они находились под большим впечатлением от покаяния самарянки. И вот Иисус видит этих людей, и они словно побелевшие нивы, готовые к жатве. Он пробыл у них целых два дня и учил их о вере и о вечной жизни. Ученики тоже беседовали с людьми в домах и оказались соучастниками жатвы. Сам Иисус и его речи произвели глубокое впечатление на народ. Люди поняли, что Бог пришел во Христе в наш беспокойный мир, чтобы спасти грешников. Мы читаем, что именно самаряне первыми назвали Иисуса «Спасителем мира», поскольку осознали, что Он не только спасает Своих соотечественников, но берёт на Себя грех всего мира. Могущество Иисусовой любви безмерно и поныне. Он силён освободить пленников греха от власти сатаны и сохранить их в Своём Царстве навеки. Иисус - настоящий Правитель мира. В Риме кесаря величали «спасителем и хранителем мира». Но самаряне поняли, что Иисус больше всех кесарей, ведь Он несёт человечеству вечный Божий мир.

МОЛИТВА: Благодарим Тебя, Иисус, что Ты пробудил сердце грешной самарянки и сердца учеников. Ты учил их тому, что слушаться Святого Духа – это лучшее поклонение. Освободи нас от пустой траты времени на свои личные планы, чтобы мы спешили исполнять всю Твою волю с радостью и приводили многих погибающих грешников к спасению и к вечной жизни через веру в Тебя!

ВОПРОС:

  1. Как мы становимся полезными жнецами для Иисуса?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on April 11, 2012, at 09:42 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)