Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Russian -- Luke -- 018 (Jesus Circumcised and Presented to God in the Temple)

This page in: -- Arabic -- English -- Indonesian -- RUSSIAN

Previous Lesson -- Next Lesson

ЛУКИ – Христос, Спаситель мира
Изучения Евангелия Иисуса Христа от Луки

ЧАСТЬ 1 - Исторические события, сопровождавшие рождение Христа (Лука 1:5 - 2:52)

6. Обрезание Иисуса и Его посвящение в храме (Лука 2:21-38)


ЛУКА 2:21-24
2:21 По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве. 22 А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, 23 как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу, 24 и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.

Божий Сын свободен от Закона, потому что Он Сам в согласии с Отцом и Святым Духом от вечности установил законы и постановления, чтобы привести грешников к покаянию и вере в жертву. Христос – Законодатель и Господин субботы, Он имеет право изменять законы и совершать их. Но Он как Сын Человеческий и Заместитель людей подчинился постановлениям Закона и понес на Себе наши грехи. Он пострадал от гнева Божьего, как и Апостол Павел писал о Его рождении в послании к Галатам 4:4-5.

Обрезание означает следующее в Ветхом Завете:

1 – Признание своей порочности от рождения. Ибо всякий человек еще с самого младенческого возвраста грешен и заслуживает смерти и погибели.

2 – Вступление в завет с Богом и становление частью Божьего народа. Потому что грех обрезанного человека искупается непорочной жертвой (Рим. 3:25).

3 – Добровольное отречение от своей воли и от жизни без Бога и посвящение служению Господу в святом народе.

Если мы применим эти три принципа к Иисусу, то увидим, что когда над Ним совершили этот ритуал, Он получил возможность умереть от гнева Божьего за наши грехи. Иисус открыл нам дверь в завет с Богом, ибо Он Сам был от начала в завете с Отцом и Ему не нужен был новый завет. В обрезании Младенца также утвердилось Его посвящение на служение во славу Отца ради избранных Божьих, которые стали новой Божьей семьей (Иоан. 12:1; 4:1; Тит. 1:8-22).

Если ты исследуешь тайны ритуала обрезания, то обнаружишь, что они кратко выражены в имени «Иисус», которым Его назвали именно в день обрезания. Это имя свидетельствует о том, что Бог спасает мир только через примирение во Христе, которое началось со дня Его обрезания. Лишь после того, как Он стал искупительным Агнцем, люди начали называть Его Святым Именем Иисус.

Иосиф совершил обрезание своего приемного Сына и назвал Его Иисусом на восьмой день после Его рождения в Вифлееме. А Его мать Мария должна была совершить обряд очищения по Ветхому Завету. Через сорок дней святое семейство посетило Иерусалим, где Мария принесла в жертву две горлицы – одну в жертву всесожжения, а другую в жертву за грех (Лев. 12:8). Жертва за грех символизирует то, что все люди рождаются в грехе и нуждаются в Божьем прощении. По этим жертвам мы узнаем, что родители Иисуса были бедными, потому что богатые должны были приносить в жертву всесожжения агнцев. Бедным же позволялось приносить двух горлиц. Мария принесла эти жертвы добровольно, ибо ее зачатие было непорочным. Тем не менее, она знала, что она всего-лишь человек, и поэтому принесла за себя жертву за грех.

Третье постановление Закона, о котором мы читаем в этих стихах, выкуп первенцов. Всякий первенец в Ветхом Завете был обязательно посвящен Господу, ибо Господь в пасхальную ночь сохранил всех первородных сыновей народа Божьего. Каждый первенец был посвящен на вечное служение Богу в храме, но все первенцы были выкуплены от этой обязанности за счет назначения левитов на священническое служение (Чис. 3:13, 40). И чтобы люди не забывали, что всякий первенец принадлежит Господу, они должны были приводить первенцев в храм перед Богом и платить за них выкуп, равный приблизительно сорокадневному зароботку плотника (Чис. 3:47).

Хотя за Иисуса был дан выкуп и Он был свободен от служения священнодействия, Он навеки стал Первосвященником всех людей. Над Иисусом исполнились все постановления Закона не только в Его младенчестве, но и во всей Его жизни. Он исполнил Закон Своей любовью, истиной и жертвой, причем не просто букву Закона, но саму его суть.

Молитва: Господи Иисусе! Благодарим Тебя за то, что Ты исполнил Закон Своим обрезанием и выкупом, данным за Тебя в храме. Ты освободил нас от ветхозаветных постановлений, чтобы мы, окропленные Твоей святой Кровью, служили Тебе в любви!

ВОПРОС 27: Как родители Иисуса исполнили ветхозаветные законы?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on March 22, 2017, at 12:50 PM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)