Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Hausa -- Hebrew -- Hungarian? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin? -- Peul -- Polish -- RUSSIAN -- Somali -- Spanish? -- Telugu -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson МАТФЕЯ - Покайтесь, Ибо приблизилось Царство Небесное ЧАСТЬ 1 - Жизнь Христа до начала служения (Матфея 1:1 - 4:25)
A - Рождение и детство Иисуса (Матфея 1:1-2:23)
1. Родословие Иисуса (Матфея 1:1-17)МАТФЕЯ 1:12-16 Оказавшись в плену вавилонском, иудеи испытали ужас. Они полагали, что Бог сохранит их ради завета с ними, что Его присутствие в храме – залог верной победы. Но после этого события они поняли, что Бог требует от них святости и соблюдения закона в любви. Бога не удовлетворяют обряды, доктрины, многочисленные молитвы, не имеющие смысла (машинальные), ибо Его цель не создать религиозное государство с политической властью, а изменять сердца людей, чтобы они были сокрушенными и смиренными перед Ним, обновить их умы и произвести в них новое творение. Бог не вечно гневается, Он дает народам и отдельным людям новую возможность для покаяния. В 538 г. до н.э. два человека возвратились в Иерусалим сокрушенные и полные надежд. Это были Зоровавель из рода Давида и Иисус, сын бывшего первосвященника. Им и их народу было разрешено вернуться на свою родину, когда персы победили вавилонян. Царь Кир позволил иудеям при желании переселяться обратно к себе на родину, и небольшая группа иудеев с радостью возвратилась. Однако они нашли Иерусалим и его окрестности в нищете и развалинах. Несмотря на неблагоприятные условия, они начали строить храм, осознавая, что все это случилось с ними из-за их неверия и неправедной жизни. Они понимали, что Бог хочет от них не политического царства, а духовного служения, чистосердечного поклонения и непорочной жизни. Мы не знаем многих людей, перечисленных в последней трети родословия Иисуса. Нам известно лишь то, что они жили под господством чужеземцев, так как власть переходила от персов к грекам, затем к Маккавеям, и от них к римлянам. Регион иудеи оставался изолированным и не играл значительной роли в политической истории. К удивлению мы обнаруживаем, что родословие Иисуса заканчивается на Иосифе, который не был настоящим отцом Иисуса. Дело в том, что в иудейском понимании того времени родословие основывалось не на кровной связи, а на законных правах и связях. Иисус стал причастным к потомкам Давида через Иосифа, усыновившего Его, а также потому, что Он, благодаря римской переписи, родился в городе Давида, а не в Назарете. Согласно римским законам, Иосифу пришлось вернуться для переписи в город своих предков. Матфей свидетельствовал о том, как важно называть Иисуса, сына Марии Христом, долгожданным Мессией. Иисуса признал Христом не только Евангелист Матфей, но и многие другие представители ветхозаветного народа, а также миллионы людей из разных народов земли, которые и в наши дни признают эту истину и радуются о том, что, когда родился Иисус Христос, к людям приблизилось Царство Небесное. Его любовь, духовная власть, благоволение и смирение свидетельствуют о неземном характере Его Царства. Наш многострадальный мир не нуждается в новом царстве и начальстве, так как оружие и богатство не может обновить народы. Только примирение с Богом во Христе может изменить положение и людей. И мы всем сердцем молимся: «Да придет Царство Твое» в наши дни! МОЛИТВА: Господи Иисусе, Ты наш Царь. Ты не требуешь от нас налогов или исполнения законов – Ты отдал Самого Себя ради нас и освободил нас от бессмысленных стремлений к политической славе и материальной обеспеченности, и от жажды мести. Ты постоянно изменяешь нас и преобразуешь в людей любви, Ты даешь нам жизнь вечную, чтобы мы не погибли, когда умрем (Иоан. 11:25-26), но жили Твоей вечной жизнью! ВОПРОС:
|