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ROMANOS - O Senhor é a nossa Justiça
Estudos na Carta de Paulo aos Romanos

2. Os privilégios especiais do povo escolhido (Romanos 9:4-5)

ROMANOS 9:4-5
4 Que são israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e as alianças, e a lei, e o culto, e as promessas; 5 dos quais são os pais, e dos quais é Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente. Amém.

Paulo queria lembrar à igreja em Roma dos privilégios espirituais e os direitos do seu povo. Ele confessou, ao mesmo tempo, que estes privilégios não o ajudaram e ao seu povo a reconhecer ou aceitar o verdadeiro Messias, por isso tinham o odiavam, negou-lhe, e invejavam a tal ponto que o haviam entregado para ser crucificado, endurecendo seus corações, mesmo contra o Espírito Santo. Assim como a escuridão cai gradualmente e não de repente, por isso o endurecimento caiu sobre seu povo.

Quais foram as bênçãos que pertencia a compatriotas de Paulo que os distinguia de outras pessoas?

Seu nome original era a filhos de Jacó, o trapaceiro, e não os filhos de Israel. Mas seu pai, que foi acusado de pecados, não deixar de ir ao Senhor até que o Senhor o tinha abençoado. Por causa da fé de Jacó o Senhor empresa mudou seu nome para Israel, o que significa, "aquele que lutou com Deus," El ", e prevaleceu por sua fé". Jacob não era fisicamente forte, nem era bom educado, mas firme fé habita nele, que o salvou da ira de Deus e julgamento (Gênesis 32:22-32).

Jacob foi um dos antepassados de Jesus. Jesus é o Cordeiro de Deus que tirou os pecados do mundo, e lutou com Deus para nos salvar do julgamento de nossos pecados. Ele pegou de Deus pela fé, e não deixá-lo ir, até que Deus havia abençoado a todos nós. O Filho de Maria é o nosso Salvador que nos libertou do julgamento. Portanto, o verdadeiro lutador com Deus não é Jacob, mas Jesus, que é o único e verdadeiro Israel que nos redimiu da ira de Deus.

Os judeus, cristãos e muçulmanos que não aceitam este mediador, que lutou por eles, nem vai participar de suas bênçãos, nem pertencem a seus escolhidos pessoas espirituais. Este conhecimento encheu o coração de Paulo com tristeza, porque ele viu que a maioria do seu povo não reconhece os seus direitos prometidos, mas rejeitou-os obstinadamente em sua cegueira espiritual e orgulho excessivo.

O Senhor ordenou a Moisés que vá para o Faraó do Egito e dizer-lhe que os filhos de Jacob eram de todo o seu primogênito (Êxodo 04:22, Deuteronômio 14:1, 32:6; Oséias 11:1-3). O Senhor sofreu com a teimosia de seus filhos que não homenageá-lo, embora ele tivesse concedido a eles o direito de adoção. Eles não nasceram de novo, mas tinha o direito do primogênito ao Senhor.

A glória do Senhor habitava no santo dos santos, a câmara mais interna do tabernáculo, enquanto o povo escolhido vagou no deserto. O Senhor os protegeu e os guiou através de perigos, e realizou muitos milagres (Êxodo 40:34, Deuteronômio 04:07, 1 Reis 2:11; Isaías 6:1-7, Ezequiel 1:4-28, Hebreus 9:05) . No entanto, o Senhor puniu seus escolhidos e os ameaçou com a morte por causa de sua descrença, mas a súplica de Moisés e Arão os salvou de sua glória mortal (Números 14:1-25).

Paulo lembra aos judeus de outros privilégios encontrados em uma série de convênios que testemunham as declarações grande e poderosa de Deus, que o Senhor, Criador e só o juiz, se ligou a este povo pequeno para sempre. A Bíblia Sagrada fala dos convênios a seguir:

Mas, infelizmente, a Bíblia Sagrada testifica repetidamente que o povo da antiga aliança deixou aquelas promessas tempo após o tempo, portanto, o profeta Jeremias disse que o Senhor tinha decidido fazer uma nova aliança com eles, incluindo um nascimento espiritual de seu povo desobediente (Jeremias 31:31-34).

A lei é a base da aliança do Senhor com seu povo através do profeta Moisés. O livro da aliança com seus dez mandamentos era um ponto de partida para um total de 613 mandamentos, incluindo 365 mandamentos negativos (proibições) e 248 mandamentos positivos, de acordo com Maimonides.

No início destes mandamentos lemos a declaração direta: "Eu sou o SENHOR, teu Deus Não terás outros deuses diante de mim." (Êxodo 20:1-3).

Ele, que investiga a intenção destes mandamentos, encontra o mandamento: "Sereis santos, porque eu, o SENHOR, teu Deus, sou santo" (Levítico 19:2). O núcleo desses mandamentos é: "Amarás o Senhor teu Deus de todo teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças" (Deuteronômio 06:05), e "Amarás o teu próximo como a ti mesmo" (Levítico 19:18).

Mas nós achamos que ninguém, exceto Jesus, guardava todas estas mandamentos (Salmo 14:3; Romanos 3:10-12).

A adoração a Deus diante do tabernáculo, e depois no templo de Jerusalém, necessários antes de tudo a purificação do pecador por meio de vários sacrifícios sangrentos que ele poderia ter direito a se aproximar de Deus e adorá-lo piedosamente. Isto foi conseguido através da recitação de salmos, hinos e fundamentos, a confissão dos pecados, a realização de ritos, e através da adoração. Aquele que penetra profundamente no livro de Salmos, no Antigo Testamento, encontra claramente o espírito e a implementação de tais declarações. O mais importante de todos estes atos de culto, sem oferecer sacrifícios, foi receber a bênção.

Estes atos de culto atingiram seu ponto mais alto em festas, principalmente a Páscoa, o Pentecostes, o Tabernáculos, e Yom Kippur (Dia do Perdão).

A concentração na morada de Deus no templo de Jerusalém fortaleceu a unidade da nação. Mas, apesar deste centro espiritual, havia muitas aldeias que fez altares para Baal e pagou tributos sacrifício a outros deuses, levantando suas imagens e estátuas, o que provocou a ira de Deus contra eles.

O Antigo Testamento está cheio de várias promessas de destaque, em que nos encontramos três propósitos:

a) A presença, o perdão, proteção e consolo do Senhor seu Deus (Êxodo 34:9-11).

b) As promessas da vinda de Cristo, o Príncipe da Paz, e Cordeiro manso de Deus (Deuteronômio 18:15; 2 Samuel 7:12-14, Isaías 9:5-6; 49:6; 53:4 – 12).

c) O derramamento do Espírito Santo sobre o povo escolhido e toda a carne (Jeremias 31:31-34, Ezequiel 36:26-27; Joel 3:1-5).

Mas, ai de mim! A maioria dos judeus não reconhece a vinda do Cordeiro de Deus, o rei de seu povo. Negligenciaram a efusão do Espírito Santo, tendo esperado o surgimento de um estado poderoso político. Portanto, eles não reconheceram seus pecados, nem olhou para o novo nascimento espiritual. Muitas promessas foram cumpridas pela conduta de Jesus e a efusão do Espírito Santo sobre seus seguidores, mas a maioria do povo escolhido nem reconhecida, nem aceita, o cumprimento dessas promessas para eles.

Os pais do povo escolhido não eram filósofos, mas pastores e padres para os outros. Eles foram representados por Abraão, Isaac e Jacó, por sua fé sincera superou suas fraquezas. O Senhor da aliança foi chamado o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó (Gênesis 35:9-12; Êxodo 03:06, Mateus 22:32).

Nem Moisés, nem Davi, nem Elias, nem qualquer outra personalidade do Antigo Testamento, estabelecido qualquer universidade ou academia, mas repetidamente experimentado a verdade e o poder do Senhor, apesar da corrupção dos homens. Eles viviam em conformidade com a sua fé, e se tornou um bom exemplo para seu povo, e uma fonte de bênção para os seus netos.

No entanto, o maior privilégio e honra do povo de Israel foi a vinda do Cristo esperado, o Rei dos Reis, o verdadeiro Sumo Sacerdote, e Verbo de Deus encarnado, em quem vemos a autoridade, poder e amor de Deus presente entre os homens. Ele disse: "Eu sou a luz do mundo", porque o amor de Deus habitava nele, e do Espírito Santo glorificou-o. Ele e Deus são um, como ele confessou: "Eu e Pai somos um" (João 10:30). De acordo com esta verdade, o apóstolo Paulo o chamou de "Deus". Ele não disse "um deus", mas o verdadeiro "Deus", como todas as igrejas confessaram que Cristo é Deus de Deus. Luz da luz. Deus verdadeiro do Deus verdadeiro, gerado, não criado, de uma essência com o Pai.

Os judeus ficaram furiosos, fez problemas, e amaldiçoou os cristãos por causa da confissão que Paulo declarou em sua epístola à igreja em Roma. A maioria dos judeus considerava Jesus como um desencaminhador, blasfemo, e se rebelam contra Deus, e eles haviam entregado aos Romanos, seus colonos, para ser crucificado. Eles continuaram em seu endurecimento desde a época de Isaías, ou seja, de 700 a.C. (Isaías 6:9-13, Mateus 13:11-15, João 11:40, Atos 28:26-27).

A partir destes versos, encontramos o endurecimento de seus corações aumentou e tornou-se mais cristalizado e clara. Eles não se arrependerem de seus pecados, mas consideravam-se justos porque eles mantiveram a lei de Moisés, olhando para todos os outros como náufragos.

No momento de seu endurecimento, João Batista veio para preparar o caminho para Cristo, e uma boa escolha do povo foram batizados por ele. Eles ouviram dele que Jesus era o Cordeiro de Deus, e compreendeu que Jesus batizaria com o Espírito Santo para estabelecer um novo reino espiritual, e todos aqueles que foram batizados pela chorando um no deserto estavam preparados para aceitar a Cristo. Jesus não chamou os juristas, os piedosos, ou os estudiosos a segui-lo, mas ele chamou aqueles que confessaram os seus pecados diante de Batista, e eles se tornaram seus discípulos e ficaram cheios do Espírito Santo. O mistério do povo escolhido não é nem conhecimento, nem riqueza, nem experiência política, nem grandeza, mas a confissão dos pecados e quebrantamento de espírito. Aqueles que confessaram os seus pecados penitentemente recebeu de Cristo a salvação e a vida eterna.

Os privilégios legais, o que o povo de Israel desfrutou, além da presença de Deus com eles, teve um efeito negativo sobre a maioria dos judeus. Tornaram-se orgulhosos e dominante sobre as outras nações, e eles assumiram-se justo, e, portanto, não necessitam de arrependimento. Eles não reconheceram seus pecados, mas endureceram o coração para as idades contra Deus, contra Cristo e contra o seu puro Espírito, até que se tornou rica em direitos, mas pobres de espírito.

Em sua vida passada, Paulo era um deles, fanático e orgulhoso. Ele torturava os seguidores de Cristo, forçou alguns deles a cair, e matou aqueles que eram firmes em sua fé. Mas seu encontro com Cristo, em sua glória radiante perto de Damasco, dispersos seus sonhos, imaginação e orgulho, e fê-lo confessar seu crime e corrupção. Ele tornou-se quebrados pela graça de Cristo, nascido de novo pelo Espírito Santo, e um apóstolo do Senhor Jesus.

Paulo reconheceu que o que salva o homem não é nem ser um descendente da semente de Abraão, nem a circuncisão, mas a justificação pela expiação de Cristo e tornando-se cheios do seu Espírito Santo. Como tal, o homem é enxertado no corpo espiritual de Cristo, tornando-se um membro dela. Através de sua pregação do evangelho para a nova geração de Abraão, Paulo reconheceu que o reino espiritual de Deus nunca poderia ser similar ao estado político de Israel. Lamentavelmente, o corpo espiritual de Cristo sofre perseguição violenta em Israel hoje. Paulo não fala de um estado político, mas sobre o reino espiritual de Cristo, que aparece em boas maneiras, de honestidade e pureza em todo o mundo.

ORAÇÃO: Ó Pai celestial, nós te agradecemos por sua paciência com o seu povo escolhido, e ampliar-lhe as promessas que fez no Antigo Testamento, por este povo amotinado, apesar de suas advertências e punições. Perdoa-nos e ao nosso povo, se não tivermos retribuído o seu grande amor, com fé e fidelidade, e salvar muitos dos filhos de Abraão, renovando as suas mentes, e purificando os seus corações para Jesus Cristo vivo.

PERGUNTAS:

55. Como muitos privilégios que o nome de Paulo para o povo da antiga aliança? Qual deles parece ser o mais importante para você?
56. Por que a graça de Deus incapaz de salvar a maior parte do povo escolhido, que caiu de um julgamento em outra?