Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

०८ – छैटौं आज्ञाः हत्या नगर

---

---

प्रस्थान २०ः१३
तैंले हत्या नगर।

०८.१ – अविश्वसनीय तर सत्य

एउटी महिलाबाट जन्मेको र आफ्नो बुबाले माया गरेको पहिलो पुरुष आफ्नो भाइको हत्यारा थियो। बाइबलले यो कपटी अपराध र मानव हृदयको गहिरो जरा गाडेको भ्रष्टाचारको पर्दाफास गर्छ। सबै मानिसहरूले आफ्नो भित्र हत्याराको वंशानुगत गुणहरू बोकेका छन्। आदमदेखि, मानिस आफ्नै इच्छा र आशाहरूको नेतृत्वमा पूर्ण अहंकारीको रूपमा परमेश्वरबाट अलग बसेको छ। उसले अवचेतन रूपमा सोच्दछ कि ऊ अरूको लागि केन्द्रबिन्दु र मानक हो। यदि कोही बलियो, बुद्धिमानी, बढी धार्मिक वा बढी सुन्दर देखिन्छ भने, उसले उसलाई ईष्र्या गर्छ र घृणा गर्छ। प्रत्येक व्यक्ति अरूले प्रशंसा र पूजा गर्नको लागि ईश्वर बन्न चाहन्छ तर घमण्ड र आत्म–धार्मिकता विनाशकारी गुणहरू हुन्।

येशूले शैतानलाई “सुरुदेखि नै हत्यारा“ भन्नुभयो, किनकि उसले मानिसलाई परमेश्वरसँगको आफ्नो मूल संगतिबाट हटाएको थियो। त्यसबेलादेखि, मृत्युले मानवजातिलाई नियन्त्रण गरेको छ, “किनकि पापको ज्याला मृत्यु हो।“ तर परमेश्वरले उहाँको प्रेम र न्यायको आधारमा हामीलाई उहाँकहाँ फर्कने बाटो प्रदान गर्नुभएको छ। मुक्ति पाउने, आफ्नो मनमा नवीकरण हुने र परमेश्वरलाई आफ्नो जीवनको केन्द्रबिन्दुको रूपमा ग्रहण गर्ने अवसरको फाइदा उठाउने हरेक व्यक्तिले आज अनन्त जीवन प्राप्त गर्नेछ। यसले उसको जीवनलाई उद्देश्य र अर्थ दिनेछ।

मानिसको हत्या गर्नुको धेरै उद्देश्य र कारणहरू हुन्छन्। येशूले प्रकट गर्नुहुन्छ कि हत्या मानिसको हृदयबाट निस्कने सबै दुष्ट विचारहरूमध्ये पहिलो हो (मत्ती १५ः१९)। तर आफ्नो पवित्रतामा परमेश्वरले मानिसको दुष्ट मनसायको विरोध गर्नुभयो र उसलाई आफ्नो उद्देश्य पूरा गर्न निषेध गर्नुभयो जब उहाँले आज्ञा दिनुभयो, “तिमीले हत्या नगर्नू।“ त्यसकारण, सबै प्रकारका हत्याहरू, आत्महत्या पनि, परमेश्वरको इच्छा विरुद्ध हुन् र परमेश्वर आफैं विरुद्ध खुला विद्रोह भन्दा कम केही मानिन्छ। यसबाहेक, यदि कसैले अरूसँग नराम्रो व्यवहार गर्छ, तिनीहरू भोकाएको वास्ता गर्दैन र आसन्न खतराहरू विरुद्ध चेतावनी दिँदैन भने, ऊ पनि हत्याराको श्रेणीमा पर्छ। यदि कसैले कसैलाई चोट पु¥याउँछ, उसको खानामा विष हाल्छ वा अरू कसैलाई मार्न प्रोत्साहित गर्छ भने, ऊ सबै हत्याराहरूसँग अनन्त न्यायको बेन्चमा बस्नेछ। यदि कसैले अर्कोलाई हानि पु¥याउँछ र यसरी उसको जीवन छोटो पार्छ भने पनि, बाइबल अनुसार ऊ पनि हत्यारा हो (रोमी १३ः१–१८)। परमेश्वरले हामीलाई हाम्रो साथी मानिसको लागि जवाफदेही बनाउनुहुन्छ ताकि हामी कयिनले भनेझैं “के म मेरो भाइको रक्षक हुँ?“ भन्नबाट बच्न र भन्न सक्दैनौं।

०८.२ – दण्ड र बदला

पुरानो नियममा मृत्युदण्ड प्रत्येक हत्यारा र हत्यारा विरुद्ध निवारक र न्यायको पूर्तिको रूपमा जारी गरिएको थियो (प्रस्थान २१ः१२,१४,१८)। त्यतिबेला धेरैजसो मानिसहरू एक प्रकारको जीवन बीमा प्रदान गर्ने कुलहरूमा बसोबास गर्थे। रक्तपातपूर्ण आदिवासी कलहमा संलग्न हुने डर व्यक्तिको लागि सुरक्षाको माध्यम हो। “आँखाको बदला आँखा र दाँतको बदला दाँत“ कानूनले हानिको मात्राको अनुपातमा सजायको प्रकार निर्धारण गर्दछ तर कुलको प्रमुखलाई मार्ने मामिलामा दण्ड गुणा गरिनेछ। लेमेकले उसलाई मार्ने ७७ जनालाई मार्ने माग गरे (उत्पत्ति ४ः२३–२४)। केही कुलहरूले अझै पनि आफ्ना कुनै पनि नेताको हत्याको मामिलामा यो अभ्यास गर्छन्।

सेमिटिक संस्कृतिहरूमा हत्या एक अक्षम्य अपराध हो र यसको प्रायश्चित मानिसको रगत बगाएर बाहेक गर्न सकिँदैन। क्षमा गर्नु अन्यायपूर्ण हुनेछ। मानिसहरूले अरूको अपराध भावनाको फाइदा उठाउँछन्। सम्पूर्ण राष्ट्रहरू संलग्न भए पनि शत्रुको घृणा पुस्तादेखि पुस्तासम्म संरक्षित रहनेछ।पूर्व होस् वा पश्चिम, ख्रीष्टियनहरूका लागि यस्तो सोच विदेशी भएको छ। ख्रीष्टले हरेक हत्याराको दोष हटाउन आफ्नो रगत बगाउनुभएदेखि हाम्रो संस्कृति फरक छ।

हत्यारा आफ्नो अपराधले दबिएको हुनाले दयनीय रहन्छ। उसले मारेकाहरूको आत्माले उसलाई उसको विचार वा सपनामा पछ्याउनेछ। एक रात दोस्रो विश्वयुद्धमा एक स्नाइपरले आफूले गोली हानेकाहरूको खप्पर आफूतिर गुडिरहेको देखे र तिनीहरूका खाली आँखाहरूले उसलाई हेरिरहेका थिए। यदि कुनै हत्यारा आफ्नो मुस्लिम गाउँमा घर फर्कन्छ भने, एक पुस्ता पछि पनि, उसले हत्या गरेको व्यक्तिको वयस्क छोराद्वारा मारिने आशा गर्नुपर्छ। हत्याले कुनै मूल्य चुकाउँदैन तर हत्या रोक्न मानिसहरूलाई डराउनु वा धम्की दिनु पर्याप्त छैन। सबै दुष्ट विचारहरू मानव हृदयबाट हटाएर नयाँ विचारहरूले प्रतिस्थापन गर्नुपर्छ। येशूले मानव हृदयको मनसाय जान्नुभयो र यससँगै उहाँले अप्रत्यक्ष रूपमा सबैलाई मृत्युदण्ड दिनुभयो जब उहाँले भन्नुभयो, “एक मात्र असल छ, अर्थात् परमेश्वर“ (मत्ती १९ः१७; मर्कूस १०ः१८; लूका १८ः१९)। तर साथसाथै उहाँले हाम्रो हत्याराको दोष बोक्नुभयो र हाम्रो हृदयमा आफ्नो मीठो आत्मा राख्नुभयो, जसले हाम्रो दिमागलाई नवीकरण गर्न र हत्याका विचारहरूलाई हटाउन सक्छ। येशूले हामीलाई नयाँ हृदय र सोझो आत्मा दिनुहुन्छ, र हामीबाट विश्वासीहरू बनाउनुहुन्छ, जसले उहाँका आज्ञाहरू पालन गर्न र हाम्रा शत्रुहरूलाई प्रेम गर्न सक्छन्।

०८.३ – हत्या र मेलमिलापको बारेमा ख्रीष्टियन दृष्टिकोण

डाँडाको उपदेशमा येशूले हामीलाई सिकाउनुहुन्छ कि शरीर मार्नु मात्र अपराध होइन, तर निन्दा गर्नुलाई आध्यात्मिक हत्या पनि मानिन्छ। यसको दीर्घकालीन प्रभाव विष जस्तै हुन्छ। कुनै पनि प्रकारको निन्दा, घृणित झूट, जानाजानी धम्की, तीतो कलह, जानाजानी श्राप, विश्वासघात वा उपहास आध्यात्मिक रूपमा घातक हुन्छन्। तिनीहरूले पहिले यी शब्दहरू बोल्ने व्यक्तिको हृदयलाई विषाक्त बनाउँछन्, त्यसपछि तिनीहरूले आरोपित व्यक्तिको दिमागलाई विषाक्त बनाउँछन्। येशूले भन्नुभयो, “जो कुनै कारण बिना आफ्नो भाइसँग रिसाउँछ, त्यो न्यायको खतरामा पर्नेछ। र जसले आफ्नो भाइलाई भन्छ, “राका!” त्यो परिषद्को खतरामा पर्नेछ। तर जसले भन्छ, “ए मूर्ख!” त्यो नरकको आगोको खतरामा पर्नेछ” (मत्ती ५ः२२)। यस कथन मार्फत येशूले हामी सबैलाई दोषी घोषित गर्नुभयो र हामीलाई दुष्ट हृदय भएका मानिसहरूको रूपमा न्याय गर्नुभयो जसमा हत्यारा आत्मा छ, जो नरकको योग्य छन्।

हामीले पश्चात्ताप गर्नुपर्छ र स्वीकार गर्नुपर्छ कि हामी सबैको हृदयमा हत्यारा विचारहरू छन्। रिस, ईष्र्या, घृणित विवादहरूमा निरन्तरता, बदलाको भावना, क्रूरता र क्रूरता भावना र कार्यहरू हुन् जसले वयस्कहरूलाई मात्र होइन तर बच्चाहरूलाई पनि आक्रमण गर्छन्। यूहन्नाले भनेका छन्, “जसले आफ्नो भाइलाई घृणा गर्छ त्यो हत्यारा हो“ (१ यूहन्ना ३ः१५)। हामीले इमानदारीपूर्वक आफूलाई जाँच्नुपर्छ र हेर्नुपर्छ कि हामीमा व्यक्ति विरुद्ध कुनै घृणित भावना छ कि छैन र हाम्रो घृणालाई पूर्ण रूपमा हटाउन परमेश्वरलाई बिन्ती गर्नुपर्छ। अन्यथा यी खराब विचारहरूले हाम्रो हृदयमा जरा गाड्न सक्छन् र हामीलाई निराश बनाउन सक्छन्। प्रभुको प्रार्थना पढ्ने सबैले परमेश्वरले हाम्रा सबै पापहरू क्षमा गरिसक्नुभएझैं सबैलाई पूर्ण रूपमा क्षमा गर्ने येशूको अपेक्षा छ। परमेश्वरले हामीलाई क्षमा गर्ने अपेक्षा गर्नुहुन्छ। क्षमा गर्ने हाम्रो तत्परताले हामीलाई जित्न मद्दत गर्नेछ र क्षमा गर्ने हाम्रो निर्णयले हाम्रा शत्रुहरूलाई नष्ट गर्ने हाम्रो इच्छालाई जित्नेछ। तपाईं आफ्नो शत्रुलाई क्षमा गर्न सहमत हुन सक्नुहुन्छ तर तपाईं अझै पनि उसको अपराध बिर्सन सक्नुहुन्न। होसियार रहनुहोस्! यस अवस्थामा हामी परमेश्वरलाई हाम्रा पापहरू क्षमा गर्न आग्रह गरिरहेका छौं तर हाम्रा पापहरू बिर्सन चाहँदैनौं। वा हामी भन्न सक्छौं, “म मेरो साथीको पाप क्षमा गर्न र मेरो विरुद्धमा उसको अपराध बिर्सन तयार छु तर म उसलाई फेरि कहिल्यै भेट्न चाहन्न!“ के तपाईं परमेश्वरकहाँ आउन चाहनुहुन्छ, तर उहाँलाई कहिल्यै भेट्न वा उहाँलाई कहिल्यै देख्न चाहनुहुन्न? के तपाईं चाहनुहुन्छ कि उहाँले तपाईंलाई पनि त्यस्तै व्यवहार गरून् जस्तो तपाईंले आफ्नो शत्रुलाई व्यवहार गर्नुहुन्छ?

येशूले हामीलाई शान्ति प्राप्त गर्ने एउटा मात्र तरिका छोड्नुभयो, जस्तै उहाँले भन्नुभयो, “आफ्ना शत्रुहरूलाई प्रेम गर्नुहोस्। तिमीहरूलाई सराप्नेहरूलाई आशीर्वाद दिनुहोस्। तिमीहरूलाई घृणा गर्नेहरूलाई भलाइ गर्नुहोस् ताकि तिमीहरू स्वर्गमा हुनुहुने तिमीहरूका पिताका छोराहरू हुन सक“ (मत्ती ५ः४४–४५)। ती टुटेका हृदय भएका विश्वासीहरूमा रहेको ईश्वरीय प्रेमको शक्तिले बाहेक हामी हाम्रो घृणालाई जित्न सक्दैनौं। त्यसकारण, येशूले हामीलाई स्पष्ट रूपमा चेतावनी दिनुहुन्छः “यदि तिमीहरूले मानिसहरूका अपराधहरू क्षमा गरेनौ भने, तिमीहरूका पिताले पनि तिमीहरूका अपराधहरू क्षमा गर्नुहुनेछैन” (मत्ती ६ः१५)।

किन ख्रीष्टियनहरूले आफ्ना शत्रुहरूलाई तिनीहरूका सबै अपराधहरू क्षमा गर्न सक्छन् जबकि प्रत्येक पापीलाई दण्ड दिइनुपर्छ? के यो अन्याय स्वर्गमा पुकार्दैन? यो सत्य हो! परमेश्वरले कुनै पनि पापलाई दण्ड नदिई छोड्न सक्नुहुन्न, जस्तै लेखिएको छ, “रगत बगाउनु बिना पापहरूको क्षमा हुँदैन।“ यस कारणले गर्दा येशूले हाम्रा पापहरू बोक्नुभयो र हाम्रो तर्फबाट दण्ड बोक्नुभयो। परमेश्वरको वचनले भन्छ, “तर उहाँ हाम्रा अपराधहरूका लागि घाइते हुनुभयो, उहाँ हाम्रा अधर्महरूका लागि कुचिनुभयो; हाम्रो शान्तिको लागि दण्ड उहाँमाथि पर्यो, र उहाँका कोर्राहरूले हामी निको भयौं“ (यशैया ५३ः५)। परमेश्वरका पुत्र येशूले हाम्रा व्यक्तिगत पापहरू र सबै गिल्ला गर्नेहरू र हत्याराहरूको पाप बोक्नुभयो। त्यसैले हामीसँग अपवाद बिना सबैको पाप क्षमा गर्ने विशेषाधिकार छ। हामीसँग अब बदला लिने न्याय खोज्ने अधिकार वा कर्तव्य छैन। उहाँको पीडा र प्रतिस्थापनात्मक मृत्युमा येशूले ईश्वरीय न्यायका सबै आवश्यकताहरू पूरा गर्नुभयो। उहाँ हाम्रो शान्ति हुनुहुन्छ। जो कोही अझै पनि आफ्नो अधिकारको लागि लड्छ र आफ्नो लागि न्याय खोज्छ उसले आफैलाई दोषी ठहराउँछ। प्रेम मात्र व्यवस्थाको पूर्ति हो। प्रेमबाट टाढा रहनु भनेको फेरि न्यायमा प्रवेश गर्नु हो। येशूले मात्र आफ्ना अनुयायीहरूमा नयाँ मन र नयाँ इच्छा सिर्जना गर्नुहुन्छ र परमेश्वरले क्षमा गर्नुभएझैं तिनीहरूलाई क्षमा गर्न मद्दत गर्नुहुन्छ।

०८.४ – तरवारको धर्म

येशूले दिनुभएको क्षमाको अनुग्रह देख्ने जो कोही पनि इस्लामले मानिसहरूलाई रक्तपातपूर्ण बदला लिन निर्देशन दिएको देखेर छक्क पर्नेछन्। जानाजानी हत्यासहितको पवित्र युद्ध एक ईश्वरीय इस्लामिक आदेश हो। इस्लामले धर्मको खातिर हत्यालाई अनुमति दिन्छ र यसलाई मुस्लिमको लागि कर्तव्य बनाउँछ। मुहम्मदले कुरानमा लेखे, “तिनीहरूलाई लैजानुहोस् र जहाँ भेट्नुहुन्छ त्यहाँ मार्नुहोस्,“ र “तिनीहरूमध्ये कुनै साथी वा सहयोगी नचिन्नुहोस“ (सुरस अल–निसा ४ः८९,९१ वा अल–बकरा २ः१९१)। ख्रीष्टको आत्मा यी शब्दहरू मार्फत बोल्दैन, तर “सुरुदेखि नै हत्यारा“ को आत्मा बोल्छ।

मुहम्मदले एकपछि अर्को आफ्ना शत्रुहरूलाई मारे, र व्यक्तिगत रूपमा २७ आक्रमणहरूमा सामेल भए। वास्तवमा, उनले मदीनामा यहूदीहरूको लागि सामूहिक चिहान खन्न दिए जसलाई उनले खण्डकको युद्धमा देशद्रोहको आरोप लगाएका थिए।

बद्रको युद्धदेखि, पवित्र युद्धमा आफ्ना शत्रुहरूलाई मार्ने सबै मुस्लिमहरू मुहम्मदका शब्दहरूद्वारा जायज छन्, “तिमीले तिनीहरूलाई मार्यौ, तर अल्लाहले तिनीहरूलाई मारे। जब तिमीले गोली हान्यौ, तिमीले गोली हान्यौ, तर अल्लाहले गोली हान्यौ“ (सुरा अल–अन्फाल ८ः१७)। मध्यमवर्गीय मुस्लिमहरूले पदको यस्तो व्याख्यालाई अनुमोदन गर्दैनन्, तर धार्मिक आतंककारीहरूले यसलाई अदालतको अगाडि आफूलाई औचित्य दिन प्रयोग गर्छन्। मुहम्मदको प्रकटीकरणले पवित्र युद्धको समयमा हुने प्रत्येक हत्याको लागि औचित्य प्रदान गर्याे। यसभन्दा पनि बढी, काफिरहरू विरुद्धको इस्लामिक युद्धमा मर्ने जो कोही पनि सिधै स्वर्गमा जान्छ, जहाँ अवर्णनीय, कामुक सुखहरूले उसलाई पर्खिरहेका हुन्छन्। अर्कोतर्फ, एक मुस्लिमलाई जानाजानी अर्को मुस्लिमलाई मार्ने अनुमति छैन किनभने यस्तो हत्या इस्लामिक कानून अनुसार अक्षम्य पाप हो तर मूर्तिपूजकहरू र सबै गैर–मुस्लिमहरूलाई कुनै सुरक्षा दिइएको छैन। प्राणीवादीहरूलाई मार्नुलाई राम्रो काम मानिन्छ जसले हत्यारालाई स्वर्गीय पुरस्कार दिन्छ।

इस्लामी कानूनमा हामी न्यायको अवधारणालाई धेरै विदेशी पाउँछौं। बगाइएको रगतको उच्च मूल्य, अल–दिया, ले बदला लिन सक्छ तर ट्राफिक दुर्घटना र कार दुर्घटनामा पनि, आँखाको बदला आँखा, दाँतको बदला दाँतको कानून, वैध वा अवैध रूपमा, इस्लामिक कानून अभ्यास गर्ने देशहरूमा लागू हुन्छ। विरलै सम्झौता सम्भव छ, किनकि इस्लामिक न्यायलाई आफ्नै प्रकारको प्रायश्चित चाहिन्छ, जसले माग गर्दछ कि सत्य र न्याय दया बिना अभ्यास गरिनेछ। मुस्लिमहरूसँग कुनै विकल्प वा परमेश्वरको थुमा छैन जसले अनन्त मुक्ति स्थापित गर्यो। सत्यको मागमाथि विजय प्राप्त गर्ने परमेश्वरको अनुग्रहलाई तिनीहरू जान्दैनन्। त्यसैले तिनीहरूले अनुग्रह बिना नै व्यवस्था कार्यान्वयन गर्नुपर्छ।

०८.५ – डाँडाको उपदेशले जिहादको विरोध गर्छ

पुरानो नियममा जीवन न्यायमा आधारित थियो। मोशाको कानूनले जीवनको हरेक पक्षलाई समेटेको थियो, केवल नागरिक कानून मात्र होइन तर धार्मिक प्रणालीहरू पनि। यसरी राज्यको धार्मिक अधिकार कानून विरुद्धको उल्लंघनको लागि दण्ड तिर्न आवश्यक थियो। धार्मिक युद्ध पुरानो नियम र कानून र सरकारको इस्लामिक बुझाइको अपरिहार्य परिणाम हो। तर जबदेखि येशू ख्रीष्टले सबैले आफ्ना शत्रुहरूलाई प्रेम गर्नुपर्छ र यसलाई व्यवहारमा उतार्नुपर्छ भनेर प्रचार गर्नुभयो, सबै धार्मिक युद्धहरूले आफ्नो ईश्वरीय वैधता गुमाए। धर्मयुद्ध पाप थियो र धर्मलाई राजनीतिक अधिकारसँग जोड्ने कुरामा एक कदम पछि हटेको थियो। येशूले आफ्ना प्रेरितहरूलाई तरवारले सशस्त्र सुसमाचार प्रचार गर्न संसारमा पठाउनुभएन। यसको विपरीत, उहाँले पत्रुसलाई भन्नुभयो, “आफ्नो तरवारलाई त्यसको ठाउँमा राख्नुहोस्, किनकि तरवार लिने सबै तरवारले नाश हुनेछन्“ (मत्ती २६ः५२)। येशू स्वेच्छाले क्रूसमा जानुभयो र मर्नुभयो, यद्यपि उहाँ धर्मी हुनुहुन्थ्यो, र स्वर्गदूतहरूको समूहले आफ्ना शत्रुहरूलाई नष्ट गर्न अस्वीकार गर्नुभयो। ख्रीष्टको आत्मा मुहम्मदको आत्माको पूर्ण विपरीत छ। येशूले डाँडामा आफ्नो उपदेशमा भन्नुभयो, “तिमीहरूले सुनेका छौ, यसो भनिएको थियो, ’आँखाको बदला आँखा र दाँतको बदला दाँत।’ तर म तिमीहरूलाई भन्दछु, दुष्टको प्रतिरोध नगर। तर जसले तिम्रो दाहिने गालामा थप्पड लगाउँछ, उसलाई अर्को गाला पनि फर्काइदेऊ।’’ ( मत्ती ५ः३८, ३९ ) यसरी, येशूले आत्मरक्षाको अधिकार दाबी गर्ने पुरानो तरिकालाई जित्नुभयो। क्रूसमा टाँगिएको ख्रीष्टको शारीरिक कमजोरी र प्रेम, विश्वास र आशाको उहाँको आध्यात्मिक शक्ति नै शैतानलाई जित्ने र ईश्वरीय व्यवस्थाको सम्पूर्ण आवश्यकताहरू पूरा गर्ने एक मात्र तरिका थियो।

एक ख्रीष्टियनले एउटा महत्वपूर्ण प्रश्नको सामना गर्नुपरेको छः यदि मलाई सैन्य सेवामा भर्ती गरियो र आधुनिक हतियारहरू प्रयोग गर्न लगाइयो र पछि युद्धमा लड्न लगाइयो भने मैले के गर्नुपर्छ? ठूलो राष्ट्रमा विश्वास गर्ने नागरिक वा गैर–क्रिश्चियन देशमा क्रिश्चियन अल्पसंख्यकको सदस्यको लागि यसको अर्थ के हो? इतिहासको विभिन्न चरणहरूमा विभिन्न विश्वासीहरूले यस कठिन प्रश्नको फरक–फरक जवाफ पाएका थिए। केही भाइहरू आफ्नो शान्तिपूर्ण मनसायको लागि जेलमा फ्याँकिन र ख्रीष्टको खातिर शहीदको रूपमा मर्न तयार थिए। अरूहरू परमेश्वरले उनीहरूमाथि राखेको अधिकारप्रति आज्ञाकारी हुन चाहन्थे। उनीहरूले हत्या विरुद्धको कानूनलाई व्यक्तिगत मामिला ठाने जुन केवल उनीहरूको व्यक्तिगत जीवनसँग सम्बन्धित छ। उनीहरूले दाबी गरे कि उनीहरूले कसैलाई घृणा गर्दैनन्, तर उनीहरू आफ्नो देशको रक्षा गर्न इच्छुक थिए। उनीहरूले आफ्ना शत्रुहरूलाई माया गर्न र एकै समयमा आफ्ना सरकारहरूप्रति विश्वासी हुन कडा प्रयास गरे। तिनीहरूले परमेश्वरको आउँदै गरेको राज्यलाई अनन्त आध्यात्मिक राज्यको रूपमा माने, तर यस संसारको वर्तमान राज्यहरूलाई अपरिहार्य आवश्यकताको रूपमा स्वीकार गरे। यस प्रश्नमा कठिनाइहरू सामना गर्ने सबैले परमेश्वरको मार्गदर्शनलाई गम्भीरतापूर्वक खोज्नेछन्। उसले सही उत्तर पाउनेछ। तर त्यस्तो विश्वासीले विपरीत निर्णय गर्नेहरूलाई दबाउनबाट सावधान रहनु आवश्यक छ। देश र घरको लागि जिम्मेवारी भनेको आफ्ना शत्रुहरूलाई प्रेम गर्नु जत्तिकै परमेश्वरको आज्ञा हो।

०८.६ – आधुनिक हत्याराहरू

नयाँ करार अन्तर्गत राज्यको विवरण समावेश गर्ने डाँडाको उपदेशलाई व्यक्तिगत स्तरमा मात्र कार्यान्वयन गर्न सकिन्छ। यस्तो देखिन्छ कि यसलाई राजनीतिक रूपमा लागू गर्ने समय अझै आएको छैन। जब कसैले शान्ति स्थापना गर्न हिंसात्मक प्रदर्शन गर्छ, यसले देखाउँछ कि उसले डाँडाको उपदेशलाई गलत बुझेको छ, ठ्याक्कै ती व्यक्तिहरू जस्तै, जसले झूटा मानवीय उद्देश्यले विश्वव्यापी गर्भपतनलाई समर्थन गर्छन्। यो इतिहासमा अहिलेसम्म गरिएको सबैभन्दा भयानक अपराध हो। लाखौं जीवित भ्रुणहरू गर्भमै मारिन्छन्। धेरै आमा र बुबाहरूले आफ्नो विवेकमा हत्याको डंक बोक्छन्। हामी हत्याराहरूको पुस्तामा बाँचिरहेका छौं र हामी अनजानमा त्यो पुस्ताको हिस्सा हौं।

दशौं हजार मानिसहरू ट्राफिक दुर्घटनामा संलग्न छन्, संयोगवश वा आधुनिक प्रविधिको कारणले होइन, तर मादक पदार्थ सेवन, गति सीमाभन्दा माथि गाडी चलाउँदा वा थकानका कारण। यदि हामी छैटौं आज्ञा पालन गर्न चाहन्छौं भने हामीले ट्राफिक दुर्घटनालाई नरसंहार मान्नुपर्छ र हामीले हाम्रा कारहरू चलाउने तरिकालाई निरन्तर परिवर्तन गर्न खोज्नुपर्छ। हामीले हाम्रा कारहरू विनम्र आत्म–नियन्त्रणमा चलाउनु पर्छ, परमेश्वरको सुरक्षा खोज्दै र उहाँसँग धैर्यको लागि प्रार्थना गर्दै।

हामी वातावरणीय प्रदूषणको समयमा बाँचिरहेका छौं, जहाँ हावा, पानी र खाद्य पदार्थहरू विषाक्त हुन्छन्। यदि हामीले हाम्रो वरपरको वातावरणको कदर गर्छौं र परमेश्वरतिर आँखा उठाउँछौं, उहाँलाई कसरी सही तरिकाले बाँच्ने भनेर सोध्छौं भने परमेश्वरका विपत्तिहरू कम गर्न सकिन्छ। यसरी हामी हाम्रो संसारलाई बचाउँछौं र यसलाई आफैं नष्ट नगर्न प्रयास गर्छौं।

अति खानु आत्महत्याको एक लुकेको रूप हो जुन हाम्रो विलासी समाजका हजारौं मानिसहरूले बिस्तारै आत्महत्या गर्छन्। अरूहरू यौन दुव्र्यवहारमा संलग्न हुन्छन् र आफ्नो शरीर, आत्मा र आत्मालाई बर्बाद गर्छन्। जो कोही ईष्र्यालु वा स्वार्थी छ उदासीनता र एक्लोपनबाट ग्रस्त हुन्छ, जसले उसको जीवन छोटो बनाउँछ। साथै, अत्यधिक काम, बेचैनी र आत्म–दुरुपयोग आत्म–विनाशकारी हुन्छन्। अनियमित निद्रा र लापरवाही जीवन आफ्नै शरीर विरुद्ध पाप हो किनभने हामी परमेश्वरका हौं, आफ्नै होइनौं।

येशूले हामीलाई आत्म–अनुभूति होइन आत्म–इन्कार सिकाउनुभयो जब उहाँले भन्नुभयो, “किनकि जसले आफ्नो जीवन बचाउन चाहन्छ उसले त्यो गुमाउनेछ, र जसले मेरो खातिर आफ्नो जीवन गुमाउनेछ उसले त्यो पाउनेछ“ (मत्ती १६ः२५)। पावलले जोड दिन्छन्, “परमेश्वरको राज्य भनेको खानु र पिउनु होइन, तर पवित्र आत्मामा धार्मिकता, शान्ति र आनन्द हो” (रोमी १४ः१७)। नियमित आध्यात्मिक जीवनले नियमित भौतिक जीवन उत्पादन गर्छ र हृदय र मनको शान्तिसँगै आउँछ।

छैटौं आज्ञाले सबै प्रकारका हत्यालाई निषेध गर्दछ र साथसाथै हामीलाई प्रेमका कामहरू गरिरहन प्रोत्साहित गर्दछ। यसले दुःखमा बाँचिरहेकाहरूप्रति हामीमा सहानुभूति जगाउने प्रयास गर्दछ। हामीले कुनै खाँचोमा परेका व्यक्तिलाई नदेखेझैं गरी छाड्नु हुँदैन, तर उसको लागि समय निकाल्नु पर्छ र सकेसम्म उसलाई मद्दत गर्नु पर्छ। परमेश्वरको अवतारित प्रेम येशूले हामीलाई यो आज्ञा कसरी व्यावहारिक रूपमा लागू गर्ने भनेर देखाउनुभयो। यदि हामीले उहाँसँग बुद्धि माग्यौं भने उहाँको आत्माले हामीलाई मार्गदर्शन गर्नुहुनेछ। यो येशू हुनुहुन्छ जसले हत्याराहरूलाई उहाँको प्रेमको सन्तानमा परिणत गर्न सक्नुहुन्छ र हराएकाहरूलाई तिनीहरूको आध्यात्मिक उपचारको लागि पनि उद्धार गर्न मद्दत गर्नुहुन्छ। यो तब हुनेछ जब हामी तिनीहरूलाई सबै चिकित्सकहरूको चिकित्सक, येशूलाई औंल्याउँछौं, जसले तिनीहरूलाई नवीकरण गर्नुहुन्छ र भित्रबाट पवित्र गर्नुहुन्छ र तिनीहरूमा रहेको हत्यारा आत्मालाई सेवा गर्ने र माया गर्ने व्यक्तिमा रूपान्तरण गर्नुहुन्छ।

Mobile device - Print - Top