Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

י2. המשיח שקם לתחייה הגשים את צדקתו בנו (רומיים ה: 11-6)י

---

ירומיים ה: 8-6 י
י6 הִנֵּה בְּעוֹד שֶׁהָיִינוּ חַסְרֵי אוֹנִים, בְּהַגִּיעַ הַשָּׁעָה מֵת הַמָּשִׁיחַ בְּעַד הָרְשָׁעִים 7 וַהֲרֵי לֹא בִּמְהֵרָה יָמוּת מִישֶׁהוּ בְּעַד אָדָם צַדִּיק, אִם כִּי בְּעַד הָאִישׁ הַטּוֹב אוּלַי יָעֵז מִישֶׁהוּ לָמוּת. 8 אוּלָם אֱלֹהִים מְגַלֶּה אֶת אַהֲבָתוֹ אֵלֵינוּ בְּכָךְ שֶׁהַמָּשִׁיחַ מֵת בַּעֲדֵנוּ כַּאֲשֶׁר עוֹד הָיִינוּ אֲנָשִׁים חוֹטְאִים.י

ילאחר התגלות זעם אלוהים ומשפטו הצודק, שאול מדריך אותנו לתשובה כנה ושיברון האגו, כדי שנהיה מוכנים לקבל הצדקה באמונה, נחזיק איתן בתקווה הגדולה, ונמשיך באהבה הנאמנה של אלוהים. למרות שזכינו לישועתו, עלינו לזכור את עברנו כדי לא להפוך ליהירים.י

יכל המתנות הרוחניות של שלום, חסד, אהבה, טיהור, אמונה, תקווה, סבלנות אינן באות על-ידינו, ולא בגבורתנו האנושית. הם תוצאה של מותו של ישוע, שנתן את חייו לא רק לאחיו האהובים אלא לחוטאים בקרבם אלוהים רואה אותנו. האדם הוא כמו פצצה של רוע. הוא משחית לא רק לעצמו אלא גם אחרים. לפיכך, המשיח אהב אותנו ומת עבורנו.י

ימתוך ענווה זו, אנו רואים את אהבתו הגדולה של אלוהים. לעתים רחוקות אנו מוצאים מישהו המוכן להקריב את נוחותו, זמנו, עושרו, רווחתו או חייו, כדי לקדם את רווחתם של אחיו החולים. אולי מישהו ייתן את חייו עבור מולדתו, או ילדיו, אם תקריב את חייה למען ילדיה, אבל אף אחד לא יהיה מוכן לתת את חייו עבור פושעים ואויבים דחויים, פרט לאלוהים.י

יעקרון זה מהווה את שיא אמונתנו. כשהיינו אויבים בלתי ממושמעים של אלוהים, אלוהים הקדוש אהב אותנו. הוא התערבב עם החוטאים בבנו ומת ככפרה על חטאי רוצחיו. אין אהבה גדולה יותר לאדם מאשר לתת את חייו עבור ידידיו. מדבריו אלה של המשיח, אנו מוצאים כי הוא קרא לאויביו, "ידידיו", כי הוא אהב את כולם, עד למוות.י

יאהבת אלוהים עבורנו כה גדולה, שהוא סלח את חטאינו על הצלב לפני שחטאנו, אפילו לפני שנולדנו. לכן, איננו צריכים לעשות כל מאמץ כדי להצדיק את עצמנו, אלא רק לקבל את החסד האלוהי, ולהאמין כי הוצדקנו, ואז גבורת ישועת המשיח תתממש בנו.י

ירומיים ה: 11-9 י
י9 וְכָעֵת, לְאַחַר שֶׁכְּבָר הֻצְדַּקְנוּ בְּדָמוֹ, בְּוַדַּאי וּבְוַדַּאי שֶׁנִּוָּשַׁע עַל־יָדוֹ מִן הַזַּעַם; 10 שֶׁכֵּן אִם בִּזְמַן שֶׁהָיִינוּ אוֹיְבִים נִרְצֵינוּ לֵאלֹהִים בְּמוֹת בְּנוֹ, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה נִוָּשַׁע בְּחַיֵּי בְּנוֹ לְאַחַר שֶׁכְּבָר נִרְצֵינוּ 11 וְלֹא זֹאת בִּלְבַד, אֲנַחְנוּ גַּם מִתְהַלְּלִים בֵּאלֹהִים הוֹדוֹת לַאֲדוֹנֵנוּ יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ שֶׁבְּאֶמְצָעוּתוֹ קִבַּלְנוּ עַתָּה אֶת הָרִצּוּי.י

יכעת שמח ודלג משמחה! כי הצדקנו לפני אלוהים בשל איחודנו באמונה עם המשיח. לשטן אין זכות להתלונן נגדנו. דם המשיח מטהר אותנו הן בגוף והן בנפש. מצב חדש זה יימשך לנצח, כי ההפגעה של ישוע תושיע אותנו מחמתו של אלוהים ביום המשפט.י

ישאול מעמיק באמת השלמה של הישועה בעזרת המשמעויות הבאות:י

יראשונה: רוצנו לאלוהים כשעוד חיינו בטינה ומרד כלפיו. ריצוי זה היה ללא הסכמתנו וללא תשלום על העלות. למעשה, היינו בלתי ראויים ובלתי מסוגלים להתחיל ריצוי זה שהנו מתנה גרידא של חסד. ריצוי זה נעשה אפשרי רק דרך בנו של האלוהים, שהתגלם בבשר ומת עבורנו.י

ישנייה: אם מותו של ישוע גרם כזה שינוי, על אחת כמה וכמה חיי המשיח החי ישיגו ישועה! כעת שאנו ברצון ובנחישות רוצנו לאלוהים, אנו רוצים לעשות את רצונו בכל ליבנו כדי שגבורתו תפעל בנו. לפיכך, חיי נצח, שאינם אלא חיי המשיח עצמו, הגיעו אלינו באמצעות אמונתנו בשה האלוהים, שהנו רוח הקודש, מהות האהבה של אלוהים. פסוקים אלוהיים אלה מכוננים שלום, שמחה, שלווה ושבח בליבנו. רוח האדון הנה הערבות של עתידנו המפואר, כי העומד באהבה, עומד באלוהים ואלוהים בו.י

ישלישית: לשאול היה אומץ לעלות לגובה של התהילה באומרו, "אֲנַחְנוּ גַּם מִתְהַלְּלִים בֵּאלֹהִים", כלומר שאלוהים המבורך עצמו שוכן בנו ואנו בו, כי לא בלבד שנרצנו לו אלא רוח הקודש שהנו אלוהים עצמו, הפך את גופנו למקדש עבור האלוהות. האם אתה שמח מנוכחותו של אלוהים בך? הפוך לשבור לב, אל תחשיב את עצמך, השתחווה לאלוהיך והבט בדרגה הדהימה אליה מותו של ישוע רומם אותך.י

יתפילה: אנו כורעים לפני גבורת האהבה המוכרזת בישוע הנצלב, ואנו מוסרים את גופנו למניעים של האהבה האלוהית, הכוללים אותנו רפי השכל. אנחנו לא רוצים להחשיב את עצמנו, אלא לשקוע אל ים האהבה האלוהית.י

ישאלה: י
י 35. כיצד נגלת אהבת אלוהים?י

Mobile device - Print - Top