Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

a) A bayanin da kwãnukan da Daular sarki (Ayyukan 7:1-19)

---

AYYUKAN 7:17-19
17 Amma sa'ad da alkawarin da Allah ya rantse wa Ibrahim ya cika, jama'a suka hayayyafa suka riɓaɓɓanya a Masar. 18 Har wa yau wani sarki ya tashi wanda bai san Yusufu ba. 19 Wannan mutumin ya yaudari mutanenmu, ya zaluntar kakanninmu, ya sa su yaye 'ya'yansu, don kada su rayu. "

b) Ranar Musa (Ayyukan 7:20-43)

---

AYYUKAN 7:20-29
20 "A wannan lokaci ne aka haifi Musa, yana kuma faranta wa Allah rai. kuma an haife shi a gidan mahaifinsa har wata uku. 21 Amma sa'ad da ya fita, 'yar Fir'auna ta ɗauke shi, ta ɗauke shi ɗanta. 22 An koya wa Musa dukan hikimar Masarawa, yana kuma da ƙarfi a cikin magana da ayyukansa. 23 Sa'ad da yake da shekara arba'in, sai ya shiga zuciyarsa don ya ziyarci 'yan'uwansa, wato Isra'ilawa. 24 Da ya ga ɗaya daga cikinsu ya yi zalunci, sai ya kāre shi, ya rama wa wanda aka zalunta, ya bugi Bamasaren. 25 Gama yana tsammani 'yan'uwansa sun gane Allah zai cece su ta hannunsa, amma ba su fahimta ba. 26 Kashegari kuma ya bayyana ga waɗansu biyu daga cikinsu suna ta faɗa, yana ƙoƙari ya sulhunta su, yana cewa, 'Ya ku' yan'uwa, ku 'yan'uwa ne. Don me kuke zaluntar juna?" 27 Amma wanda ya yi wa maƙwabcinsa kuskure, ya kore shi, ya ce, 'Wa ya sa ka shugaba da alƙali a kanmu? 28 Kana so ne ka kashe ni kamar yadda ka yi wa Bamasaren jiya?" 29 Sai Musa ya ce," Musa ya gudu, ya zauna a ƙasar Madayana, inda yake da 'ya'ya maza biyu. "

Shaidun karya sun yi zargin cewa ya ƙi Musa kuma ya kuskuren koyarwarsa, wanda ya sa Stephen ya bayyana rayuwar Musa a cikin cikakken bayani. Ya ba da ra'ayinsa game da babban matsakanci na Tsohon Alkawali da gangan kuma ba tare da wani lokaci ba.

Da farko, ya karanta labarin labarin Musa, ya fara lokacin da yake jariri. Mutanensa sun karu da yawa, wanda ya sa Masarawa su yi aiki da iko don haifar da haihuwa. Suka ce: "Idan muka bar su za su ninka kuma su fi karfi fiye da mu. Idan ba mu bautar da su ba, za su cinye mu. "

A cikin matsala mai tsanani Allah ya fi kusa da wadanda suka gaskanta da shi. Iyayen Musa sun ɓoye shi lokacin da yake jariri a cikin ruwa mai zurfi a bakin kogin Nilu. Sunan "Musa" na nufin "zuga". Maganganu na matsala suna ci gaba sosai, amma a matsayi mafi girma Allah ya shiga don ya ceci annabinsa wanda aka zaɓa.

Maɗaukaki yayi amfani da wadanda suka cancanci daraja don ilmantar da Musa. Wannan saurayi ya shiga gidan Fir'auna, inda ya sami ilimi mafi kyau a Masar. Ya kuma koyi dukan asirin sihiri na Masar, da al'adun matattu, da kuma duba, domin a matashi yana ba mai bi ba ne, amma mugun mutum kamar sauran mutane.

Lokacin da ya san cewa shi ba Masarawa ba ne, amma Ibrananci, da kuma cewa an bautar da mutanensa da kuma azabtar da su, nan da nan sai ya yi aiki tare, ya tashi ya kashe ɗaya daga cikin masanan Masarautar Masar wanda ke kula da iko da kuma rinjaye mutanensa. Duk iliminsa bai taimaka masa ba. Ya sami tunanin kansa game da ikonsa na ceton mutanensa ta hanyar rikici da zub da jini. Wannan ita ce hanyar yaudarar mutane da yawa. Suna son canza yanayin ta hanyar yaudara, karfi, da kuma bama-bamai. Dukansu suna gaggauta bin Musa kuma, kamar shi, ya zama masu kisankai. Ba su canja wani abu game da gaskiyar ba, domin ba mu buƙatar sababbin maganin, amma mutunta mutane. A zamanin Yesu, sarakunan Isra'ila suka kashe Dan Mutum, suna cewa sun kashe shi suna ceton mutanensu. A gaskiya, zukatansu sun kasance kamar yadda suke, domin kasashe baza su iya sulhu da junansu ba ta hanyar yaki, bautar, da rashin adalci, wanda kawai ya sa abubuwa sun fi muni.

Musa ya ɗauka cewa mutanensa zasu karbi shi a matsayin mai ceto kuma su sanya shi sarki. Amma a lokacin da 'yan uwansa biyu suka yi yaƙi da junansu kuma sun ki amincewa da kokarinsa na sulhu, sai ya fahimci cewa dukkanin kalmomin da suke nuna cewa' yan uwantaka 'yan kasa sun karya. A ƙarshe kowa ya ƙaunaci kansa. Musa ya ƙi ƙiyayya da 'yan'uwansa zuwa gare shi, kuma ya fuskanci rashin amincin da suka nuna kisansa ga ikon bautar. Nan da nan ya gudu daga Masar zuwa jeji. al'ummarsa sun ƙi shi.

Almasihu ya sami irin wannan ƙin yarda. Tsarin Allah shine ya ceci mutanensa masu tawali'u ta wurin Dansa. Ta haka ne za a cece su daga bautar zunubi, mutuwa, da kuma Shaidan, kuma su sami alheri a Ranar Shari'a. Amma al'ummarsa ba su gane shi ba. Sun ƙaryata Yesu, kamar yadda suka karyata Musa, suna nuna su zama mutane da suka ƙi kin amincewa da zukatansu masu taurin zuciya. Tambayar ta kasance: Mene ne yanayinmu? Shin mun fi hankali fiye da Yahudawa? Shin, mun karbi almasihu, ko kuwa mun karyata shi? Shin ba mu ji muryar Ruhu Mai Tsarki tana kiranmu a yau?

Musa ya zama 'yan gudun hijirar a cikin Bagadain. Ya koyi jin daɗi, tawali'u da kuma kulawa a cikin daji da kuma wuraren da ba su da kyau. Gudanar da aiki shine aiki mai wuyar gaske, wanda ke buƙatar ƙarfin zuciya, haƙuri, da kwarewa. Yana yiwuwa Musa, a cikin shekarun hamada, ya koyi Larabci, domin harshen Madayana shi ne reshe na harshen Semitic. Ya auri 'yar Yusufu, ya haifi' ya'ya maza biyu. Wannan aure ita ce auren aure tsakanin Isra'ilawa da Larabawa, wanda Musa ya jagoranci, babban shugaban Isra'ila (Fitowa 18: 1-7).

ADDU'A: Ya Ubangiji, ka kiyaye ni daga dogara ga kaina, don kada in nemi in ceci kaina ko in rinjayi wasu ta hanyar basirata. Bari Ruhunka ya sake sabunta zuciyata, kuma bari jinin Almasihu ya tsarkake ni daga dukan zunubaina. Ka yi mana jinƙai, ya Ubangiji, ka tsarkake mu, ka kuma shiryar da mu ga cikar cetonka.

TAMBAYA:

36. Yaya muka san cewa ba a gyara Musa ba ta hanyar ilimi?

Mobile device - Print - Top