Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Hausa -- Matthew - 131 (Parable of the Tares)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- HAUSA -- Hebrew -- Hungarian? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin? -- Peul? -- Polish -- Russian -- Somali -- Spanish? -- Telugu -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

MATIYU - KU TUBA, DOMIN MULKIN ALLAH YA KUSANTO!
Nazarin cikin Bisharar Almasihu bisa ga Matiyu
KASHI NA 2 - KRISTI YANA KOYARWA DA HIDIMA A GALILI (MATIYU 5:1 - 18:35)
D - YAHUDAWA MARASA IMANI DA KIYAYYARSU GA YESU (Matiyu 11:2 - 18:35)
2. GIRMAN RUHU NA MULKIN NA SAMA: KRISTI KOYARWA A CIKIN MISALAI (Matiyu 13:1-58) -- NA UKU TARIN KALMOMIN KRISTI

b) Misalin Gogu a Filin (Matiyu 13:24-30 da 36-43)


MATIYU 13:24-30 and 36-43
24 Ya buga musu wani misali, yana cewa, “Mulkin sama yana kama da wanda ya shuka iri mai kyau a gonarsa. 25 Amma sa’ad da mutane suke barci, maƙiyinsa ya zo ya shuka zawan a tsakanin alkama ya yi tafiyarsa. 26 Amma lokacin da hatsi ya tsiro ya kuma ba da amfani, to, ciyawar ma ta bayyana. 27 Saboda haka bayin maigidan suka zo suka ce masa, ‘Maigida, ba ka shuka iri mai kyau a gonarka ba? Ta yaya kuma take da zawan? '28 Ya ce musu,' Wani maƙiyi ne ya yi wannan. 'Barorin suka ce masa,' Shin kana so mu je mu tattara su? '29 Amma ya ce,' A'a, Kada ku tumɓuke alkama yayin da kuke tattara ciyawar. 30 Bari duka biyun su girma tare har zuwa lokacin girbi, kuma a lokacin girbi zan ce wa masu girbi, “Da farko ku tattara ciyawa ku ɗaura su a dunkule don ƙone su, amma ku tattara alkamar a rumbuna.” ’”
(Matiyu 3:12; 15:13, Wahayin Yahaya 14:15) … 36 Sa’an nan Yesu ya sallami taron ya tafi gidan. Almajiransa suka zo wurinsa, suka ce, "Ka yi mana bayanin kwatancin ciyawar saura." 37 Ya amsa ya ce musu, “Wanda ya shuka iri mai kyau Sonan Mutum ne. 38 Magabcin da ya shuka su Iblis ne, girbi kuwa ƙarshen zamani ne, masu girbi kuma mala'iku ne. 40 Saboda haka kamar yadda aka tara ciyawa aka ƙone a wuta, haka zai kasance a ƙarshen wannan zamani. 41 Sonan Mutum zai aiko mala'ikunsa, za su kuwa tattaro duk abin da ya sa doka da kuma masu aikata mugunta daga cikin mulkinsa, 42 su jefa su cikin tanderun wuta. Can za a yi kuka da cizon haƙora. 43 Sa’annan adalai za su haskaka kamar rana a mulkin Ubansu. Duk mai kunnen ji, to ya ji! (Daniyel 12: 3, Matiyu 24:31, Yahaya 8:44, 1 Korantiyawa 3: 9)

Duk duniya filin Allah ne. A cikin dukkan al’ummai, Kristi yana shuka zuriyarsa. Wannan iri ba koyarwa bane, kuma ba littafi bane, ko kalmomi, amma wasu mutane ne. Kowane mutum da aka haifa ta Ruhu Mai Tsarki ana kwatanta shi da zuriya a hannun Kristi. Yana jefa shi a cikin filin sa. Zuriya dole ne ya mutu a ruhaniya ga lalatattun halayensa kuma burin kansa don ikon Allah ya ba da fruita mucha da yawa a cikinsa. Ba tare da musun kai ba ba za a sami albarkatun ministocinsa ba.

Kowane irin kirki da yake a duniya, duk ya fito daga hannun Kristi kuma daga shuka yake. An yi bisharar gaskiya, an dasa alheri, an tsarkake rayuka, iri ne masu kyau, kuma dukkan yabo ga Almasihu ne. Masu hidima kayan aiki ne a hannun Kristi don shuka iri mai kyau. Shi ne ke aiki da su kuma a ƙarƙashinsa, kuma nasarar ayyukansu ya dogara ga albarkarSa kawai.

A cikin kwatancin zawan, Kristi ya bayyana nufin shaidan ya lalata zuriyar Allah. Zawan yana wakiltar waɗanda aka haifa ta ruhun Shaidan, wanda mugu ya watsa cikin waɗanda aka haifa ta Maganar Allah. Dukansu rukunan galibi suna rayuwa tare a cikin iyali ɗaya, ko ɗakin aji ɗaya. Sun shiga tsaka-tsakin tunaninsu na kimiyya da al'adu. Ba a bayyane yake ba, a farko, wanene na shaidan kuma wanene Allah, amma ba da daɗewa ba 'ya'yan ruhohi suka bayyana a sarari. Auna, ƙiyayya, tawali'u da girman kai ba sa tsayawa cikin kowane mutum; asalin kowane fruita fruitan itace daga ƙarshe ya zama bayyane. Dole ne mu rarrabe ruhohi, amma Almasihu ya hana mu saurin rabuwa tunda wannan aikin mala'iku ne a Ranar Shari'a.

Har sai lokacin, dole ne mu ɗauki ciyawar da haƙuri, ko da sun cutar da mu. Ganin cewa zawan yana umurni da wuri da iko daga alkama, Sonan Mutum mai ɗaukaka zai aiko mala'ikunsa su raba mutane (alkamar daga zawan) a ƙarshen zamani.

Shaidan ya rinjayi zawan. Kodayake ba su mallaki sunan shaidan ba, amma suna ɗaukar hotonsa, suna aiki a kan sha’awoyinsa, kuma daga gare shi suka sami iliminsu. Yana mulkar su kuma yana aiki a cikinsu (Afisawa 2: 2, Yahaya 8:44). Lala ne a fagen duniyar nan. Ba su da wani amfani, amma suna cutar da su. Ba su da wata fa'ida a cikin kansu, kuma suna cutar da zuriya mai kyau, ta hanyar jaraba da tsanantawa. Kodayake suna samun ruwan sama, hasken rana, da ƙasa iri ɗaya da kyawawan shuke-shuke, su ne ciyawar a cikin lambun kuma ba su da komai.

'Ya'yan rashin biyayya za su ƙone kamar masu laifi, kuma' ya'yan Allah za su bayyana a cikin juyayyar jikinsu kuma za su haskaka cikin salamar su. Yaya kyakkyawar alkawarin nan, “Sa'annan masu adalci za su haskaka kamar rana a cikin mulkin Ubansu” (Matiyu 13:43). Yi la'akari da hankali kowane harafi na wannan aya, kuma zaka juya baya karyayye kuma mai ƙasƙantar da kai ga Allahnka don zama zuriya mai kyau.

Lokacin da Shaidan yake aikata babbar barnarsa, yana aiki tukuru don boye kansa. Tsarinsa yana cikin haɗarin lalacewa idan an gan shi a ciki. Zawan bai fito ba har sai da hatsin ya tsiro ya fitar da amfanin gona. Akwai muguntar mugunta da yawa a cikin zukatan mutane, wanda ya daɗe yana ɓoye a ɓoye da halin ɗabi'a mai kyau amma ya ɓarke a ƙarshe. Kyawawan iri da zawan sun tsiro tare na ɗan lokaci kaɗan kuma ba za a iya rarrabe su ba. Amma lokacin da lokacin gwaji ya zo, lokacin da za a fitar da 'ya'yan itace, lokacin da za a yi mai kyau wanda yake da wahala da haɗarin zuwa gare shi, to sai ku duba sosai ku rarrabe tsakanin masu gaskiya da munafukai. To kana iya cewa, “wannan alkama ce, wannan kuma zawa ne.”

Ministocin Kristi waɗanda suke da aminci da ƙwazo, ba za a yi wa Kristi hukunci ba. Saboda haka bai kamata mutane su zage su ba saboda cakuda abubuwa marasa kyau da nagarta, munafukai tare da zunubin zunubi, a fagen coci. Laifi zasu zo. Koyaya, ba za a ɗora musu laifi ba idan muka yi aikinmu, duk da cewa ba koyaushe ke samun nasarar da ake buƙata ba. Duk da abin da aka yi, za a shuka zawan. Idan basu shuka su ba ko basu shayar dasu, ko basu damar su, laifin ba zai ta'allaka a bakin kofar su ba.

Ba shi yiwuwa ga kowane mutum ya rarrabe tsakanin ma'adinai da alkama. Zai iya kuskure. Saboda haka irin wannan hikima ce da alherin Kristi, cewa ya fi yarda da zawan, don kada ya sa hatsarin cikin hatsari. Gaskiya ne cewa za a hukunta masu laifi, kuma ya kamata mu janye daga gare su. Waɗannan a fili 'ya'yan mugaye ne kuma bai kamata a shigar da su cikin farillai na musamman ba. Amma duk da haka yana yiwuwa a sami horo, ko dai kuskure ko kuskure, wanda ke kawo matsala ga da yawa waɗanda suke da gaske ibada da lamiri. Wajibi ne a yi amfani da taka tsantsan da matsakaici wajen haifar da ci gaba da yanke hukunci na coci, don kar a tattake alkama, idan ba a tsince shi ba.

ADDU'A: Uba na Sama, A dabi'ance mu 'ya'yan aljannu ne. Da fatan za ka canza tafarkin tunaninmu domin mu sami tsarkaka da cika da Ruhunka. Muna so mu zama 'ya'yan Youraunarka, masu tawali'u, ma'aikata da bayi ga dukkan mutane domin su ga kyawawan halaye na mahaifinka a cikinmu kuma su yabe ka saboda halayenmu da aka ba mu.

TAMBAYA:

  1. Ta yaya ake girbin Allah?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on December 11, 2021, at 09:29 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)