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12. 聪明和愚拙童女的比喻 (马太福音 25:1-13)

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马太福音 25:1-5
1 那时，天国好比十个童女，拿着灯，出去迎接新郎。2 其中有五个是愚拙的。五个是聪明的。3 愚拙的拿着灯，却不预备油。4 聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。5 新郎迟延的时候，她们都打盹睡着了（路12:35-36，启19:7）。

在犹太传统中，新娘会守到深夜，等待新郎和亲友来迎娶她。有未婚的伴娘（也就是这里说的童女）服事她，负责装扮、预备新娘，等待新郎的到来。新郎到来之际，伴娘们就有义务按着仪式、庄重地点着灯出去为他照亮进屋的道路，好让新郎在大喜乐之中进入屋子迎接神圣的典礼。

有些学者猜测，这种场合之中的伴娘至少有10个人。这种猜测的依据源于一种事实，就是犹太人除非有10个人在场，否则绝对不会在犹太会堂里展开聚会，也不会施行割礼，也不会开设逾越节晚宴，更不会举行婚礼订立婚约。波阿斯迎娶路得的时候就有10个证婚人（得4:2）。

耶稣在此用10个童女来比喻神的国，10个童女（伴娘）当中有5个聪明，5个愚拙。然而10个人都是被选中的。她们都领受了圣灵，穿戴了基督救恩的婚礼礼服，等待着神儿子的再来。他们都相信基督，并且期待他。

然而，正如新郎没有在阳光充足的午间来临，反而在清凉的夜间到来一样，基督也不会趁着教会繁盛复兴的时候到来，反而会在充满逼迫的黑夜到来。如同我们在比喻中读到的那样，10个童女全都因为长时间欢乐庆祝而疲惫困倦，最后都睡着了。同理，在等待基督的过程中，不论聪慧还是愚拙的基督徒也都会困倦。神的儿子不会在他们所期许的时间到来。这也是我们盼望中的软弱。我们在等待基督的事情上无法坚持恒忍，反而丧失了希望，变得健忘和困倦起来。在这末后世代陷入昏睡的教会，也像这些在黑夜里困倦睡着的童女一样。完全出乎我们意料的是，基督却并不责备他们的睡意，反而早就预知了这一点——他知道跟从自己的人们经过长期的等候，生命中对亮光的缺乏和试探的逼近，都会成为他们身上的重担。

然而，这些在末后世代沉睡的教会却仍然有着内在的巨大差别。其中有些是被圣灵充满的，而另一些的里面却是空的。这个比喻之中的油意味着圣灵，而灯芯就是神的话语，因为圣灵的能力是透过神的话语进入我们里面，进而照亮我们的。

没有完全预备好的童女所做的显然是一件蠢事，她们带着油灯，却只装了一点点灯油。她们灯里的油只够当下烧一阵子，来向白天的人们作出表示期待与新浪见面的样子。然而，在需要长时间等待新郎的情况下，她们的灯油却完全不够烧。她们手上的灯只是一种外在的宣称，只是做做样子，却没有储备健全的真理知识，也没有足够承载她们度过意料之外情形中的试探和重压的坚定信心。这些愚拙童女做出的敬虔行为都是在外在诱因之下产生的，他们里面并没有真实的属灵生命。

因此，所有教会都要面对的明显问题就是，“你被神的圣灵和真道的力量充满了吗？还是说，你最倚仗的是前人的传统、仪式、委员会（执事会）、信徒的奉献和自己的才干禀赋呢？”属世的教条、来自人的努力和财宝，都没有光照人的力量，因为唯有圣灵的能力，能为我们的心灵带来神圣和永恒的光亮。

亲爱的朋友，你是否为着劝勉自己和家人，仍在坚持研读神的话语，并且把它们牢记于心呢？我们愿意勉励你这样做。因为这种深入的研经学习，会赐你力量，胜过这世界的诸多试炼。

祷告: 主耶稣基督啊，倘若我们把你抛诸脑后，被其他事务所缠累，求你赦免我们。倘若有许多教会和信徒群体把精力都投入去处理日常的琐事和麻烦，却轻忽了你要快快再来的事实，求你赦免我们。求你帮助我们理解并且抓住你的应许，与其他人分享你的宝贵应许，好帮助他们得到你话语的宽慰，从中得到你的宽恕，也在你的圣灵中复活过来，并且学习领受你的耐心和盼望。求你怜悯我们，使我们都成为聪慧的童女，而不是那愚拙不肯预备的人。

问题:

225. 聪慧和愚拙童女的区别在哪？

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