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3. 东方三博士的拜访和敬拜 (马太福音 2:1-11)

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马太福音 2:11
11进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金，乳香，没药为礼物献给他。（诗72:10,15；赛60:6）

几位博士在明星的引导之下，终于抵达了伯利恒，他们就向那里的村民打听大卫家后裔中的新生儿。接着，村民之中有人回忆起来，似乎有些牧羊人几个月前告诉村里人，有天使在他们牧养的伯夙之祖（Beth-Zur）山上向他们宣告，那时出生在马槽中的婴孩，就是主自己，是唯一的救主和基督。村民并不相信牧羊人的证词，还嘲笑他们，觉得他们只是出现了幻觉。

罗马帝国的人口普查结束以后，聚集参加登记的人们也都四散开来，约瑟就在伯利恒租了一间房子。博士对神所赐予的证据确信无疑，于是继续寻觅，直到在一所新租的房子里找到了母子二人。这些来自东方的大学问家，纷纷放下身段向主耶稣告白他们的信仰，并且俯伏在地崇拜这位他们所相信的君王。“俯伏（崇）拜”这个词就表示着完全把自己献上，并且从心里降服并顺从所拜的对象。过去的中东奴隶，也常来到自己的苏丹跟前，五体投地地跪下，以额头直叩地面，仿佛在说，“愿您把脚放在我的头上。我是完全属于您的。请按您所乐意的来对待我。我任凭您处置。”博士们的俯伏下拜，意味着许多不同的族群都承认主耶稣是全宇宙的主宰，并且愿意降服于他，而耶稣本族的犹太人却冷眼旁观，并且从主降生的时候开始，就敌挡他。马太从自己的福音书的开篇，就很清楚的揭示出：亚伯拉罕及其后裔所蒙的祝福，将要倾倒给全世界相信神的独生子耶稣基督的万族。

只要你愿意亲近这万王之王、万主之主，并且相信他，你也会体会到，自己对基督所发的敬拜，不只是单单由你自己的内心所发的。本身就是爱的这位主，会把仁慈善良、博爱、（心灵的）力量、赦免和平安，都如同瀑布一样倾倒进向他降服的心灵中。尽管看起来是博士们向这个婴孩献上厚礼，其实他们自己所得的馈赠，才是最大的——神把自己的儿子赐给他们。我们在圣经里，并没有看到他们把同样的献身、崇拜和尊敬献给希律王，尽管希律王当时正处于皇权荣华的顶峰。这三个受人尊敬的博士，竟然如此尊荣这婴孩，并且不单把他当做君王来对待，更把他当做神。

当我们在敬拜中把自己献给神时，我们都必须放下自己拥有的一切，交给基督。若我们是真心降服于主，我们就会愿意为了主而与自己最珍贵的财富分离。我们如果不首先把自己每天的生命当作活祭献给主，我们的献礼也不会得主的悦纳。“耶和华看中了亚伯和他的供物”（创4:4）。你真正凭着信心把自己当作献礼，献给神了吗？

初代教会的教父们如此解释博士的三种礼物：它们分别代表着基督所做成的三方面大功。博士们首先把黄金献给基督，因为他是宇宙的永恒君王，于是他们就为了他的神圣荣耀和权能而献上贡礼（出25:17，参考 来9:5）；乳香（在宗教仪式中燃烧的高贵香油）代表着基督的受难和他在十字架上的牺牲——要作为神的羔羊赎我们的罪（参考 诗69:20-21；太27:33-35，以及 约19:28-30,39）；以及没药（是一种可以入药的树脂精华，味道馨香），代表着基督作为人类的完美无瑕，以及圣徒的馨香祷告借助基督达至天父（对比 利2;1;弗5:2；林后2:15）。外邦的万族借着这些献礼，就见证了耶稣作为万王之王、完美的高天大祭司，以及与神同等的身份；然而耶路撒冷和伯利恒的犹太人，却认不出神的道成肉身来。

亲爱的读者，你是否也愿意使自己的心柔软下来，以至于能够睁开心灵的眼睛，看见基督呢？你真心把耶稣当做你的主和你的神来敬拜吗？你是否乐意把自己的心灵、金钱和时间献上给他呢？基督已经降生，把神的救恩带到我们这个邪恶堕落的世界上。凡爱他的，就听从他、与他同住，而且他圣灵的能力也会住在这人身上。你是否真正敬拜耶稣呢？还是说，你仍然保持着中立？

祷告: 圣洁而神圣的圣子啊，我敬拜你，因你降临到世间，就是为了拯救我。你爱每一个世人，也爱我。我要在你面前承认我一切亏欠和罪恶；我无法献出任何配得你悦纳的献礼；因此请你按你的恩典，白白地接受我并且拯救我。求你洗净我，使我成圣，使我能配得向你献上自己。我不配称作你的儿女。然而你却急急地来将就我，把我扶起来，关心爱护我。你以自己的公义披戴遮盖我，你把我带进你救恩的喜乐中。你就是我的主、我的神。我是属于你的。求主使我的生命成为回应你荣耀救恩的献礼。阿门。

问题:

25. 敬拜的真实含义是什么？

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