Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

18. Порада Гамаліїла і бичування апостолів (Дії 5:34-42)

---

ДІЇ 5:34-42
34. Але один фарисей, на ім’я Гамалиїл, учитель Закону, якого поважав весь народ, піднявся в Синедріоні та наказав, щоб чоловіків вивели на деякий час. 35. Тоді промовив: «Ізраїльтяни, будьте уважні, що ви збираєтесь зробити цим людям. 36. Адже нещодавно повстав Тевда, видаючи себе за когось великого; до нього приєдналося близько чотирьохсот чоловіків. Коли його було вбито, усі послідовники розійшлися, і все закінчилося нічим. 37. Після нього в дні перепису піднявся Юда з Галілеї й потягнув народ за собою. Він загинув, а всі його послідовники розсіялися. 38. І зараз кажу вам: облиште цих людей та відпустіть їх. Якщо цей задум та справа від людей, вона зійде нанівець. 39. Але якщо походить від Бога, то не зможете зупинити їх. Щоб часом не виявилось, що ви воюєте з Богом». Його слова переконали їх. 30. Вони покликали апостолів та, побивши їх, наказали їм ще раз не говорити в ім’я Ісуса та відпустили. 41. Апостоли залишили Синедріон, радіючи, що виявилися гідними перенести ганьбу за ім’я Ісуса. 42. Щодня в Храмі й по домах вони не переставали навчати та звіщати Добру Звістку, що Ісус є Христос.

Фарисеї вірили в існування ангелів, у воскресіння мертвих і в можливість побачити Бога в нашому світі. Тому, коли вони почули, що апостолів випустили із закритої в'язниці, то злякалися, адже вони не заперечували можливості воскресіння Ісуса і його втручання в роботу собору.

Підвівся Гамаліїл, лідер фарисеїв, вчений учений і видатний доктор права, який згодом став наставником Павла. Цей чоловік, якого дуже поважав увесь народ, заговорив, щоб вгамувати лють розбурханої ради. Гамаліїл не був певен, чи діє над апостолами Божа рука, чи ні, і чи справді ці люди послані Всевишнім, бо цей учений пильно дивився на них і не бачив ні сварливості, ні зухвалості, але бачив мужність, любов та праведність. Вони не були схожі на єретиків чи злих людей. У своїй розсудливості він порадив своїм колегам у вищій раді не поспішати і не виносити смертного вироку. Він не хотів, щоб знову пролилася невинна кров, щоб собор не став у невігластві проти волі Божої.

Гамаліїл не повірив в Ісуса Христа і не вирішив відповісти на заклик апостолів. Але живий Господь використав смиренного вчителя Закону в цю критичну годину, щоб зберегти Своїх апостолів і зберегти їх як свідків Свого воскресіння.

Як дивно! Цей науковець не використовував Закон як посилання на підтвердження своїх аргументів, а вів аудиторію до експериментальних істин. Політичні лідери та засновники єресей використовують своїх послідовників. Проте, якби влада в них не була від Бога, їхні послідовники швидко розійшлися б після смерті лідерів, бо тільки Бог дає у своєму Царстві початок, безперервність і кінець. Крім того, Христос є автором і завершувачем віри.

Сьогодні ми можемо експериментально застосувати зауваження Гамаліїла до божественності Ісуса. Рух Ісуса не зник у невідомості після Його смерті, але живе так само енергійно і процвітає, як і раніше, охоплюючи півсвіту і показуючи, що він не від людей, а від Бога.

Сімдесят членів вищої ради не дійшли одностайної згоди. Багато з них відчували докори сумління, щоб погодитися на навмисне знищення тих двадцяти праведників. Тому вони вирішили почекати. Але розлючені і первосвященик жадали помсти і суворого покарання, і вони змусили раду прийняти рішення про те, щоб кожного з цих невинних і благодійників бити батогом по тридцять дев'ять ударів по голій спині.

Вартові вивели обвинувачених учнів назовні. Коли батоги жалили їхні голі спини за несправедливим рішенням найвищої ради, вони не заперечували, але терпіли ганьбу. Вони несли свої страждання з непереможною бадьорістю, бо страждали не за власні провини, а лише за ім'я Ісуса Христа. Господь сказав їм: «Блаженні ви, коли ганьбитимуть вас і гнатимуть, і всяке лихослів'я на вас неправдиво говоритимуть за Мене. Радійте і веселіться, бо велика ваша нагорода на небесах». (Mт. 5:11-12)

Яким був результат цього вирішального слухання? Згадка імені Ісуса і сьогодні залишається забороненою і небажаною серед юдеїв. Але того, хто його вимовляє, не вбивають і не переслідують. Церква на деякий час отримала перепочинок. Вони проповідували в ім'я Ісуса публічно, незважаючи на заборону, хоча меч небезпеки залишався занесеним над їхніми головами.

Після бичування апостоли радісно і сміливо вийшли на подвір'я храму і продовжували свідчити про Христа, який тріумфально воскрес із мертвих, а на їхніх руках і спинах з'явилися сліди від отриманих ними ударів батогами. Люди зрозуміли, що правителі їхнього народу ненавидять ім'я Ісуса, як і раніше, і що кожен, хто вірить в Нього, наражається на переслідування. Однак ця небезпека відокремила зерно від полови, зробила віруючих стійкими і спокійними, і Господь щодня зливав на них благодать.

Апостоли постійно ходили по домівках, навчаючи віруючих, утверджуючи їх у Святому Письмі, Псалмах і Пророках та тлумачачи їм слова Ісуса, які вони чули від Нього і частково збирали. Водночас пастирі шукали своїх загублених овець і проповідували натовпу в храмі, пропонуючи їм повне спасіння в розп'ятому Ісусі. Зміст їхньої проповіді кристалізувався у двох іменах: Ісус – Месія, розп'ятий – воскреслий з мертвих, а відкинутий Назарянин – божественний Цар, який сьогодні царює на небесах праворуч Бога. Апостоли не боялися, але свідчили, що Ісус Христос – єдина надія для всіх людей.

МОЛИТВА: Живий Господи! Тебе били за Твою любов, і Твоїх апостолів після Тебе теж. Прости мені мою боягузтво і розділеність серця. Навчи мене бути вдячним за Твою любов і веди нас, щоб ми навчали віруючих з розсудливістю, а нерозумних проповідували з силою.

ПИТАННЯ:

31. Що означає рішення вищого собору щодо продовження існування християнської церкви?

Mobile device - Print - Top