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Previous Lesson -- Next Lesson MATEO - ¡Arrepiéntanse, Porque El Reino De Cristo Está Cerca!
Estudios sobre el Evangelio de Cristo según Mateo
PARTE 2 - CRISTO ENSEÑA Y MINISTRA EN GALILEA (MATEO 5:1 - 18:35)
C - LOS DOCE DISCÍPULOS SON ENVIADOS A PREDICAR Y SERVIR (MATEO 9:35 - 11:1)
3. LOS MÉTODOS DE DIFUSIÓN DEL REINO DE LOS CIELOS (MATEO 10:5 - 11:1) -- LA SEGUNDA RECOPILACIÓN DE LAS PALABRAS DE JESÚS
a) Los principios fundamentales de la predicación (Mateo 10:5-15)MATEO 10:5-6 Al principio de su ministerio, Cristo ordenó a sus doce discípulos que no fueran a todo el mundo, sino a sus propios compatriotas, pues las demás naciones aún no estaban preparadas para la predicación y el Espíritu Santo todavía no había habitado en todo el mundo. Cristo presentó su reino primero a los judíos perdidos, según la promesa de Dios a sus padres, y los llamó al verdadero arrepentimiento y a la esperanza viva. Cristo tenía una preocupación particular y tierna por la casa de Israel; eran "amados de Dios por causa de los patriarcas" (Romanos 11:28). Los miraba con compasión como ovejas perdidas, a las que, como pastor, tenía que sacar de los senderos del pecado y del error en los que se habían extraviado y en los que, si no las traía de vuelta, vagarían sin fin. El objetor dice que Mateo 10:5-6 menciona que Cristo aconsejó a sus doce discípulos que predicaran a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Mateo 15:24 menciona que Él respondió y dijo: "No fui enviado sino a las ovejas perdidas del pueblo de Israel"; aunque Cristo dijo en Marcos 16:15: "Vayan por todo el mundo y anuncien las buenas noticias a toda criatura." Respondemos que la regla que Cristo estableció para sus apóstoles fue predicar primero a la casa de Israel para que no se equivocaran, y después predicar al resto del mundo. La Biblia habla, de principio a fin, de que el pueblo de la alianza debe ser atendido primero y las demás naciones después. Era apropiado que los hijos de Jacob tuvieran prioridad sobre los demás. MATEO 10:7-8a El contenido de la predicación de los apóstoles era doble: predicar y sanar. El tema de sus discursos era Cristo mismo con su autoridad, verdad, espíritu y amor. Los discípulos quedaron profundamente impresionados en sus corazones por la personalidad de su Maestro, su compasión y su poder. Daban testimonio de lo que veían y experimentaban. Reconocían que era en la persona de Cristo donde el reino de Dios comenzaba, se hacía realidad y se volvía tangible y evidente. Por lo tanto, su buena nueva difería del mensaje de Juan el Bautista respecto al reino cercano, pues ellos habían experimentado que Jesús era el rey divino capaz. No predicaban un reino lejano, sino que declaraban que el amado rey ya había llegado. Los discípulos de Cristo no solo hablaban, sino que comunicaban a los demás la autoridad de su poder que moraba en ellos. El evangelio significa un poder divino y no palabras vacías o una doctrina sin vida. Esta verdad demuestra que los predicadores no llegarán a ser nada si se limitan a presentar palabras resonantes en lugar de poder. Cristo hoy está dispuesto a triunfar por medio de sus siervos como triunfó entonces por medio de sus apóstoles; pero a causa de la poca fe, el orgullo y la dureza de corazón de estos, no puede hacer muchas de sus obras, pues los milagros se realizan donde el amor perfecto se une con la fe sencilla. Cristo quiere hacer a través de sus seguidores enviados los mismos milagros que Él mismo hizo mientras estuvo en la tierra. ¡Este llamado nos lleva a arrepentirnos para que aprendamos a servir por su compasión! MATEO 10:8b-10 Un siervo empleado desea recibir su salario tras el fiel cumplimiento de un deber. También desea un trabajo fijo, pero el rey celestial impidió que sus apóstoles recibieran salario o sueldo alguno, o que hicieran negocio o ganancia con su palabra. Les ordenó que prestaran sus servicios gratuitamente, que vivieran de su fe en Cristo y que no pusieran su confianza en el dinero, las propiedades y las dotes. Cristo nos libera completamente del amor al dinero para que le amemos solo a Él y confiemos en su constante providencia. Los que tenían el poder de sanar enfermedades tenían la oportunidad de enriquecerse. ¿Quién no compraría curas tan seguras a cualquier precio? Por eso Cristo les advirtió que no se enriquecieran con el poder espiritual que tenían para ofrecer milagros. Debían curar gratuitamente, para ejemplificar además la naturaleza del reino del Nuevo Testamento, que se compone, no de mera gracia, sino de gracia gratuita. Cristo también evitó que sus apóstoles compraran ropa y zapatos adicionales, para que pudieran ministrar sin bolsas pesadas y caminar libres de las cargas y preocupaciones del mundo. Ve al servicio del Señor tal como eres. No necesitas armas ni protección especial, pues los ángeles de Dios te guardarán. Dondequiera que ofrezcas el poder de Dios a tus oyentes y ellos experimenten la salvación de su alma y de su cuerpo, el agradecimiento no debe volver a ti, sino a Dios. Él te alimentará y te vestirá. Sin embargo, no debes hacer muchas provisiones, ni acumular dinero en el banco, para que tu fe no se debilite, pues el reino de Dios sigue siendo espiritual y no material. Ellos, que van por el mandado de Cristo, tienen, de todas las personas, la mayor razón para confiar en Él para todas las provisiones necesarias. Sin duda, su voluntad es proveer para aquellos que trabajan para Él. Los siervos de Cristo tendrán pan suficiente y de sobra. Mientras permanezcamos fieles a Dios y a nuestro deber, y seamos cuidadosos de hacer bien nuestro trabajo, echaremos nuestras demás preocupaciones sobre Dios. Dejemos que el Señor provea para nosotros y los nuestros como Él crea conveniente. Quienes sirven pueden esperar que aquellos a quienes son enviados les proporcionen lo necesario, pues el obrero es digno de su alimento. No siempre deben esperar ser alimentados por milagros, como lo fue Elías, pero pueden depender de que Dios incline los corazones de aquellos entre quienes van, para que sean bondadosos con ellos y los provean. Aunque quienes sirven en el altar no pueden esperar enriquecerse con él, sí pueden esperar vivir y vivir cómodamente de él. Es conveniente que su sustento provenga de su trabajo. Los siervos son, y deben ser, "obreros", y quienes son fieles "tienen derecho a su sustento", para no verse obligados a otro trabajo a fin de ganarlo. Cristo espera de sus discípulos que confíen en Dios, y no en sus compatriotas, para que les proporcione todo lo necesario para vivir. Si les predicas y te esfuerzas por hacer el bien entre ellos, seguramente te darán pan y bebida suficientes para tus necesidades: y si lo hacen, no anheles más. Dios te recompensará a su debido tiempo, y hasta entonces acepta su provisión. Sin embargo, el apóstol Pablo sugirió que todo siervo del Señor trabaje también con sus manos para asegurar su sustento diario y no dependa de donativos. Así que cada siervo del Señor debería preguntar a su Señor cómo podría servirle mejor según su guía. ORACIÓN: Oh Padre Celestial, nos avergonzamos de nuestra poca fe y de nuestro poco amor a ti y lamentamos nuestra inclinación a las riquezas injustas. Por favor, perdona nuestro egoísmo y enséñanos a seguir a Jesús fielmente, sin ningún interés personal o ganancia. Ayúdanos a recibir de Él el poder y el amor para ayudar a los necesitados, a los débiles, a los encarcelados bajo el poder de Satanás y a todos aquellos a quienes el Espíritu Santo nos guíe. Llama a muchas personas de nuestra nación a servir, porque la mies es verdaderamente abundante, pero los obreros fieles son pocos. Por eso, Señor, envía muchos obreros a tu mies. PREGUNTA:
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