Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Russian -- Revelation -- 025 (Read the Book of Revelation Prayerfully)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian -- Polish? -- Portuguese -- RUSSIAN -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ОТКРОВЕНИЕ – Се, гряду скоро!
Изучение книги Откровения
КНЙГА 1 - СЕ, CТОЮ У ДВЕРИ И СТУЧУ! (ОТКРОВЕНИЕ 1:1 - 3:22)
ЧАСТЬ 1.2 ПЕРВОЕ ВИДЕНИЕ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ ДЛЯ ЖИТЕЛЕЙ ЗЕМЛИ: ЯВЛЕНИЕ СЫНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДЛЯ ОСВЯЩЕНИЯ СВОИХ ЦЕРКВЕЙ (ОТКРОВЕНИЕ 1:9 - 3:22)
ЧАСТЬ 1.2.3 Имеющий ухо, да слышит, что Дух говорит церквам (Откровение 3:22)

Введение: Читай Откровение с молитвой!


3. Диагноз Иисуса, поставленный семи
 руководителям церквей и их общинам

Иисус ищет в нас плодов Духа Святого. В свете Иисуса становится видимым, что сокрыто в каждом человеке. Судья на Страшном суде не будет, в первую очередь, спрашивать нас о вере, рождении свыше, молитвах и духовной активности, а о делах любви (Матфея 25,31-46).

Иисус произвел инвентаризацию у руководителей церквей в Малой Азии. Он установил, что Дух Святой совершил в них, а через них в их церквах. Пять раз Он сказал, что в точности знает их дела! При этом пяти руководителям Иисус поставил положительный диагноз:

  • Четыре раза Он говорил о делах, труде, бремени и служении для Господа (Откровение 2,2-3.19; 3,8).
  • Пять раз Господь свидетельствовал о терпении, выносливости и неутомимости Своих служителей (Откровение 2,2-3.19; 3,10).
  • Пять раз Господь говорил душепопечителям о том, что они не отреклись от веры и от Его имени, исповедовав Его, несмотря на массивные атаки и сохранили Его слово (Откровение 2,13.19; 3,10).
  • Лишь однажды Господь упомянул о любви одного из руководителей церкви, свидетельствуя о другом, что тот имеет не много силы, и называя нищету третьего проповедника его духовным богатством. (Откровение 2,9,19; 3,8).

При этой оценке Сына Божьего предполагалось наличие веры у каждого из упомянутых пасторов. Там, где нет веры, нет и плода. Там, где нет духовной жизни, дело обстоит плохо и с жертвенностью.

Иисус упоминает о делах двух руководителей церквей, Сардисской и Лаодикийской. Однако они были несовершенны или бесполезны. Где не зреют плоды любви Божьей, там засыхает и вера. Истинная вера – предпосылка всех добрых дел. Не наши дела, а вера является средством нашего оправдания и спасения. Плоды духа - это знак присутствия истинной веры. Вера без дел мертва (Иакова 2,17.26).

Обращаясь к церквам в Смирне и Пергаме, Господь больше не упоминает о делах, а о гонениях, скорбях, поношении, мученической смерти и о престоле сатаны (Откровение 2,9-10.13). Для этих двух ответственных служителей вера означала верность и постоянство в любви к врагам при одновременном свидетельстве об истине. Любовь и истину никогда не следует отделять друг от друга. Любовь без истины - ложь, а истина без любви равносильна убийству, поэтому свидетельство, сказанное в любви - это плод Святого Духа.

Иисус предупреждает неправильное
 развитие Своих церквей

Наряду с положительными замечаниями Иисуса, мы слышим из Его уст и ряд пронзающих негативных диагнозов. Он открыто заявляет отдельным душепопечителям:

Я имею против тебя, что ты оставил первую любовь твою (Ефес: Откровение 2,4).
Я имею против тебя, что ты терпишь в своей церкви людей, которые смешиваются с другими религиями (Пергам: Откровение 2,14-15).
Я имею против тебя, что ты в ложной любви терпишь в своей среде спиритизм и учение феминизма, смешанное с блудом, не распознав его как бесовское учение (Фиатира: Откровение 2,20).

Для двух других руководителей церквей слов Иисуса «Я имею против тебя», оказалось недостаточно, так как их духовный ущерб был слишком велик. Здесь могла помочь лишь немедленная попытка воскрешения из мертвых посредством семи Духов Божьих (Сардис: Откровение 3,1) или шоковая терапия с помощью угроз (Лаодикия: Откровение 3,16).

Двое руководителей церквей не получили от Иисуса никакого порицания. Они только радовали Его. Нам следует основательно изучить оба положительных диагноза этих двух служителей, чтобы понять, чего недостает в служении нам самим (Смирна: Откровение 2,10; Филадельфия: Откровение 3,11).

Каков диагноз Иисуса о нас?
Для оценки нашей жизни Иисусу не важны наши слова, дипломы, счета в банке, разум, красота, положение в обществе и знания. Лишь наши дела, освященные действенной любовью, верность, готовность к самопожертвованию и надежда, которая всё переносит, ценны в Его глазах. Нам не следует наспех выслушать диагноз Сына Божьего, а затем легкомысленно забыть о нём, так как Иисус явился в мир именно ради этих духовных плодов. Он желает воздвигнуть в нас Царство Своей вечной любви. Содействуем ли мы осуществлению Его плана или являемся лишь помехой для Него, бесчестием для Его имени и причиной Его гнева? К какому виду руководителей церквей или их членов относимся мы? Не пришло ли и нам время раскаяться?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on November 29, 2012, at 10:02 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)