Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Greek -- Matthew - 040 (The Savior’s Ministry)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- GREEK -- Hausa -- Hebrew -- Hungarian? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin? -- Peul -- Polish -- Russian -- Somali -- Spanish -- Telugu -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ΜΑΤΘΑΊΟΣ - ΜΕΤΑΝΟΗΣΤΕ, ΓΙΑΤΙ H ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΝΤΑ!
Μελέτες στο ευαγγέλιο του Χριστού σύμφωνα με τον Ματθαίο
ΜΕΡΟΣ 1 - Η ΠΡΟΚΑΤΑΡΚΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ (ΜΑΤΘΑΙΟΣ 1:1 - 4:25)
C - Ο ΧΡΙΣΤΌΣ ΞΕΚΙΝΆΕΙ ΤΗΝ ΔΙΑΚΟΝΊΑ ΤΟΥ ΣΤΗ ΓΑΛΙΛΑΊΑ (ΜΑΤΘΑΙΟΣ 4:12-25)

3. Ένας όμορφος Απολογισμός της Διακονίας του Σωτήρα (Ματθαιοσ 4:23-25)


ΜΑΤΘΑΊΟΣ 4:23-25
23 Ο Ιησούς περιόδευε όλη τη Γαλιλαία. Δίδασκε στις συναγωγές τους, κήρυττε το χαρμόσυνο μήνυμα για τον ερχομό της βασιλείας του Θεού, και γιάτρευε τους ανθρώπους από κάθε ασθένεια και κάθε αδυναμία. 24 Η φήμη του απλώθηκε σ’ όλη τη Συρία. Του έφερναν όλους όσοι έπασχαν από διάφορα νοσήματα και τους τυραννούσαν κάθε είδους ασθένειες, όπως ακόμα δαιμονισμένους και επιληπτικούς και παράλυτους, και τους γιάτρευε. 25 Και τον ακολούθησε πολύς κόσμος από τη Γαλιλαία, τη Δεκάπολη, τα Ιεροσόλυμα και την Ιουδαία και πέρα από τον Ιορδάνη.
Πόσο όμορφα είναι αυτά τα εδάφια τα οποία μπορούν να θεωρηθούν περίληψη ολόκληρου του ευαγγελίου! Συνοψίζει με λίγα λόγια τι είπε και έκανε ο Ιησούς, πού και σε ποιον. Διάβασε το κείμενο ξανά και θα αποκτήσεις μια πανοραμική άποψη της απολυτρωτικής διακονίας του Ιησού.

Θα μπορούσε να έχει εκδώσει μια διακήρυξη καλώντας όλους τους ανθρώπους να έρθουν σε αυτόν, αλλά για να δείξει την ταπεινοφροσύνη του και την αξιοπρέπεια της χάρης του πήγε εκείνος σε αυτούς. Είναι ευγενικός και ταπεινός στην καρδιά και ήρθε να αναζητήσει και να σώσει. Ο Ιώσηπος, ο διάσημος Ιουδαίος ιστορικός, λέει: «Υπήρχαν πάνω από διακόσιες πόλεις και χωριά στην Γαλιλαία και ο Χριστός τα επισκέφτηκε όλα ή σχεδόν όλα».

Δίδαξε τους ευσεβείς στις συναγωγές και κήρυξε στους εγκαταλελειμμένους άπιστους στους δρόμους, στις αυλές και στην εξοχή. Η διδασκαλία είναι η διεξοδική μελέτη της γνώσης μέσω της ερμηνείας των δοσμένων κειμένων, παρέχοντας καλά οργανωμένες ιδέες σύμφωνα με την πίστη και δίνοντας απαντήσεις σε ερωτήσεις μέσα από τη μελέτη. Το κήρυγμα, από την άλλη, μοιάζει με τον ήχο της σάλπιγγας. Είναι η κλήση του Θεού προς τους αμαρτωλούς να έρθουν στο φως της χάρης για να λάβουν τη σωτηρία. Ο σκοπός της διδασκαλίας είναι να εξηγήσει αρχές που πρέπει να εφαρμοστούν στην πρακτική ζωή, ενώ ο σκοπός του κηρύγματος είναι να προσφέρει το ευαγγέλιο της σωτηρίας στους άπιστους. Ο Ιησούς ήταν και δάσκαλος και κήρυκας ταυτόχρονα.

Το περιεχόμενο της διδασκαλίας του και του κηρύγματος ήταν το ευαγγέλιο της βασιλείας. Η λέξη «Ευαγγέλιον» ήταν μια επίσημη ανακοίνωση που χρησιμοποιούνταν εκείνη την εποχή στο σπίτι του Ρωμαίου Καίσαρα για γεγονότα όπως η γέννηση των παιδιών του ή η νίκη του επί των εχθρών του. Η λέξη σημαίνει την αναγγελία των καλών νέων στο επίπεδο της βασιλικής οικογένειας. Ωστόσο, το ευαγγέλιο του Χριστού αναφέρεται στο ότι ο Θεός μας λέει για τη γέννηση του Υιού του που υπερνίκησε την αμαρτία, τον θάνατο και τον Σατανά. Η Νίκη επί του εχθρού, μέσω του Ιησού Χριστού, χαρίζει μια κατοικία στο πνευματικό βασίλειο του ουρανού σε όλους εκείνους που πιστεύουν. Αυτή η πνευματική βασιλεία μεγαλώνει και κανείς δε μπορεί να τη σταματήσει. Το ευαγγέλιο μας λέει για την αύξηση της δύναμης της αγάπης του Θεού μέσα στον κόσμο.

Ο Χριστός δε μίλησε με λέξεις μόνο αλλά και με τη ζωή του. Η καρδιά του ήταν γεμάτη έλεος και συμπόνοια για όσους υπέφεραν κάτω από την εξουσία του Σατανά. Έδειξε έλεος σε εκείνους και τους θεράπευσε εξαιτίας της μεγάλης Του αγάπης.

Ο Ιησούς έχει εξουσία πάνω σε όλα τα πνεύματα και σε όλες τις αρρώστιες και τις ασθένειες. Τρεις γενικοί όροι χρησιμοποιούνται από τον Ματθαίο για να αποκαλυφθεί αυτή η εξουσία. Πρώτα, «όλα τα νοσήματα» συμπεριλαμβανομένων και εκείνων που ήταν τυφλοί, κουφοί, μουγγοί και ανάπηροι. Δεύτερον, «όλες τις ασθένειες» συμπεριλαμβανομένου της λέπρας, της δυσεντερίας, υδρωπικίας και της χρόνιας αιμορραγίας. Τρίτον, βάσανα όπως δαιμονοκαταληψίες, επιληψία και σπασμούς. Είτε η ασθένεια ήταν ξαφνική ή χρόνια, είτε επρόκειτο για μια οδυνηρή ή εξαντλητική ασθένεια, τίποτα δεν ήταν δύσκολο για να θεραπεύσει με μια λέξη του ο Χριστός. Είναι ο κυρίαρχος Ιατρός και της ψυχής και του σώματος, και έχει την εξουσία πάνω σε όλα τα πράγματα. Εν Χριστώ, ο παράδεισος δημιουργήθηκε στη μέση του κόσμου μας. Ο Δημιουργός ήρθε στη δημιουργία του και άρχισε να ανακαινίζει αυτούς που πιστεύουν σε αυτόν. Το γεγονός αυτό μπορεί, επίσης, να βρεθεί ξεκάθαρα σε μη χριστιανικά βιβλία.

Η θεραπεία δεν ήταν η πρώτη προτεραιότητα του Ιησού. Εκείνος επικεντρώθηκε στο να κηρύττει τα πλήθη, μετά θεράπευσε εκείνους που πίστευαν σ’ αυτόν. Η ανακαίνιση του κόσμου δε ξεκίνησε με την φιλανθρωπία, την οικονομικό σχεδιασμό ή την κοινωνική ασφάλιση αλλά με μια πνευματική στροφή μέσω της μετάνοιας και του πιστεύω στον Χριστό. Η εμπιστοσύνη στο πρόσωπο του Ιησού αλλάζει την καρδιά, την στάση και την κατάσταση κάποιου. Πολλοί από αυτούς που συνωστίζονταν γύρω από τον Χριστός δεν ήταν πλούσιοι, μορφωμένοι ή ευσεβείς, αλλά ήταν άθλιοι αμαρτωλοί, άρρωστοι ή δαιμονισμένοι. Πόσο ωραία είναι η εικόνα του προσώπου του Ιησού και η μάζωξη των φτωχών και βασανισμένων γύρω του. Αυτός είναι η πηγή του ελέους και της ευλογίας, της θεραπείας και της ελπίδας.

Σήμερα, βλέπουμε μεγάλα πλήθη γύρω από βασιλιάδες και προέδρους κατά τη διάρκεια μεγάλων συναντήσεων. Ακούμε κενές υποσχέσεις. Τα λόγια τους δεν παρηγορούν την καρδιά ούτε θεραπεύουν το σώμα. Ωστόσο, ο Ιησούς θεράπευσε όλους όσους ήρθαν σ' αυτόν και παρηγόρησε τις καρδιές όλων όσων πίστεψαν σ' αυτόν. Καμία θεραπεία ποτέ δεν απέτυχε, θεραπεύονταν γρήγορα και οι άρρωστοι έφευγαν αμέσως, οι αμαρτίες αφαιρούνταν και τα ακάθαρτα πνεύματα εκδιώκονταν. Εκείνοι που αφοσιώθηκαν στη δόξα του, εμπιστεύτηκαν την επιθυμία Του να τους σώσει, και την προθυμία Του να τους βοηθήσει, πρέπει να είχαν βιώσει άμεσα πώς η δύναμη του Ιησού έτρεχε μέσα στα άρρωστα σώματα τους.

Ξέρεις ποιος είναι ο Ιησούς; Είναι ο πιστός Σωτήρας που είναι γεμάτος αγάπη για τους φτωχούς και τους χτυπημένους. - Είσαι κοντά του; Σε συγχαίρουμε για την κοινωνία σου μαζί του, γιατί είμαστε κι εμείς από αυτούς που Τον χρειάζονται κάθε μέρα.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Σε δοξάζω, Σωτήρα του κόσμου, γιατί δεν απέρριψες τους καταβεβλημένους, τους καταφρονημένους, τους άρρωστους και τους απελπισμένους, αλλά τους δέχτηκες, τους θεράπευσες και τους παρηγόρησες. Θεέ μου, προσεύχομαι να ελεγχθεί η γλώσσα μου για να σε δοξάσει. Ζητώ πολλοί από τους φίλους μου να έρθουν στο βασίλειο της αγάπης σου. Ω Κύριε, σε παρακαλώ θεράπευσε, μίλα, κάλεσε και θριάμβευσε. Είμαι συνωστισμένος γύρω σου, πιστεύοντας στη δύναμη και την κυριαρχία σου. Εμπιστεύομαι την επιθυμία και την αποφασιστικότητά σου να με σώσεις και να σώσεις την οικογένεια, τους φίλους και τους γείτονές μου. Σε ευχαριστώ που ολοκλήρωσες το έργο σου στη χώρα μου σήμερα.

ΕΡΩΤΗΣΗ:

  1. Γιατί ονομάζουμε το Ματθαίος 4:23-25 μικρό Ευαγγέλιο ή περίληψη του Ευαγγελίου;

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on May 08, 2025, at 01:36 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)