Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

4. Ο Πειρασμός του Χριστού και Η Μεγάλη Του Νίκη (Ματθαιοσ 4:1-11)

---

ΜΑΤΘΑΊΟΣ 4:1-4
1 Τότε ο Ιησούς οδηγήθηκε από το Πνεύμα στην έρημο για να αντιμετωπίσει τους πειρασμούς του διαβόλου. 2 Σαράντα μέρες και σαράντα νύχτες δεν έφαγε τίποτε ο Ιησούς· ύστερα όμως πείνασε. 3 Τότε εμφανίστηκε αυτός που βάζει σε πειρασμό τους ανθρώπους και του είπε: «Αν είσαι Υιός του Θεού, πες να γίνουν αυτές οι πέτρες ψωμιά». 4 Ο Ιησούς όμως του αποκρίθηκε: «Ο άνθρωπος, λέει η Γραφή, δε ζει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού». (Έξοδος 34:28, Δευτερονόμιο 8:3, Μάρκος 1:12-13, Λουκάς 4:1-13)

Θα έπρεπε να δοθεί μια έμφαση στην πρώτη λέξη του πρώτου εδαφίου, «Τότε». Οι ουρανοί ανοίχτηκαν για τον Ιησού και το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε επάνω του και ανακηρύχθηκε ως ο Υιός του Θεού και Σωτήρας του κόσμου. Τότε, τα επόμενα νέα που ακούμε για αυτόν είναι ότι «πειράστηκε». Μπορούσε κάλλιστα να παλέψει με τον πειρασμό αφού είχε βαπτιστεί.

Τα μεγάλα προνόμια και τα ξεχωριστά ελέη της ουράνιας χάρης δε θα μας προστατεύσουν από τους πειρασμούς. Αφού μας δοθούν μεγάλες τιμές, πρέπει να περιμένουμε κάτι που είναι ταπεινωτικό. Ο Θεός συνήθως προετοιμάζει τον λαό του για τους πειρασμούς που θα έρθουν πριν κληθούν να τους αντιμετωπίσουν. Δίνει δύναμη σύμφωνα με την ανάγκη μας και περισσότερη από τη συνηθισμένη παρηγοριά πριν από μια οξεία δοκιμασία. Η βεβαιότητα της Υιότητας μας είναι η βασική άμυνα για κάθε πειρασμό. Αν το Πνεύμα του Θεού δίνει μαρτυρία για την υιοθεσία μας, αυτό θα μας χορηγήσει μια απάντηση για όλους τους πειρασμούς των κακών πνευμάτων.

Αφού γίναμε δεκτοί στην κοινωνία του Θεού, πρέπει να περιμένουμε ότι θα μας πειράξει ο Σατανάς. Η πλούσια από τη χάρη του Θεού ψυχή πρέπει να διπλασιάσει την άμυνα της – «Αφού, λοιπόν, φάτε και χορτάσετε, προσέξτε, μήπως ξεχάσετε τον Κύριο» (Δευτερονόμιο 6:10-12).

Ο Διάβολος έχει ένα ιδιαίτερο μίσος για τους χρήσιμους ανθρώπους οι οποίοι δεν είναι μόνο καλοί αλλά τους έχει ανατεθεί να κάνουν και καλό, ειδικά την πρώτη φορά που ξεκινούν να υπηρετούν τον Κύριο. Γι’ αυτό, προσέξτε, προετοιμαστείτε για τον πειρασμό και οπλιστείτε ανάλογα.

Το Άγιο Πνεύμα οδηγεί τον Ιησού ψηλά στην ερημιά για να αντιμετωπίσει τον διάβολο και τις πνευματικές δυνάμεις του κακού. Εκείνο που είναι ενδιαφέρον είναι η συνεχής αόρατη σύγκριση που γίνεται ανάμεσα στον Ιησού και το Ιουδαϊκό έθνος. Αν και το έθνος του Ισραήλ απέτυχε ως προς την πνευματική του ζωή μετά την έξοδο από την Αίγυπτο, ο Χριστός, ο Υιός του Θεού αντιστάθηκε στους πειρασμούς του διαβόλου. Ο Ιησούς τον υπερνίκησε πρόσωπο προς πρόσωπο και εκτέλεσε το σχέδιο που ο Πατέρας είχε για τον άνθρωπο. Ο Χριστός δεν ήρθε για τους Ιουδαίους μόνο αλλά για χάρη όλης της ανθρωπότητας και αφαίρεσε τις αμαρτίες μας πάνω στο σταυρό.

Πρέπει να αναφερθεί ότι ο Ιησούς χρησιμοποίησε τα ίδια λόγια εναντίον του Σατανά τα οποία είχε δώσει ο Θεός στον λαό Του στην έρημο του Σινά (Δευτερονόμιο 8:3). Ο Κύριος Ιησούς κατόρθωσε να αντιμετωπίσει τον πειρασμό του εχθρού σε τρεις μεταξύ τους συνδιαλλαγές, οι οποίες καλύπτουν όλα τα είδη των πειρασμών που μπορεί να αντιμετωπίσει ένας άνθρωπος. Αυτοί οι πειρασμοί είναι: η επιθυμία της σάρκας η οποία πειράζει τον άνθρωπο από πλευράς αισθήσεων, η επιθυμία των οφθαλμών η οποία πειράζει τον άνθρωπο στο θέμα της κτήσης και η αλαζονεία της ζωής η οποία πειράζει τον άνθρωπο στο θέμα του γοήτρου. Σε όλα τα θέματα, ο Ιησούς πετυχαίνει νίκη για χάρη μας, καθώς έγινε ο μεγαλύτερος σύμβουλος και αρχιερέας μας, ο οποίος συμπάσχει με τις αδυναμίες μας σε καιρούς πειρασμού. Αυτός έχει δοκιμαστεί σε όλα, επειδή έγινε άνθρωπος σαν κι εμάς, χωρίς να αμαρτήσει» (Εβραίους 4:14-16).

Η βάπτιση του Χριστού ήταν ένα ένδοξο γεγονός στο οποίο ο ουράνιος Πατέρας εξέφρασε την ευαρέσκεια του στον αγαπητό του Υιό. Πόσο μας ξαφνιάζει το γεγονός ότι αμέσως μετά τη βάπτιση του, το Άγιο Πνεύμα οδήγησε τον Ιησού στην έρημο για να παλέψει με τον εχθρό του Θεού. Ο Ιησούς έδειξε τη δύναμη της ουράνιας φύσης του παρά την αδυναμία του σώματος του.

Ο Ιησούς παρέμεινε για σαράντα μέρες χωρίς φαγητό αλλά σε συνεχή κοινωνία με τον ουράνιο Πατέρα του στην θανατηφόρο έρημο. Άκουγε τη φωνή του Πατέρα του όπως ακριβώς ο Μωυσής όταν είχε ξεχάσει να πιει ή να φάει για σαράντα μέρες ενώ έγραφε τις δύο πλάκες του Νόμου. Αλλά ο Ιησούς δεν έφερε τις πέτρινες πλάκες από τη συνάντηση του με τον Θεό για να εγκαθιδρύσει μια νέα διαθήκη εφόσον ο ίδιος είναι ο Λόγος του Θεού που έγινε σάρκα και στον οποίο βρίσκεται η δύναμη που σώζει τους ακόλουθους του.

Τελικά, ο διάβολος πλησίασε τον Χριστό υποκρινόμενος ότι έδειχνε ευσπλαχνία για αυτόν. Ξύπνησε την πείνα στον Ιησού και του είπε ψέματα σαν να τον είχε αγαπήσει. Ο σκοπός του στην πραγματικότητα ήταν να ρίξει τον Χριστό στην αμαρτία και να τον εμποδίσει να πάει στο σταυρό. Ο διάβολος προσπάθησε πρώτα απ’ όλα να φυτέψει αμφιβολία μέσα στην καρδιά του Ιησού όσον αφορά την σχέση του με τον Πατέρα και γι’ αυτό τον ρώτησε: «Είσαι ο Υιός του Θεού;» κάνοντας μια ερώτηση βασιζόμενη στην αλήθεια. Ο διάβολος γνωρίζει περισσότερο από τους ανθρώπους ποιος είναι ο Χριστός – οι δαίμονες επίσης πιστεύουν και τρέμουν. Αν ο Σατανάς παραδέχονταν, «Εσύ είσαι ο Υιός του Θεού», θα έπρεπε να υποταχθεί σ’ αυτόν αλλά παραποίησε την αλήθεια λέγοντας «Αν είσαι ο Υιός του Θεού, διέταξε αυτές τις πέτρες να γίνουν ψωμί”. Αυτή είναι η μεθόδευση που ο διάβολος χρησιμοποιεί όλη την ώρα –βάζει αμφιβολία στους ανθρώπους ώστε η πίστη τους να ταρακουνηθεί και να στραφούν μακριά από την πηγή της δύναμης τους.

Η φτώχεια είναι ένας μεγάλος πειρασμός για πρόκληση δυσαρέσκειας και απιστίας στον άνθρωπο. Συχνά μας οδηγεί σε άνομα μέσα για να ανακουφιστούμε, με το πρόσχημα ότι η αναγκαιότητα δεν έχει νόμο. Με αυτή την δικαιολογία οι πεινασμένοι θα σπάσουν πέτρινα τείχη, ωστόσο αυτό δεν ισχύει γιατί ο Νόμος του Θεού θα έπρεπε να είναι για μας ισχυρότερος από τους πέτρινους τοίχους. Ο συγγραφέας των Παροιμιών προσεύχεται για την φτώχεια, όχι επειδή είναι θλίψη και όνειδος αλλά επειδή είναι πειρασμός. «Φύλαξέ με απ’ το να χρησιμοποιήσω δόλο ή ψευτιά· φτώχεια να μη μου δώσεις μα ούτε πλούτο· δίνε μου μόνο το απαραίτητο ψωμί, μήπως παραχορτάσω και σε αρνηθώ, και πω «ποιος είναι ο Κύριος;» Ή πάλι μήπως μες στη φτώχεια κλέψω και δυσφημήσω το Θεό μου”. (Παροιμίες 30:8,9) Γι’ αυτό το λόγο, εκείνοι που αναγκάζονται να βρεθούν σε δύσκολες περιστάσεις, πρέπει να δείξουν μεγαλύτερη προσοχή. Είναι καλύτερο να πεθαίνεις στην πείνα ενώπιον του Θεού παρά να ζεις και να ευημερείς μέσω της αμαρτίας.

Ο διάβολος είναι ο «πειραστής» και γι’ αυτό είναι εχθρός σε εκείνους που πιστεύουν. Οι χειρότεροι μας εχθροί μας δένουν με την αμαρτία και είναι εκπρόσωποι του Σατανά, κάνοντας το δικό του έργο και επιχειρώντας να φέρουν σε πέρας τα πονηρά του σχέδια. Ονομάζεται εμφατικά ο πειράζων, επειδή ήταν έτσι με τους πρώτους μας γονείς, και εξακολουθεί να είναι έτσι, με όλους τους άλλους πειρασμούς να συμμορφώνονται με αυτόν.

Ο πονηρός απαίτησε ένα θαύμα από τον Χριστό, γνωρίζοντας την ικανότητα του να μπορεί να μετατρέψει τις πέτρες σε ψωμί αλλά σκόπευε να τον κάνει να αντικρούσει το ίδιο του τον εαυτό του. Αν ο Ιησούς τον είχε υπακούσει, η αγιότητα του θα είχε κηλιδωθεί επειδή ο ίδιος είναι η αγάπη και δεν ζητάει τη δική του πραγμάτωση αλλά δίνει τον εαυτό του για μας και για την δοξολογία του ουράνιου Πατέρα του. Ο τρόπος του Σατανά να νικήσει τον κόσμο μέσω του ψωμιού βρίσκεται ακόμη σε εξέλιξη παραπλανώντας και καταστρέφοντας πλήθη ανθρώπων. Τι κι αν ο Ιησούς έφτιαχνε νόστιμα φαγητά από τις πέτρες; Θα ήταν, λοιπόν, απαραίτητο να εργάζονται οι άνθρωποι και να κοπιάζουν άλλο; Όχι. Όλοι θα προτιμούσαν να πίνουν γάλα από τα ρυάκια και κρασί από τα ποτάμια. Θα έτρεχαν στον Χριστό, θα πιστεύαν σ’ αυτόν και θα τον λάτρευαν χωρίς να αλλάξουν τις καρδιές τους ή να εξασφαλίσουν συγχώρεση, και με αυτό τον τρόπο θα παρέμεναν κάτω από την οργή του Θεού και την κρίση Του.

Ο Χριστός από την αρχή της διακονίας του απέρριψε τον μαζικό ενθουσιασμό και τις φιλανθρωπικές πράξεις ως τρόπο για να σώσει τον κόσμο χωρίς τον σταυρό. Πρωταρχικό μέλημα της σωτηρίας Του δεν ήταν το σώμα αλλά η απολύτρωση της ψυχής. Είχε σκοπό να συγχωρήσει τις αμαρτίες μας και να ανανεώσει τις καρδιές μας. Ολοκλήρωσε αυτόν τον σκοπό στο σταυρό.

Στην απάντηση του Χριστού στον Σατανά, ακούμε τη θεία αρχή της εγκαθίδρυσης της πνευματικής μας ζωής, «ο άνθρωπος δε θα ζήσει μόνο με ψωμί αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού”. Ο Χριστός δεν αρνήθηκε την αναγκαιότητα του καθημερινού ψωμιού αλλά έφερε στο φως το γεγονός ότι το να εμμένεις στον λόγο του Θεού είναι πιο σημαντικό από τις ανάγκες της σάρκας. Μας καθοδηγεί να ζητάμε το καθημερινό μας ψωμί μέρα με τη μέρα και μας διδάσκει ότι το μέλημα μας με την βασιλεία και τη δικαιοσύνη του Θεού θα πρέπει να παίρνει την πρώτη θέση. Διαβάζεις το ευαγγέλιο κάθε μέρα και το απολαμβάνεις συνεχώς όπως θα έκανες με το φαγητό; Αυτός που δε τρώει κάθε μέρα, γίνεται αδύναμος και πεθαίνει στο τέλος. Έτσι θα γίνει και ο πιστός αν δε διαβάζει το λόγο του Θεού κάθε μέρα. Θα γίνει πνευματικά άρρωστος, θα αδυνατίσει και θα καταρρεύσει. Δυστυχώς, αυτή είναι η κατάσταση μερικών εκκλησιών και πολλών πιστών οι οποίοι ακούν τον λόγο του Θεού μόνο τις Κυριακές. Μοιάζουν με εκείνους που τρώνε μια φορά την εβδομάδα. Δεν πεθαίνουν πνευματικά αλλά παραμένουν αδύναμοι στην αγάπη, την ελπίδα και την πίστη. Χρειάζεσαι την ειρήνη και την ησυχία ενώπιον του προσώπου του Θεού κάθε μέρα ώστε να σε ενδυναμώνει, να σε τρέφει και να σε ενθαρρύνει, προσευχόμενος για πνευματική σοφία ώστε να καταλάβεις ότι μέσω του σταυρού του Ιησού έγινες παιδί του Θεού και ότι θα ζήσεις για πάντα, ακόμα και στην πείνα και την φτώχεια.

Έτσι ανακαλύπτουμε ότι ο Ιησούς Χριστός θριάμβεψε επί του πειρασμού του διαβόλου με τον λόγο του Θεού και η αμαρτία δε βρήκε θέση στον Υιό του Θεού. Σε εκείνον ανήκει η δόξα. Δεν υπέκυψε στον πονηρό. Αν και όλοι έχουμε υποκύψει στο κακό στο παρελθόν, μπορούμε να μάθουμε από τον Ιησού και να αγωνιστούμε εναντίον του εχθρού με τον Λόγο του Θεού όταν ο πειρασμός έρχεται σε εμάς.

ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Ω Κύριε Ιησού Χριστέ, σε ευχαριστώ επειδή δεν έπεσες στην παγίδα του διαβόλου και δεν έφτιαξες ψωμί από τις πέτρες. Δεν άκουσες την φωνή του, ούτε ζήτησες το δικό σου καλό. Δεν προσέλκυσες τα πλήθη σε εσένα μέσω του νόστιμου φαγητού σου αλλά τους καθοδήγησες στον μοναδικό Λόγο του Θεού για να ικανοποιήσεις τις ψυχές τους και να τους προσελκύσεις ώστε να λάβουν την αιώνια ζωή σου. Σε παρακαλώ, βοήθησε με να διαβάζω τον Λόγο σου κάθε μέρα ώστε να γίνω δυνατός με το Άγιο σου Πνεύμα και να κάνω το θέλημα σου με χαρά.

ΕΡΩΤΗΣΗ:

37. Γιατί ο Ιησούς δεν έφτιαξε ψωμί από τις πέτρες αν και μπορούσε;

Mobile device - Print - Top