Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- GREEK -- Hausa -- Hebrew -- Hungarian? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin? -- Peul -- Polish -- Russian -- Somali -- Spanish -- Telugu -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba
Previous Lesson -- Next Lesson ΜΑΤΘΑΊΟΣ - ΜΕΤΑΝΟΗΣΤΕ, ΓΙΑΤΙ H ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΟΝΤΑ!
Μελέτες στο ευαγγέλιο του Χριστού σύμφωνα με τον Ματθαίο
ΜΕΡΟΣ 1 - Η ΠΡΟΚΑΤΑΡΚΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ (ΜΑΤΘΑΙΟΣ 1:1 - 4:25)
A - Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΚΑΙ Η ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΎ (ΜΑΤΘΑΙΟΣ 1:1 - 2:23)
1. Η Γενεαλογία του Ιησού (Ματθαιοσ 1:1-17)ΜΑΤΘΑΙΟΣ 1:3-6 Το Ευαγγέλιο του Ματθαίου μας οδηγεί σε τρία σημεία στην γενεαλογία του Ιησού όταν φέρνει στο προσκήνιο τα ονόματα των τριών γυναικών που προκάλεσαν αθυμία και ντροπή στους σχολιαστές της Παλαιάς Διαθήκης. Εμείς, από την μεριά μας δεν καταδικάζουμε κανέναν αλλά παρατηρούμε τις πονηρές τάσεις του ανθρώπου και συνεχίζουμε να νιώθουμε μετάνοια για τις δικές μας αμαρτίες. Ο Ματθαίος δεν ανέφερε τα ονόματα της Σάρας ή κάποιας άλλης διάσημης γυναίκας για την οποία όλοι οι Εβραίοι είναι υπερήφανοι αλλά αναφέρει τα ονόματα των γυναικών για τις οποίες δε μπορούν να νιώθουν υπερήφανοι: Το όνομα της «Θάμαρ» αναφέρθηκε για να υποδηλώσει ότι η σωτηρία του Θεού έχει σχεδιαστεί για τους αμαρτωλούς (Γένεση 38:11-14). Η «Ραχάβ» για να δείξει ότι η σωτηρία για τους αμαρτωλούς είναι δια της πίστεως (Ιησούς του Ναυή 2, Εβραίους 11:31).Το όνομα της «Ρουθ» αναφέρθηκε για να δείξει ότι αυτή η σωτηρία είναι δια της χάριτος, χωρίς τον νόμο (Δευτερονόμιο 23:3, Ρωμαίους 3:21-30) και η «Βηρσαβεέ» αναφέρθηκε για να υποδηλώσει ότι η σωτηρία του Θεού στους πιστούς είναι δια της χάριτος και ότι μια τέτοια σωτηρία είναι αιώνια (Β’ Σαμουήλ 11 και 12, Ψαλμός 23:3, Εβραίους 10:38-39). Δεν γνωρίζουμε μερικά από τα ονόματα που αναφέρονται στη γενεαλογία του Ιησού σήμερα. Ωστόσο, γνωρίζουμε ότι η Ραχάβ, η ειδωλολάτρισσα πόρνη, δέχτηκε τους κατάσκοπους και τους προστάτεψε επειδή ο Θεός της έδειξε ότι εκείνος παρέδωσε την πόλη της, την Ιεριχώ, στα χέρια του λαού που πλησίαζε. Αφού η πόλη κυριεύτηκε, ένας από εκείνους τους κατασκόπους την παντρεύτηκε και αυτή έγινε γιαγιά του Χριστού. Η Θάμαρ έφερε μη Ιουδαϊκό αίμα στον Βασιλιά Δαβίδ και στον Ιησού. Η Ραάβ έκανε το ίδιο όπως και η Ρουθ επειδή το Πνεύμα του Θεού επιθυμούσε να αποδείξει ότι δεν επέμενε σε ένα φυλετικό σκεπτικό αλλά ότι επιθυμεί επίσης να σώσει τους Εθνικούς αμαρτωλούς (Ιησούς του Ναυί 2:1-21, Εβραίους 11:31). Ο Βοόζ ήταν ένας ευθύς άνθρωπος. Δεν εκμεταλλεύτηκε την απελπισία της χήρας Ρουθ αλλά διέταξε τους υπηρέτες του να αφήνουν λίγο από το σιτάρι της συγκομιδής ώστε εκείνη να το μαζεύει και να τρώει γιατί ήξερε πόσο πιστή ήταν στην πεθερά της (τη μητέρα του πεθαμένου άνδρα της). Μετά από αυτό, την παντρεύτηκε, αν και ήταν μια ξένη γυναίκα, και έγινε η μητέρα της γιαγιάς του Δαβίδ. Θεωρήθηκε ακάθαρτη σύμφωνα με τον Ιουδαϊκό νόμο αλλά όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι ενώπιον του Θεού. (Ρουθ 2:4). Η πιο τρομερή αμαρτία στην ιστορία των προγόνων του Ιησού ήταν εκείνη που διαπράχθηκε από τον Δαβίδ, τον προφήτη. Επιθύμησε τη γυναίκα του Ουρία, ενός στρατιώτη του, καθώς λουζόταν στην ταράτσα του σπιτιού της. Έστειλε αγγελιοφόρους και την έφεραν στο παλάτι του και ζήτησε από τον στρατηγό του στρατού του να βρει ένα σχέδιο ώστε ο Ουρίας να σκοτωθεί σε μια ενέδρα του εχθρού για να σκεπάσει την ντροπή του βασιλιά. Αλλά ο Θεός ξεσκέπασε τη μοιχεία και τον φόνο του υπηρέτη του και απείλησε να τον σκοτώσει. Τίποτα δε μπορούσε να τον σώσει παρά μόνο η ειλικρινής και άμεση μετάνοια και η πίστη στη χάρη του Θεού για τους ταπεινούς και μετανοημένους (Ψαλμός 51). Το έλεος δεν τον εγκατάλειψε. Την παντρεύτηκε νόμιμα και ο Θεός τους έδωσε ένα υιό, τον σοφό Σολομώντα, εφόσον ο γάμος εξαγνίστηκε μέσω της ειλικρινούς μετάνοιας. ΠΡΟΣΕΥΧΗ: Ω ουράνιε Πατέρα, σε ευχαριστώ που δεν με απέρριψες. Είμαι διεφθαρμένος και μοιχός αλλά εσύ έστειλες τον Υιό σου για μένα ώστε να μπορώ να δω στη συμπεριφορά του ένα άγιο παράδειγμα για τη ζωή μου. Δέχομαι τη θυσία του για μένα. Είμαι εξαγιασμένος με τη δύναμη του Αγίου σου Πνεύματος και ταπεινά ζω υπηρετώντας το πατρικό σου θέλημα. ΕΡΩΤΗΣΗ:
|