Mobile device - Print - Bottom

Home -- French -- Colossians -- 017 (The prayer of thanksgiving)

Previous Lesson -- Next Lesson

COLOSSIENS - Le Christ en vous, l´espérance de la gloire!
Méditations, prières et questions sur la lettre de l´apôtre Paul à l´église de Colosses

PARTIE 1 - Les principes fondamentaux de la foi Chrétienne (Colossiens 1:1-29)

2. La prière de remerciement de Paul et de ses collaborateurs pour l'église de Colosses (Colossiens 1:3-8)

---

La connaissance bouleversante de la grâce de Dieu

Paul écrit à l'église de Colosses que leur croissance spirituelle les pousse à des actes d'amour. Mais ce ne sont pas leurs "bonnes œuvres" personnelles qu'ils accomplissent par leurs sacrifices et leurs propres efforts ; c'est plutôt la parole de la vérité qui crée en eux une vie nouvelle et leur donne la justice qui vaut devant Dieu. Par nature, les Colossiens étaient de vrais pécheurs, comme nous tous, et vivaient dans les œuvres de la chair, que Paul avait expliquées en détail à l'église de Galatie (Galates 5, 19-26). Les chrétiens doivent prendre garde à ne pas s'honorer eux-mêmes lorsqu'ils ne volent plus, ne mentent plus et ne se prostituent plus. Ce n'est que grâce s'ils en sont libérés et si la culture de Christ se répercute sur leur comportement. Le dépassement de l'orgueil hypocrite chez les chrétiens se manifeste dans leur prière d'action de grâce, lorsqu'ils rendent gloire à la seule Sainte Trinité pour leur salut et leur nouveau mode de vie.

Paul et son groupe de prière n'ont cessé de rendre grâce pour ces effets du Saint-Esprit, pour l'existence glorieuse du Christ ressuscité et pour sa bénédiction dans les églises de l'Empire romain. L'apôtre écrit à ce sujet que ces fruits du Saint-Esprit sont la véritable et nouvelle "réalité" qui fait irruption de la part de Dieu dans notre monde. L'apôtre ne parle pas d'une philosophie ou d'une doctrine de foi idéaliste, mais de la réalité de l'amour de Dieu, ainsi que de notre louange et de notre reconnaissance.

Epaphras

Paul a écrit à l'église de Colosses que la parole de la vérité, en tant qu'Évangile, leur était parvenue par l'intermédiaire d'Epaphras. Celui-ci était semblable à la conduite d´un puits par lequel l'eau fraîche de l'éternité coulait jusqu'à eux. Epaphras n'a pas seulement évangélisé et réveillé l'Église, il lui a aussi systématiquement enseigné la nouvelle foi, afin que celle-ci ne dépende pas des émotions et de l'enthousiasme, mais reste ancrée dans la Parole de Dieu.

Dans la lettre aux Colossiens, Epaphras est désigné par plusieurs titres honorifiques, afin que la confiance en lui et en sa prédication augmente dans la crise actuelle de l'église de Colosses. L'apôtre l'appelle son compagnon de service, qui n'enseignait pas les ignorants comme un maître orgueilleux, mais les servait comme un serviteur. Il n'était pas le seul serviteur, mais Paul se qualifiait également d'esclave du Christ, de sorte qu'ils formaient tous ensemble une communauté de serviteurs. De plus, Paul a dit d'Epaphras qu'il était un bon serviteur, qui savait quand, où et ce qu'il fallait faire. Il voyait les besoins de l'église, en souffrait et apportait une aide concrète partout où cela était possible. Il n'était pas un philosophe, mais le représentant de l'apôtre Paul à Colosses.

Le missionnaire des nations est allé encore plus loin dans sa description d'Epaphras, en l'appelant un serviteur du Christ, un témoin appelé qui avait été établi diacre par son Seigneur élevé. Ce faisant, Paul confirme qu'Epaphras était fidèle dans son ministère, plein de foi, d'amour et d'espoir, non seulement pour lui-même, mais aussi pour chaque membre de l'Église. Il était le messager appelé du Christ pour Colosses. Jésus lui avait confié le soin spirituel de l'église, afin qu'il en prenne soin comme une mère prend soin de ses enfants.

Epaphras était l'intermédiaire entre Paul et l'église de Colosses. C'est lui qui a rapporté à Paul ce que le Christ a accompli dans cette église, mais aussi les difficultés, les problèmes et les questions qui se sont posés. Le témoignage d'Epaphras s'est d'abord concentré sur le fait que l'église de Colosses était pleine d'amour dans l'Esprit Saint. Il ne parlait pas d'amour terrestre dans le sens de la révérence, de l'érotisme ou de la sympathie, mais de l'amour que l'Esprit de Dieu produit chez les disciples de Jésus. Epaphras possédait le don de distinction des esprits et était un pasteur qui ne faisait pas de discours captivants, mais qui savait que la vie dans une église dépendait uniquement de l'action et du fruit de l'Esprit de Jésus-Christ.

PRIÈRE : Seigneur Jésus-Christ, nous te remercions parce que ton serviteur Epaphras a répandu l'Évangile de Paul à Colosses et que l'amour de l'Esprit Saint s'est répandu dans certains de ses auditeurs. Aide-nous à ne pas être des égoïstes spirituels, mais à transmettre ta parole autour de nous à ceux qui cherchent la vérité.

Question 17: Qui a évangélisé l'église de Colosses et quelles méthodes cet homme a-t-il utilisées ? Quels titres honorifiques Paul lui a-t-il attribués ?

Mobile device - Print - Top