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6. L`homme sans Christ a été affranchi du péché et de la mort et du jugement (Romains 8:1-11)

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ROMAINS 8:2
2 En effet, la loi de l'esprit de vie en Jésus Christ m'a affranchi de la loi du péché et de la mort.

Notre foi et pleine de vie, parce que le Saint-Esprit se répandra dans les cœurs des fidèles, s’ils les ont ouvert au Christ. Et cet Esprit vivifiant et rafraîchissant est la puissance créatrice de Dieu qui est en œuvre dans ceux qui se confient en le crucifié.

Au début de la création, l'Esprit de Dieu planait sur les débris de l'univers. Et aujourd'hui, ce Saint-Esprit crée la vie de l’espérance dans des millions de personnes. Nous, les croyants, ne vivons pas de nous-mêmes, mais de son intérêt et sa motivation et sa patience. Quiconque accepte l’œuvre de l'Esprit de Christ, et ouvre lui son cœur sera rempli de la puissance de Dieu. Tu ne pourras pas être sauvé et sanctifié ni par ta volonté ni par ton intelligence ni par ta force. Le Saint-Esprit de Dieu seul est le créateur de ta foi, et l'auteur de ton amour, et la fontaine de ta joie, et la source de ta bonté. C'est Dieu qui agit en nous, il nous conduit à des actes de compassion, et demeure fidèlement en nous, et nous amène à l'amour parfait.

Cette vie avec l’Esprit de Dieu n’est pas une pensée précaire comme un vent instable qui change sa direction à tout moment, mais elle est organisée et arrangée et légitime, même l’apôtre l’appela "la loi de la vie." En d'autres termes, la loi de l'Esprit est la vie du Christ dans les croyants. Le Saint s’est associé lui-même avec les croyants dans sa nouvelle alliance, et établit dans sa mort une vérité incessante, malgré la fin des temps, parce que sa fidélité est éternelle. L’Esprit répandu à partir du cœur du Père et du Fils ne t’atteint pas pour tes prières et ton jeûne et ta justice, mais sur la justice du Christ qui est accomplie sur la Croix pour toi. Dieu a créé la vie éternelle en toi sur le droit, sa force ne coule pas d’une manière explosante et dominante, mais avec douceur sacrée, et organisation réjouissante. Ne crie pas, ne fais pas de bruit, ne te confuse pas, mais sois humble et aime les gens, comme Christ s’est abaissé et aima tous les pécheurs, car c’est lui qui habite en toi et toi en lui. Ne permettes à aucun esprit étrange d’habiter en toi.

Cette vie spirituelle qui t’a été donnée n’existe pas sans Christ, comme ton roi personnel, mais elle est en contact et en liaison continue avec ton sauveur, pour que tu deviennes un membre dans son corps spirituel.

Ce n'est pas vrai que le chrétien est obligé de tomber dans le péché. Cette déclaration contient une insulte au Christ et un blasphème contre sa croix. Nous allons être exposés à la tentation plus que jamais, et le Christ lui-même a été exposé à la tentation. Et nous pouvons tomber dans de nombreux péchés, et faire des erreurs involontairement. Mais le Christ, en principe, nous a affranchis de la puissance du péché, pour cela la mort ne sera pas le salaire de notre vie. D'autre part la loi ne signifie pas l'enfer pour nous, et elle ne nous incite pas à faire plus d’erreurs, mais plutôt la loi demeure dans nos cœurs afin de la goûter. Alors nous ne sommes pas des esclaves du péché, mais des enfants de l’amour de Dieu. Et nous ne mourrons pas comme le reste des gens sans espoir, mais nous vivons selon la loi de l'Esprit de la vie à jamais, comme le Christ est vivant sans fin.

Approfondis-toi dans les paroles de l'apôtre Paul qui contiennent pleins de sens, et tu seras affermis dans tes droits et affranchis de la loi du péché, et tu vaincras le mal, et tu vivras dans le plan de Dieu et sa puissance par son Esprit convertisseur.

PRIERE: Seigneur Jésus-Christ, nous te remercions parce que tu nous as apporté de la mort à la vie, afin de glorifier l'amour de notre Père, et de marcher dans la loi de l'Esprit. Affermis-nous en toi pour que ton amour soit incarné en nous et nous te glorifiions par notre comportement. Ainsi les gens autour de nous sentirons l’odeur de la vie, et pas la puanteur de la mort.

QUESTION:

45. Quels sont les deux lois entre lesquelles l’apôtre a fait une comparaison, et quelles sont leurs significations?

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