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Home -- French -- Matthew - 072 (Collecting Money for Oneself)
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MATTHIEU - Repentez-vous, car le royaume de Christ est proche!
Un cours d'études de l’Evangile de Christ selon Matthieu
PARTIE 2 - Christ enseigne et exerce un ministere en Galilee (Matthieu 5:1 - 18:35)
A - Le ermon sur la montagne: Sur la manifestation du royaume des cieux (Matthieu 5:1 - 7:27) -- Première série des paroles de Jésus
3. La victoire sur les mauvaises intentions (Matthieu 6:19 - 7:6)

a) Celui qui amasse de l’argent pour lui-même sert Satan (Matthieu 6:19-24)


MATTHIEU 6:19-21
19 Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs percent et dérobent; 20 mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne détruisent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. 21 Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. (Matthieu 19:21; Luc 12:33-34; Colossiens 3:1-2)

Certains riches amassent des fortunes avec cupidité. Ils construisent de grandes maisons, portent des vêtements de luxe et augmentent leurs richesses par des manœuvres financières douteuses. Ils utilisent l’argent pour multiplier leurs biens, pour devenir des clans puissants, avec leur famille, et dominer sur les autres avec le pouvoir que leur confèrent leurs biens. Les voleurs ne dorment pas non plus. Ils essaient de voler l’argent des riches par tous les moyens, méprisent et négligent le travail honnête. Ils se cachent de la lumière du jour et se trompent eux-mêmes, tout comme les riches, aspirant au bonheur, à la grandeur et à la célébrité en volant de l’argent et des biens précieux; mais ils mourront bientôt comme tout le monde et ne jouiront pas toujours de leurs richesses.

Nous devrions devenir sages et apprendre que la seule chose de sûre est d’amasser nos trésors au ciel. Ils ne perdront pas de leur valeur; la rouille et la moisissure ne les abîmeront pas, et la force et la fraude ne pourront pas nous en priver. Les voleurs ne pourront rien casser ni voler. Nous découvrirons une joie nouvelle, un héritage incorruptible et impérissable.

Là où est notre trésor, sur terre ou dans les cieux, là sera notre cœur. Il nous faut donc être juste et sage dans le choix de notre trésor, parce que notre état d’esprit, et donc le contenu de notre vie, sera par conséquent charnel ou spirituel, terrestre ou céleste. Le cœur suit le trésor, comme la boussole qui indique le nord ou le tournesol qui suit le soleil. Là où est le trésor, là seront la valeur et l’estime, l’amour et l’affection, et c’est dans cette voie que se dirigeront nos désirs et notre quête. Le Seigneur sera votre trésor et votre récompense si vous gardez vos intentions et vos pensées centrées sur lui. Ainsi, vous deviendrez libres des choses matérielles et terrestres, et obtiendrez des trésors célestes.

Les pauvres ne valent pas mieux que les riches, puisqu’ils veulent posséder ce que les riches ont déjà. Tous deux construisent leur avenir sur la base des biens terrestres. Ils perçoivent rarement que leur âme est éternelle et qu’ils ont besoin de nourriture spirituelle. Tout a une fin, à part Dieu. Le pardon de Christ offre une plus grande sécurité pour votre vie qu’une maison construite en dur qui peut être détruite par des bombes et renversée par un tremblement de terre. Votre foi est plus importante que vos diplômes; votre amour dans le Saint-Esprit a plus de valeur que votre compte en banque. Votre service envers les nécessiteux rend gloire à Dieu. Vos offrandes n’augmenteront pas votre trésor dans la banque céleste, puisque Dieu est votre part, et il est le plus grand des trésors.

Notre époque est devenue matérialiste. Les hommes progressent très vite dans le développement économique et les découvertes modernes. Ils aspirent au bien-être, oublient le Dieu saint et sa loi. Le Saint-Esprit n’est pas avec eux, et ils sont remplis de l’esprit impur de ce monde. Celui qui cherche à faire des profits terrestres est esclave de l’esprit des ténèbres. Dieu vous a créé à son image. Regardez-le. Alors, sa gloire se reflétera dans l’éclat de vos yeux. Mais si vous détournez vos yeux du Seigneur et pensez à l’argent, vos désirs et vos impuretés vous asserviront, et vos yeux deviendront tristes et sombres.

Le mal n’est pas seulement lié à l’argent et à la matière, mais un esprit est aussi à l’œuvre contre Dieu. Christ l’a appelé l’injuste «Mammon». Il domine sur ceux qui ne restent pas fidèles à Dieu. En fait, le riche trouve de nombreuses occasions de satisfaire ses désirs dans le monde. Mammon peut inspirer des actes terribles ou l’adultère. Les riches sont tentés par la corruption et des actions douteuses. Dieu nous protège en ne nous permettant pas de voir tous les crimes et toutes les horreurs que les gens commettent en une nuit avec leur argent dans nos villes. Autrement, nous deviendrions fous. Dieu, quant à lui, est patient et capable de supporter même les hommes impurs.

Si vous êtes esclave de l’idole Mammon, le Seigneur vous encourage à revenir à lui. Il veut vous soutenir et vous libérer, car vous ne pouvez pas aimer Dieu et Mammon en même temps. Votre prière deviendra stérile, si vous vous confiez en l’argent. Vous devez choisir de faire confiance à Dieu ou à vos richesses. Examinez votre cœur et évaluez le temps et l’argent que vous consacrez au service de Dieu et ce que vous consacrez pour vous personnellement (pour votre voiture, vos loisirs). Nous sommes tous tentés de devenir des esclaves de Mammon. Nous nous trompons nous-mêmes et adorons l’idole Mammon lorsque nous amassons des richesses. Dieu veut nous libérer du pouvoir de l’argent et nous amener à demeurer en Christ et son salut. Le Très-Saint est un trésor unique pour la vie, alors ne continuez pas à chercher l’estime de la société. Cherchez à servir le Seigneur, pensez aux pauvres et sacrifiez-vous pour eux comme Christ s’est sacrifié pour vous.

Certains croyants essaient de servir à la fois Dieu et Mammon. Ils ne réalisent pas que Christ a dit que personne ne pouvait servir les deux à la fois. Ainsi, demandez au Seigneur de gloire de vous aider à l’aimer, de vous protéger et de pourvoir à tous vos besoins. Acceptez-vous d’adorer Dieu seul? Ou hésitez-vous encore entre les deux? Faites appel à Christ qui ne récompense pas un cœur divisé.

MATTHIEU 6:22-23
22 L'œil est la lampe du corps. Si ton oeil est en bon état, tout ton corps sera éclairé; 23 mais si ton oeil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres!

L’œil est la lampe du corps, et la lampe symbolise la lumière. L’œil est ainsi la lumière par laquelle l’homme voit tout. L’œil est le miroir par lequel nous pouvons discerner les sentiments, les pensées et la sensibilité d’un homme et d’une femme. S’ils nous aiment, nous verrons l’amour dans leur regard. S’ils nous haïssent, nous ressentirons la haine dans leurs yeux. Si quelqu’un est en colère, fâché ou amer, cela se remarquera dans ses yeux. S’il est animé d’un esprit de cruauté, d’agressivité ou de vengeance, ses yeux le révéleront. La tromperie se lit dans les yeux. L’orgueil et l’arrogance brillent dans les yeux tout comme la jalousie et l’envie, et même le dégoût, l’impatience, etc.

Quelle est alors la signification de «si ton oeil est en bon état»? Un œil en bon état est créé par Dieu. L’homme n’y a pas ajouté ses faux sentiments, sa rancune, sa ruse, ses désirs et son orgueil. Avec tout cela en plus, ce n’est pas un œil en bon état.

Prenons un autre exemple: les yeux de nos premiers parents, Adam et Eve, étaient purs au commencement. L’arbre de la connaissance du bien et du mal était au milieu du jardin (Genèse 3:3). Ils ont dû passer à côté tous les jours sans aucun problème, mais lorsque la tentation du serpent a touché leurs yeux purs, en leur promettant qu’ils «seraient comme Dieu, connaissant le bien et le mal» (Genèse 3:5), leurs yeux n’étaient plus purs. Ainsi, lorsque «la femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence» (Genèse 3:6), tout a changé, car leurs yeux avaient perdu leur pureté. Comme le regard qu’ils posaient sur l’arbre a changé, de même le regard qu’ils posaient l’un sur l’autre a aussi changé.

Alors, si votre regard est doux, sans trace de désir, de tentation ou de pensées secrètes, tout votre corps brille. Mais si quelque chose infecte votre œil, comme le mépris ou le désir de vengeance, vos traits changent et votre tension augmente. Vos sentiments laissent une trace sur votre corps, et votre corps aura l’air plus sombre.

Repentez-vous rapidement si vous êtes en colère, déprimé ou faites semblant d’être heureux! Revenez à Jésus. Il est la véritable lumière, votre guide et vos yeux.

MATTHIEU 6:24
24 Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l'un, et aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. (Luc 16:13; Jacques 4:4)

Christ cite une vérité: «Nul ne peut servir deux maîtres.» Il est difficile d’obéir à deux dieux, car leurs ordres se croiseront parfois ou se contrediront même. Quand deux maîtres marchent ensemble, un serviteur peut les suivre, mais s’ils se séparent, le serviteur suivra l’un ou l’autre. Il ne peut aimer et suivre les deux, ni être fidèle aux deux. C’est l’un et pas l’autre, et c’est ceci et pas cela qui doit être haï et méprisé.

Le mot Mammon mentionné dans le texte original est un terme araméen qui signifie «profit - richesse»; dans ce monde, tout ce qui représente pour nous un profit est lié à Mammon. Tout ce qui est dans le monde, que ce soit la convoitise de la chair, des yeux et l’orgueil de la vie, a à faire avec Mammon. Pour certains, les loisirs, le sport et les passe-temps sont leur Mammon. Pour d’autres, ce sont l’honneur et la promotion. La louange et la reconnaissance des hommes étaient le Mammon des Pharisiens. L’ego sensuel et séculier est le Mammon qui ne peut être servi en même temps que Dieu pour ne pas être en opposition et en contradiction avec lui.

Christ ne dit pas vous ne devez pas, mais vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon. Nous ne pouvons pas aimer les deux ni nous accrocher aux deux. Nous ne pouvons pas suivre, obéir, écouter, faire confiance et dépendre des deux, car ils sont opposés l’un à l’autre. Dieu dit: «Mon fils, donne-moi ton cœur.» Mammon dit: «Non, donne-le-moi.» Dieu dit: «Sois satisfait de ce que tu as.» Mammon dit: «Amasse autant que tu peux d’une manière ou d’une autre.» Dieu dit: «Ne triche pas, ne mens pas et sois honnête et juste en affaires.» Mammon dit: «Trompe ton propre Père, si tu peux en tirer profit.» Dieu dit: «Sois généreux.» Mammon dit: «Garde tout pour toi: ce don n’aidera de toute façon personne.» Dieu dit: «Ne te préoccupe de rien.» Mammon dit: «Occupe-toi de tout.» Dieu dit: «Respecte le jour du sabbat ou le dimanche.» Mammon dit: «Profite de ce jour comme n’importe quel autre.»

Les commandements de Dieu et de Mammon sont si contradictoires que nous «ne pouvons pas» servir les deux. Ne faisons pas de compromis entre Dieu et Baal, mais choisissons aujourd’hui qui nous voulons servir et restons fidèles à notre choix.

PRIERE: Père, nous te remercions d’être si patient envers nous, nous les matérialistes. Pardonne-nous notre attirance vers l’argent et notre amour pour l’argent. Libère-nous de la confiance que nous avons en nos biens. Enseigne-nous à t’aimer et à placer notre confiance en toi seul. Nous voulons tout te donner et être rempli de toi. Tu es notre seul trésor et récompense dans la vie et l’éternité. Aide-nous à donner de plein gré avec sagesse aux nécessiteux qui nous entourent.

QUESTION 74: Pourquoi ne pouvons-nous pas servir à la fois Dieu et Mammon?

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